補充說明:「清淨(jìng)光明淨(jìng)土」只教導(dǎo)正確光明的佛法,教法都有完整的次第和配套,以適應(yīng)不同次第的眾生
而且,在建立之初,就明確規(guī)定不能轉(zhuǎn)載不正確的觀念文章或鏈接,或沒有完整配套、不究竟、不完善的次第法
如果有違背此規(guī)定,管理員可以直接刪除,以維護淨(jìng)土的清淨(jìng)和光明,杜絕一切不正確思想的汙染!
如果不能在法性上透澈明白,就無法判定正邪
不明就裡(究理),就無法引眾生走入正道,也不能真正成佛
所以,對於眾生,是正是邪,這要由次第法的法性上來看,是否能運用次第逐漸轉(zhuǎn)而究竟
如果不能究竟透澈法性,就會迷失,就會墮入邪道或魔道
所以,是正是邪,問題在於是否真正明白(法性與究竟)
如果沒有真正明白,空有正法表相也會變成邪法
如果真正明白,就算外表是邪,也能引導(dǎo)邪人轉(zhuǎn)邪為正
所以,初學(xué)者或不明究竟者,1.請勿隨意批評隱於惡處轉(zhuǎn)邪為正的聖者,2.或散播看似正法的邪法,以免自招因果重罪!
文字遊戲VS慈悲智慧
許多修行人都喜歡對聯(lián),喜歡賣弄文字,製造自己有智慧的假象
這點,很久以前我就破斥過,告訴佛弟子不要學(xué)習(xí)賣弄文字
如果沉迷,可能和這類鬼神相應(yīng),而墮入外道或魔道
其實,真正的智慧,在於能夠針對不同因緣和次第的眾生,給予深淺不同的引導(dǎo)和啟發(fā)
能夠用淺薄簡單的文字,講出讓眾生能夠普遍明白的道理
又或者,用隱含甚深意涵和智慧的文字,讓眾生深入思維,啟發(fā)智慧
而不是用排列整齊相互對照的文字,而失去文字真正的智慧,讓眾生墮入咬文嚼字的遊戲中
如果深入民間,會發(fā)現(xiàn):
一些民間外道,更容易在文字上咬文嚼字,而且,這是很常見的外道習(xí)氣
例如:「扶鸞」,這就是外道藉由乩童,引神佛附體的儀式,用來顯示神力、迷惑並控制信徒
其實,真正的佛菩薩,不會附在凡人身上,佛菩薩法力無邊,如果需要會直接示現(xiàn)或化身,不會搞附身
而一些鬼神,則容易假借神佛降世,而附體在乩童身上,假借神佛名義,以古文做一些降文,迷惑眾生
雖然,佛經(jīng)中也有偈(經(jīng)中詩句),但是,差別在於:
如果文字能利益眾生,讓眾生斷惡修善並啟發(fā)解脫的智慧,那這樣的文字就是慈悲和智慧
如果文字不能利益眾生,那就像許多現(xiàn)代科技,很好玩,但是無益於解脫,只會更增加輪迴的因子
以上提供參考
祝福慧增上 身心安祥
阿彌陀佛
補充說明(下面的補充也很重要):
如果大家沒有深入佛法,沒有佛法的智慧能辨別外道和外道行者
又或者不知道這修行人到底修行是否正確,是否已經(jīng)墮入外道或有外道鬼神干擾
而且這種修行人自己往往並不知道或不承認,因為就像喝醉酒的人不會說自己醉了,犯罪的人也不會承認
另一個原因是因為這是物以類聚,這類眾生不認為自己錯了,再者,鬼神施以心念控制,所以修行者不覺
這邊告訴大家一個容易由表相辨識鬼神外道的方法,因為這類鬼神附體或干擾或物以類聚,都有一些特徵
為什麼會有特徵?簡單說就是習(xí)慣、習(xí)氣
這類已經(jīng)陷入鬼神相應(yīng)或干擾和附體的修行人有什麼容易辨識的習(xí)氣呢?
就是習(xí)慣打嗝,甚至把打嗝當練氣練功
如果遇到這種修行者,那就該小心了,應(yīng)該遠離,才不會被誤導(dǎo),或成為他旁邊鬼神侵犯的對象
那麼,為什麼這類修行者會墮入這種鬼神相應(yīng)或干擾的情況呢?
就是因為知見不正確,就是修行的知見不正確,沒有深入佛法,而墮入外道的迷信中
另外就是貪瞋癡的相應(yīng),就容易和鬼神起相應(yīng),而逐漸受外道鬼神影響而影響知見和觀念
再者,就是累世已經(jīng)信奉外道,所以,今生雖然有修行之心
但是,容易因為過去世的因緣和慣性以及共業(yè),而又再次學(xué)習(xí)外道的思想觀念和儀式
所以,在佛法上,遠離外道是很重要的,這是十惡業(yè)中的邪見因緣,影響非常深遠,非常嚴重
因此,佛弟子應(yīng)該隨時小心檢視自己的心態(tài),並觀察眾生,避免誤交損友
除了上述打嗝的習(xí)氣外,其實還有很多辨識的方法,只要大家深入佛經(jīng)學(xué)習(xí),就會知道
因為,心念不正確,就會有相應(yīng)的外在行為,就容易看出心念的正邪