打開文言文學(xué)習(xí)的情趣之窗
吳金燕
摘 要：最早的詩歌僅用“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”這八個(gè)字，便能真實(shí)地再現(xiàn)古人勞作的場面。直至唐詩宋詞，其精煉、純美，后人竟無法企及。這樣富于靈性的文字，理應(yīng)讓我們的孩子去淺嘗、去體味。本文就從小學(xué)語文教材中的四篇文言文入手，圍繞“如何使文言文教學(xué)充滿趣味性”這一問題，從課堂的引入，文本的朗讀、感悟、理解和背誦，以及課堂拓展幾方面來進(jìn)行闡述，力求通過教學(xué)，消除學(xué)生對文言文的懼怕心理，讓他們學(xué)得輕松，學(xué)得有趣。
關(guān)鍵詞：趣味性 文言文 誦讀 文化意蘊(yùn)
文言文質(zhì)樸之中充滿力量，簡潔卻不失溫文爾雅。選入人教版小學(xué)語文教材的四篇文言文分別是五年級下冊的《楊氏之子》，六年級上冊的《伯牙絕弦》，六年級下冊的《文言文兩則》，課文內(nèi)容貼近孩童的生活，文雖簡短，意蘊(yùn)深刻。文言文句式對于小學(xué)生來說，難度較大，這就要求文言文教學(xué)既要讓學(xué)生理解文本，教師又要克服教學(xué)中逐句解釋所導(dǎo)致的枯燥乏味，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，教學(xué)必須適應(yīng)兒童心理，體現(xiàn)一個(gè)“趣”字，才能讓學(xué)生沉浸在充滿趣味的學(xué)習(xí)過程中，讀之誦之，投入其中，細(xì)細(xì)體味。
一、興趣盎然地漸入文本
英國教育家洛克說過：“兒童學(xué)習(xí)任何事情的最合適的時(shí)機(jī)是在他們興致高，心里想做的時(shí)候。”教學(xué)之初，教師要努力激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的欲望，提高學(xué)習(xí)興趣。
（一）“之乎者也”，歡笑激趣
記得一位老師在上課時(shí)，讓學(xué)生給“之”字組詞，有學(xué)生站起來說“之乎者也”，頓時(shí)引來一陣笑聲。組詞雖有不當(dāng)，但“之乎者也”這類的文言詞匯、語句，教師倒不妨拿來做些文章，會(huì)使文言文的課堂充滿古韻，充滿趣味。以《楊氏之子》的導(dǎo)入片段為例：
師：同學(xué)們，猜一猜，課題《楊氏之子》的“之”是什么意思？
生：“之”的意思是“的”。
師：那么“楊氏之子”就是……
生：楊氏的兒子。
師：楊氏之子就是楊家的兒子，那么你們呢？
生：我是何氏之子呢。
（學(xué)生們一聽，興趣馬上就來了，紛紛舉手介紹自己。）
生 1：我是陳氏之子
生 2：我是高氏之女。
師：古時(shí)候，大家不稱自己為“我”，而是“吾”；“我是”古時(shí)候稱“吾乃”。
生 1：那么，吾乃王氏之子。
生 2：吾乃陳氏之女。
師：甚聰慧！
生 1：過獎(jiǎng)，過獎(jiǎng)。
生 2：那是，那是。
那一聲聲童音的回響，一陣陣歡笑的彌漫，使學(xué)習(xí)氣氛在舉手投足間變濃了，學(xué)習(xí)效率無形中提高了。其實(shí)，只要運(yùn)用得當(dāng)，文言詞匯中的“之”“善哉”“然也，非然也”“者”等詞都是可以拿來做些文章的。
（二）講述故事，傾聽激趣
學(xué)生對故事的熱情總是非常高的，利用故事引入教學(xué)，能一下子征服孩子的心。在教學(xué)《楊氏之子》時(shí)，我就采用故事入題的方法。先跟學(xué)生講講楊修“門太闊”和“一口酥”的故事。講完后，對學(xué)生說：“這個(gè)人真聰明啊，難怪曹操這么賞識(shí)他，大家想知道他叫什么嗎？”這時(shí)，學(xué)生的情緒被點(diǎn)燃了，興趣被激發(fā)起來，紛紛說：“想，叫什么啊？”我告訴學(xué)生，這個(gè)人叫楊修，是楊氏之子。接著引入課文教學(xué)，介紹這節(jié)課要認(rèn)識(shí)的也是位楊氏之子，也是個(gè)聰明的孩子，激發(fā)學(xué)生對讀文識(shí)人的興趣。
故事入題的方法很容易吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，從而為學(xué)生進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。此外，音樂的播放，對聯(lián)的引入，古詩的背誦，都可以讓學(xué)生在開課時(shí)，不知不覺地被無形綿延的古韻包圍，達(dá)到“課伊始，趣亦生”的效果。
二、妙趣橫生地讀悟文本
俗話說：“三分文章七分讀。”宋朝朱熹也說：“謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。”誦讀是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)和有力保障，文言文的教學(xué)應(yīng)在讀中教，讓學(xué)生在讀中理解和感悟，在讀中體會(huì)其精妙之處。
（一）古今對照讀，讀出理解
在教學(xué)中也可將古文改編成現(xiàn)代的白話文，教師說白話文，讓學(xué)生讀對應(yīng)的文言句子，這種方法可以最直接地檢驗(yàn)學(xué)生對文本的理解程度，又不失趣味。可以采用小小擂臺(tái)賽、比比誰的反應(yīng)快等游戲進(jìn)行同桌互考，生生互猜，調(diào)動(dòng)學(xué)生理解的主動(dòng)性，讓課堂活起來、動(dòng)起來，讓文言文親和起來，讓學(xué)生主動(dòng)內(nèi)化文本。
（二）師生二人轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出感悟
這四篇文言文簡短而有趣味，師生二人合作讀文，能夠使老師將自己對文本的理解通過朗讀傳達(dá)給學(xué)生。讓他們在潛移默化中有所感悟，在師生一來一回的對讀中拉近師生之間距離。在教學(xué)《兩小兒辯日》一課時(shí)，有老師采用師生合作朗讀的方式來讀兩小兒的對話：
師：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
生：吾以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
師：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？
生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？
師：日始出時(shí)近，日中時(shí)遠(yuǎn)。（語速加快）
生：日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。（生的語速也相應(yīng)加快）
師：非也，日始出時(shí)近，日中時(shí)遠(yuǎn)。
生：非然也，日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。
師：非也，非也！日始出時(shí)近，日中時(shí)遠(yuǎn)！
生：非然也，非然也！日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近！
問：大家以為日始出時(shí)去人近，還是日中時(shí)去人近？
在這一來一回的對話中，仿佛師不再是師，生也不再是生，完全就是兩個(gè)互不相讓的孩童正在爭得面紅耳赤。朗讀者全情投入，聽者更是興味盎然，不知不覺，在促使學(xué)生內(nèi)化文本語言的同時(shí)，也消除了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的疑慮，身臨其境地進(jìn)入文本濃濃的“辯日”氛圍中，深刻體會(huì)到了兩小兒各執(zhí)己見的情景，感悟太陽近大遠(yuǎn)小的道理，更提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。若讀來一時(shí)興起，如二人轉(zhuǎn)般吟唱起來，也未嘗不可，亦能使課堂更添幾分妙趣。
（三）依著節(jié)奏吟，吟出韻味
兒童對音律有天生的敏感，使得他們首先感受到的，不是文言文的意義，而是撲面而來的節(jié)奏和音律。如果我們將文章逐字逐句地進(jìn)行講解，最后只能換來學(xué)生誦讀興趣的喪失。因此我們應(yīng)該利用文言文節(jié)奏鮮明、旋律優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口、韻味十足的特點(diǎn)，讓學(xué)生朗聲高誦或曼聲長吟，這樣有助于文章節(jié)奏的把握，只有把節(jié)奏弄清楚了，文意才能真正理解。
為了使學(xué)生在讀的過程中避免斷句不當(dāng)，當(dāng)出現(xiàn)錯(cuò)讀、斷續(xù)、沒有韻味等問題時(shí)，教師可給文章劃上停頓，采用教師打節(jié)拍，學(xué)生跟著節(jié)拍讀的方式，幫助學(xué)生較好地掌握停頓，讀準(zhǔn)文本。讀準(zhǔn)了文章的停頓，其實(shí)也就讀懂了文章的大意。教師也可做指揮家，用手勢、表情等肢體語言引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)停頓，控制聲音高低，讓學(xué)生跟著老師的手勢，抑揚(yáng)頓挫、搖頭晃腦地讀課文，在充滿趣味的誦讀中讀通、讀懂，在反復(fù)的朗讀中讀出體會(huì)和理解，讓課堂也因此彌漫著濃濃的古韻，充滿濃濃的童趣。
三、別有風(fēng)趣地背誦文本
于永正老師說古文教學(xué)：“粗知大意，背下來再說。”因此，在教學(xué)小學(xué)階段的四篇文言文，教師都可要求學(xué)生熟讀成誦，在背誦時(shí)采用多種別有風(fēng)趣的方式，消除學(xué)生背誦的畏難心理，加快學(xué)生的背誦速度，提高背誦的質(zhì)量。
（一）以畫串背
漫畫、連環(huán)畫等圖文結(jié)合的形式是兒童永遠(yuǎn)的喜愛，利用孩子的這一心理，將其運(yùn)用于我們的課堂，相信連平時(shí)最不愛聽講的同學(xué)也會(huì)認(rèn)真閱讀的，因?yàn)檫@是其興趣之所在。
教學(xué)《學(xué)弈》一文，出示幾幅漫畫：第一幅，兩個(gè)人對坐下圍棋，弈秋在旁指導(dǎo)；第二幅，一人專心致志注視圍棋，另一個(gè)人卻抬頭看天上飛過的天鵝，并注明這個(gè)人在想著拉弓射下天鵝的情境；第三幅，第一個(gè)人受到老師弈秋的點(diǎn)頭贊許，而另一個(gè)人卻垂頭喪氣。請學(xué)生給每幅畫面配上課文中的語言。在此基礎(chǔ)上，請學(xué)生看畫背文，這就降低了背誦的難度，學(xué)生在欣賞漫畫、閱讀文字的同時(shí)，背誦也就水到渠成了。當(dāng)然，也可以讓學(xué)生讀文畫畫，將課文改編成連環(huán)畫。如此一來，學(xué)生學(xué)得有趣，老師教得也快樂了。
（二）以演活背
托爾斯泰說過：成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。在文言文教學(xué)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行簡單的表演，因?yàn)楹⒆訉ι鷦?dòng)有趣的課堂表演總是樂此不疲。讓文言文在孩子們的表演中成為富有情感、具有活力的生動(dòng)形象，從而激活學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
教材中所選的這幾篇文言文都非常適合進(jìn)行表演，將表演引入課堂，能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時(shí)，由于文章是以對話形式為主，教師可以讓三個(gè)學(xué)生飾演一個(gè)課本劇，一人為孔子，另兩個(gè)人演兩小兒，語言可以古今交融（能表達(dá)清楚文章意思即可），再配上一些基本動(dòng)作。就這樣，你不再是你，我也不再是我，背誦亦不再是單純的背誦了，那是演出中的臺(tái)詞，更是生活中的對白。同樣，《楊氏之子》《伯牙絕弦》《學(xué)弈》三篇文章都適合學(xué)生當(dāng)堂表演，做一回書中的古人。這不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，更積極有效地發(fā)展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
（三）以白引背
這里的“白”是指白話文。在教學(xué)中，要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)熟練背誦課文，并不是件容易的事。這時(shí)，我們采用以白話文引導(dǎo)背誦的方式來進(jìn)行，教師先用白話文進(jìn)行提示引領(lǐng)，學(xué)生用原文中的句子進(jìn)行背誦。如教學(xué)《學(xué)弈》一課，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)進(jìn)行這樣的背誦：弈秋是“通國之善弈者也”。如果“使弈秋誨二人弈”，二人學(xué)習(xí)態(tài)度不同，“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”；相反，“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。學(xué)習(xí)結(jié)果大不相同，“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”。這是什么原因呢？“為是其智弗若與？”（教師搖搖頭）“曰：非然也。”
這種“以白引背”的方式，因?yàn)橛辛私處煹奶崾径档土吮痴b的難度，極大地增強(qiáng)了學(xué)生背誦的興趣。加上文言文的短小精悍，使學(xué)生能較快地進(jìn)行背誦而不覺吃力。
四、饒有趣味地拓展文本
文言文，是傳承經(jīng)典文化的載體，在文本的背后，有許多耐人尋味的逸事，在課堂上適時(shí)地拓展，能夠使文本厚實(shí)，使人物形象豐滿立體。
（一）想象生趣，拓展文本
“想象是一切希望和靈感的源泉。”在教學(xué)中，教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行合理的想象，揣摩作品中人物的心理，關(guān)注人物的命運(yùn)，讓學(xué)生真正“進(jìn)入角色”，強(qiáng)化感受，由“動(dòng)情”到“悟理”。
在教學(xué)《楊氏之子》時(shí)，請學(xué)生角色體驗(yàn)，做一回楊氏之子，想象柳君來到了楊家，說：“此是君家果。”那該怎么回答。這么一問學(xué)生就來了興趣，紛紛舉手回答：“未聞柳樹是你家樹。”再想象梅君來到了楊家，說：“此是君家果。”楊氏之子又是如何回答的？學(xué)生有的說：“未聞梅花是你家花。”有的說：“未聞梅子是你家果。”一時(shí)間，課堂忽然活躍了起來，學(xué)生紛紛舉手。這一拓展過程，在想象中學(xué)生也儼然成了文中的楊氏之子，課堂中交織著學(xué)生興高采烈的回答，充滿著智慧碰撞，更為可喜的是學(xué)生們成了如此機(jī)智的人，誰又能說這不是最好的鼓勵(lì)呢？此時(shí)，更可以抓住契機(jī)，讓學(xué)生想象孔君平聽了楊氏之子妙答后的所想、所言、所表現(xiàn)出來的神情，來襯托楊氏之子的聰慧。這一想象讓學(xué)生全情投入到了文本之中，讓課堂無限延伸，讓文本更駐心間。
（二）以文補(bǔ)文，豐厚積累
文言文有其特定的年代和豐富的文化內(nèi)涵，使得一篇文章的學(xué)習(xí)往往能夠帶動(dòng)多篇文章的解讀。有時(shí)為了介紹文章背景，了解事情始末，需要導(dǎo)入更多歷史故事、名人軼事，而學(xué)生往往會(huì)被這些歷史、傳奇、軼事所吸引，而產(chǎn)生極大的閱讀熱情。
在教學(xué)《伯牙絕弦》一文時(shí)，可想象子期死后，伯牙的生活情景。在學(xué)生充分想象之余，補(bǔ)充明代小說家馮夢龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴芬粫兴岬降模涝谧悠谀骨霸?jīng)寫下了一首短歌，在反復(fù)讀短歌、理解短歌的同時(shí)，加深對兩人濃厚情誼的理解，對知音的感悟。
適時(shí)地補(bǔ)充，能將更多相關(guān)內(nèi)容納入學(xué)生的視野，如學(xué)習(xí)《楊氏之子》后，關(guān)于《世說新語》的解讀；學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》之后，孔子小故事的講述，都可以鞏固課內(nèi)所學(xué)，豐厚積累，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)文言文，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，要努力創(chuàng)設(shè)具有美感享受的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓他們?nèi)谌氲焦湃说闹腔壑校o以教師得當(dāng)?shù)慕滩奶幚砗蛣?dòng)情的朗讀引導(dǎo)，把孩子帶入知識(shí)的海洋，情感的圣境。久而久之，定能打開文言文教學(xué)的興趣之窗。
（作者單位：浙江寧波余姚市實(shí)驗(yàn)學(xué)校）
本文選自《語文教學(xué)通訊·C》2017年4期
