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比魯智深和武松活得還明白:這三位梁山好漢,哪一位最讓人羨慕?

滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。世人皆醉之時不愿獨醒,吃酒糟喝殘酒圖個難得糊涂,并不能算活明白了,那只是對現實的屈服--反抗不得,只好躺平,這不符合英雄好漢的性格。

在梁山一百單八將中,能稱得上英雄好漢的并不多,真正活明白了更是少之又少。即使是有大智慧的大俠魯智深、殺伐果斷快意恩仇的行者武松,最后的選擇也只是無奈避世,魯智深跟宋江訣別前說的話,也是充滿了悲涼與落寞:“灑家心已成灰,不愿為官,只圖尋個凈了去處,安身立命足矣。(功名利祿)都不要,要多也無用。只得個囫圇尸首,便是強了。”

魯智深知道“滿朝文武,俱是奸邪”,就像他的直裰一樣,不可能再變得清白干凈,與其同流合污,不如一“走”了之。

受魯智深“坐化”啟發,行者武松也拒絕進京受封,決定在六和寺相伴青燈古佛孤獨終老:“小弟今已殘疾,不愿赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中,陪堂公用,已作清閑道人,十分好了。”

這兩位英雄好漢潔身自好,用不同的形式堅守自己最后的底線,大義凜然令人欽佩,但是與另三位梁山好漢相比,魯智深和武松的結局卻未免有些落寞:路見不平一聲吼,該出手時就出手的傲骨英風,已經被無情的現實消磨殆盡,他們唯一能做的,就是躲開那鋪天蓋地的污泥濁水。

魯智深武松歸于沉寂,另外三位活得十分明白通透的梁山好漢,則是在亂世中找到了屬于自己的出路,其中的活閻羅阮小七,逍遙快活的日子,不但令人羨慕,而且值得尊敬:“阮小七見了(免職令),心中也自歡喜。帶了老母回還梁山泊石碣村,依舊打魚為生,奉養老母,以終天年。”

阮小七比其他梁山好漢都活得自在,這是因為他并沒有太多奢望。海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛。阮小七的人生目標,就是大碗喝酒大塊吃肉成套穿衣服論秤分金銀,老母親跟他上了梁山,再也不用為明天的早餐在哪里而發愁。

不求盡如人意,但求無愧于心,金圣嘆把阮小七和魯智深武松評為梁山上上人物也是有道理的:“阮小七是上上人物,寫得另是一樣氣色。一百八人中,真要算做第一個快人,心快口快,使人對之,齷齪都銷盡。”

阮小七不把官帽放在眼里,但卻知道沒有足夠的金銀,就不能讓老母親過上衣食無憂的生活,在梁山一百單八將中,他是少數幾個得償所愿的好漢之一--晁蓋以義氣為名留下公孫勝、吳用、劉唐,打劫來的金銀還放在義氣最后送上梁山公用,阮氏三雄可沒那么客氣:“得了錢財,自回石碣村去了。”

七星聚義智取十萬貫生辰綱,晁蓋肯定是按人頭均分(后來上了梁山也是這樣分),阮氏三雄分走了至少四成,老母親也可以每天吃那花糕也似肥牛肉,就著大雞喝青花甕好酒了--當年的酒度數不高,老母親也可以喝著解渴。

梁山軍被招安后經歷四次苦戰,一百單八將折損過半,阮小七并沒有每戰爭先,這才全身而退--后來的三大戰役,都屬于敢當朝廷鷹犬殺戮同道中人,立功也不光彩。

阮小七帶著打劫時分得的財寶和朝廷賞賜的金銀,回到梁山泊石碣村逍遙快活,旱鴨子居多的金兵也奈何他不得。

我們可以想見,在宋江李逵喝了毒酒抱著肚子打滾嘶吼,吳用花榮掛在樹上踢掉褲子的時候,阮小七給老母親端上酒肉之后,正迎著水面清風高歌一曲:“不喜官家不種田,不拜菩薩不羨仙。船自斜橫網自張,萬里湖泊平如鏡,日上三竿問兄長:自織漁網自養娘,人間富貴多腥臟,哪及魚兒蝦蟆香?”

半壺老酒胸無大志,在梁山一百單八將中,最羨慕的是活閻羅阮小七而不是混江龍李俊--李俊也活得十分精明通透,最后海外為王,可謂威風八面,但是有一點他也不能不承認:梁園雖好,非久戀之鄉。

這樣的話,魯智深和史進在火燒瓦罐寺之后說過,武松血濺鴛鴦樓逃出孟州城之后也說過,如果時光可以倒流,魯智深寧愿留在延安府老種經略相公軍營,武松明知倒在自己拳頭之下那廝沒死,也不會逃離清河縣。

李俊不肯跟隨宋江進京受封,絕對是明智的選擇:進京之后,免不了要給蔡京、高俅、童貫等人磕頭,還不如遠走海外,當一個小國之主。

在趙佶的金鑾殿上,暹羅國主李俊能以客人的身份品茗清談,宋江盧俊義吳用等人只能跪著說話,美酒香茶,更是想都不敢想。

李俊早就看出宋朝昏君奸臣不值得信賴,宋江也是泥菩薩過江自身難保,所以他在征方臘時在太湖小結義并安排好了出路:“趁此氣數未盡之時,尋個了身達命之處,對付些錢財,打一只大船,聚集幾人水手,江海內尋個凈辦處安身。”

好男兒以四海為家,大丈夫就要飛到那荊天棘野里一試自己尚未疲倦的翅膀,李俊不愧混江龍的名號,他遠走高飛逍遙自在--宋江即使不被毒死,也要經常給昏君奸臣下跪磕頭,李俊卻能高踞王座,看著別人給自己磕頭。

要想不卑躬屈膝,除了像李俊那樣自立為王,就得像浪子燕青那樣遨游江湖,在三個活得明白的梁山好漢中,浪子燕青可能是最瀟灑最有情調的一個。

有一件事情不知道讀者諸君注意到沒有:跟在盧俊義身邊,燕青既不是兄弟也不是徒弟,他只不過是主人比較親近的仆人而已,這一點我們從他對盧俊義的稱呼上就能看出來。

如果不離開盧俊義,即使當了武節將軍、諸州統制,浪子燕青還是擺脫不了仆從身份,而要自立門戶,是一定少不了金錢的。浪子燕青熱愛生活,他的很多習慣都很費錢,所以在攻克幫源洞的時候,大家都搶著殺人立功,只有燕青在撈實惠:“宋江領起大隊軍馬,分開五路,殺入洞來,爭捉方臘。不想已被方臘逃去,止拿得侍從人員。燕青搶入洞中,叫了數個心腹伴當,去那庫里擄了兩擔金珠細軟出來,就內宮禁苑放起火來。”

燕青懷揣著宋徽宗趙佶的赦書歸隱的時候,并沒有帶著李師師,而是“當夜收拾了一擔金珠寶貝挑著,徑不知投何處去了。”

江湖中人常說“鴇兒愛鈔姐兒愛俏”,但是“藝苑專精,風月叢中第一名”浪子燕青,卻知道不論是鴇兒還是姐兒,最愛的都是錢鈔,歡樂英雄中的郭大路,就曾因此被人削了滿頭包。

浪子燕青不帶走李師師是很聰明的:李師師未必肯跟他走,宋徽宗趙佶也不會放過他,更何況在浪子燕青眼里,李師師的年紀已經太大了,也就是宋江那種饑不擇食、見了水缸穿裙子也動心的家伙,才會對李師師垂涎三尺。

熏蕕不同器而藏,雞鴨不同籠而眠。李俊和阮小七不能跟宋江一條道走到黑,燕青和李師師也不會長相廝守,這三位比魯智深武松活得還明白通透的梁山好漢,結局跟宋江吳用李逵有天壤之別,但是看來看去,半壺老酒還是覺得活閻羅阮小七的活法兒最令人羨慕:日出而作,日入而息,臨水泊而飲村醪, 唱漁歌而食肥鮮,奉老母以終天年, 帝力于我何加焉?

人各有志,不可強求。在很多梁山好漢的身上,諸君可能都會看到自己的影子。半壺老酒最后要請問大家的,是如果您生在北宋宣和年間,是愿意做行俠仗義快意恩仇的魯智深武松,還是更向往阮小七李俊燕青明白通透的生活?愿意做宋江吳用李逵的,又會有幾人?

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