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鍋、碗、瓢、盆交響曲

鍋、碗、瓢、盆交響曲

文/黃福海

男人一旦失去了事業,廚房便是他最后的戰場與歸宿。與其說是賴以折騰的戰場和歸宿,不如說是寄托、尋得尊嚴的地方。

廚房的天地既小又大,頗有乾坤。小則捉襟見肘,打不開轉身;小到一山難容二虎之勢,儼然一位叱咤風云的大將軍王,隨心所欲地調兵遣將,將那些個不會說話的鍋碗瓢盆、油鹽醬醋玩弄于股掌之間,讓它們在鼓風機的轟鳴聲里,彈奏一曲噼里啪啦的交響曲,彌漫著油煙味的空間,隱匿于難以言表的溫馨與私密。大則包羅萬象,容五谷果蔬之香、容一切本草在此安營扎寨;大到民以食為天、食以安為先,大到攬春色入懷、集夏蔬之全、賞秋月之景、采冬蘑煨湯。任赤橙黃綠青藍紫輪番上陣,任紅案白案、葷素搭配交相輝映,任川魯淮粵四大菜系橫行霸道,任烹炸煎炒、蒸煮煲汆發號施令。

一粥一飯,當思來之不易。此句應包含兩方面意思:一曰稼穡不易,當思農耕勞作之苦;二曰烹調不易,當思鏤月裁云之艱。身為一個家庭煮夫,雅居或宅居陋室之中,自然操持不出什么饕餮盛宴,日常能做出賞心悅目、令人垂涎欲滴的家常便飯,足矣。盡管如此,也須錙銖必較,慣聞老生常談之子曰:食不厭精膾不厭細,因此不敢刪繁就簡,亦如炮制藥膏那般,品味雖貴,必不敢減物力;炮制雖繁,必不敢省人工。以前案牘勞形時愛用一句“寫文章如烹小鮮”,這“小鮮”我想當然地專指家常便飯也。如今我要反其道而行之,將此一語句發揮,舉一反三而倒行逆施——烹小鮮如寫文章也,呵呵——蓋言原料的采擷、素材的搭配、制作的方法,二者互通。

巧婦難為無米之炊,提籃采買,基本上是我每日必修的功課。除非反季節蔬菜,一般我不大去超市。清晨逛農貿或自由市場,不啻一種樂趣:春天脆綠的菜苔、散發泥香的蒲公英、綴滿露珠的魚腥草、身著紫袍的香椿芽,將勃發的氣息帶回家中;夏日碧綠的豆角、 脆嫩的萵苣筍、頂花帶刺的黃瓜、繁星點點的西蘭花,將喧囂的菜香融入廚房;秋天血紅的辣椒、泛霜的冬瓜、稍掐即折的水芹、憨態可掬的肥鴨,將田園的豐碩漸次分享;冬日水靈的蘿卜、嬌嫩的豆腐、胖碩雪白的蓮藕、晶瑩如玉的大白菜,將無限的生機盡攬入懷。對于任何美食來說,差不多的謙謙君子皆為好“色”之徒,而素材的搭配,恰恰彌補了這一空缺。譬如溫潤如玉的豆腐,配上綻青碧綠的蔥花,所謂“一清二白”;白皙纖瘦的土豆絲,配上顏色鮮艷的青紅椒,叫人食欲大增;稍顯肥膩的蹄髈燉藕,配上紅彤彤的胡蘿卜,立馬去脂化油。

真正展示廚藝高低的便是兜底的制作方法了,油溫的拿捏,火候的掌控,最能體現一個“香”字,如何讓其發揮到極致是大學問。其次是“味”,這就需要時間的考量,急火猛炒,往往只能讓食材在瞬間爆發出竄鼻的烈香,而要真正入其味,則講究文火慢攻,如煲湯、醬鹵、燉菜、蒸煮。有名的“東坡肉”,在大文豪蘇東坡筆下刻畫得惟妙惟肖,惹得你忍不住喉頭蠕動、滿口生津:凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起,待他自熟莫催他,火候足時他自美。美哉。

遲遲朝日上,炊煙出林梢。做飯是一樁講究營養的“系統工程”,與刀俎邊、鍋灶前操廚者的心情密切相關。春光明媚、心情愉悅的時候,清氣上升、濁氣下降,嗤嗤嚓嚓的切菜聲,仿佛在為即將上桌的晚餐彈奏一曲優美的旋律,盤中餐亦如這精氣神兒,光彩明亮、麻辣鮮香一應俱全,自然好吃;反之,倘若云重霧濃、情緒低落的時候,正不壓邪、逆火攻心,就會敷衍搪塞,視其為勞心勞力的苦差,毫無情趣可言,做出的飯菜不是少滋沒味就是鹽咸醋酸,不是燒糊了就是塌鍋了,如此糟糕的拙作,不啻于暴殄天物,怎有食欲?誠然,食客的狀況,同樣決定著美食的命運,俗話說:飽了肉也嫌,餓了糠也甜。子曰:色惡不食臭惡不食、失飪不食不時不食,言下之意,色香味不全不吃、飯做得不好不吃、非飲食時辰不吃。食欲旺盛者,視美食珍饈若藝術品,宛如欣賞這樣一幅畫卷:深藍的天空下,飄著幾朵純凈的白云,眼前三兩只色彩斑斕的蝴蝶,蹁躚飛舞在一片明黃色的油菜花海里……著實令人心曠神怡;而胃腹脹滿者,則會視五谷雜糧為負擔,惡其味厭其香,挑剔的筷頭不停地拔弄,橫挑鼻子豎挑眼,再好的飯菜都味同嚼蠟,不免讓辛勞的火頭軍倍覺失望、沮喪,真個是 : 為伊消得人憔悴。

身為家庭煮夫,做飯是融洽關系的手段,緩沖矛盾的彈簧墊,更是緊密家人關系的紐帶和粘合劑。偶逢親朋聚會,他們都惦記我的拿手小菜——紅燒豆腐,每每品嘗必是一致肯定,并贊不絕口。我的做法與別人大同小異,算不上別出心裁,略有區別的地方有三點:一是煤氣灶燃火,菜籽油與豬板油各二分之一下油鍋;二是急火快煎,豆腐切片須煎得二面黃,外焦里嫩;三是快起鍋時用地道紫陽胡豆瓣醬勾兌。視之紫紅油亮,食之醇厚火辣,滿口溢香,特別下飯。

孩子喜歡吃我做的炒米飯,這自然因為我做的并非普通的蛋炒飯,而是用各種素材搭配而成的什錦炒飯:土豆、胡蘿卜、火腿切丁爆炒,松軟的米飯撒入碧綠的蔥花、醬紅的豆瓣、白皙的蒜泥、金黃的姜末,如此一盤炒米飯色香味俱全,既清爽利落又筋道彈牙,孩子吃得興奮,滿滿的感恩之情溢于言表。

內人下班后拖著疲憊的身軀回到家,往沙發上一靠,不愿與我多搭訕,知趣的我趕緊在廚房里忙活起來:剁上肉末,撈取一把用鹽水浸漬過的酸豇豆切碎——此豇豆與泡菜有天壤之別,既有泡椒的酸辣風味,又無泡菜那倒牙般的寡酸——經過清油汆炒成誘人的臊子,麻利做出一碗酸豇豆肉末扯面,面上擱數片青翠的香菜葉,爽心悅目,再澆上半勺通紅透亮的油潑辣子就齊活了。雙手奉上,博得莞爾一笑,但見她吃得心花怒放、香汗淋漓,我心足矣。

初春,母親病重住院食不甘味,一條街上餐飲店的熟食買遍,都沒有合她口味的。家里有位笨拙的保姆負責一日三餐,但母親嫌她做的飯菜有如她這個人一樣的呆板木訥,毫無生氣可言。那兩天她時時念叨想吃涼拌菜苔,并嘟囔著等到出院就該春分,菜苔也快罷市了……云云。我深諳母親的心事,去市場挑選鮮嫩上好的菜苔,掐葉截苔,下開水鍋輕焯,既不能熟軟又不能半生。瀝干水分后,加清油、蒜末、油潑辣子、醬油、雞精、香醋充分拌勻。鹽為百味之首,當然必不可少,母親腎衰,這鹽味只能剛剛好。碧綠清脆、酸辣可口的涼拌菜苔送到母親手上,她竟然一口氣全吃完,臉上浮現一絲慰藉的神色。

君子遠庖廚,夫豈惡芻豢。此言常讓我惴惴不安,世人默許了它要表達的引申意思:大丈夫應胸懷家國天下,當立濟世經邦之偉業,而不是成天與雞毛蒜皮打交道,尤其是謙謙君子和讀書人,那樣就顯得胸無大志、太沒出息了。然而,它所表達的真實意義其實是: 但凡有血氣的東西你都不要去殺它,推崇的是不忍之心,勸君子不要造殺孽。這是個謬誤,并非做大事的君子和堂堂男子漢應該遠離廚房,唯女人才是廚房的主人。我由此釋懷,豁然開朗。又聞“一室之不治,何以天下家國為?”如此,不免讓人油然想起歷史上諸多文人騷客,無不曾鐘情于草木與廚房,留下了一系列與煙火有關、可登大雅之堂的經典詩章,譬如宋代陸游《西村》:再來桑落陂無水,閉門但見炊煙起;唐代王建《新嫁娘詞》:三日入廚下,洗手作羹湯;宋代高觀國《留春令·淮南道中》:柳煙人家起炊煙,仿佛似,江南岸;宋代蘇軾《寒具》:纖手搓來玉數尋,碧油煎出嫩黃深。等等這些,充分說明他們皆對下廚之事和裊裊炊煙情有獨鐘,而并非諱莫如深的神圣和遠離那人間煙火喝風屙屁的仙人。不在三界外,便處世俗中;清歡人得安,心靜聽炊煙。廚房的樂趣與奧秘在于:茫茫人海里終有你忙碌充實的身影,世事紛紜中難得的尋見一隅清凈和一方凈土,為饑腸轆轆的至親隨時隨地送上滿懷的溫暖,讓風餐露宿的旅人閃進港灣就會被御寒的熱湯融化。逃不掉的人間煙火,躲不開的現實生活,充滿斑斕的色彩、雜陳的況味,片刻的慵懶閑適、隨遇而安的清歡。

飯菜,人人做得,滿足味蕾和腸胃;文章,人人寫得,愉悅心靈與精神。如今乾坤倒轉,相對于諸多八零后九零后的暖男來說,如我這般的油膩男已然算不得什么。寫文章或做飯,有時,是因為我們喜歡;有時,是因為我們需要,因而樂此不疲。

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