發布于2018-12-18 11:04
博野于鐵江譯釋（2018.12.18）
七十（宋高宗）
多力豐筋屬宋高，墨池筆冢亦人豪。
祥搜舊格衡書品，美謚難求一字超。
【啟功自注】
宋高宗⑴勤于八法⑵，不減乃翁⑶。而平生數變，可得而計焉。初學黃庭堅，日本曾藏其手詔石刻拓本，與涪翁之筆，幾無可辨。后以金國人效其筆行間⑷，遂改作他體，此事之見諸史乘⑸者。又曾學米芾，其事見于英光堂米帖⑹岳珂跋贊中，而世罕見其學米之跡。廿余年前，遼寧博物館得米體大行書白居易詩七律一首一卷，后有御書印璽。石渠⑺舊題為宋徽宗，繼而鑒家復以為實屬米筆，謂御書璽印為后人偽加者。既經目驗，證以岳倦翁⑻語，乃知其實為高宗學米之作，足以亂真，有如是者。
其晚年多作智永體，草書略雜章草之勢，而其手病⑼逾不可掩。從其點畫結構之態，可見其捉筆必緊，管近掌心。同一扁跛⑽，東坡之扁輕松，高宗之扁急迫。其流派所及，吳后⑾、孝宗⑿，下迨楊妹子⒀無不如是，御書院供奉輩所錄《毛詩》，連章累卷，更無論矣。總而品味之，都乏超逸之趣。乃知其學黃、學米極似處，正是中乏自主之力⒁耳。
【譯者附注】
(1) 宋高宗：趙構（1107年6月12日-1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋首任皇帝，宋徽宗趙佶第九子、宋欽宗趙桓之弟。大觀元年五月（1107年6月），趙構生于宮中，靖康二年（1127年）五月初一，其父徽宗，長兄欽宗被金人俘虜，北宋滅亡，同年，趙構在南京應天府（今河南商丘）即位為帝，重建宋朝，是為南宋。紹興三十二年（1162年）在位三十五年的趙構禪位于皇太子趙昚。淳熙十四年（1187年）卒于德壽宮，時年八十一歲。廟號高宗。趙構精于書法，善真、行、草書，筆法灑脫婉麗，自然流暢，頗得晉人神韻。著有《翰墨志》，傳世墨跡有《草書洛神賦》等。
(2) 八法：永字八法，是中國書法用筆法則。代指書法。
(3) 乃翁：他的父親。指宋徽宗。
(4) 效其筆行間：模仿他的筆跡進行間諜活動。
(5) 史乘：《孟子·離婁下》：“晉之乘，楚之梼杌，魯之春秋，一也。” 乘、梼杌、春秋，是周朝三國史籍的名稱。后用“史乘”稱一般史書。乘（shèng）。
(6) 英光堂米帖：中國南宋刻個人法帖《英光堂帖》原石的南宋拓本殘本。存4冊52開（另附清孫承澤刻《知止閣帖》米帖9開）。縱33.8厘米，橫16.4厘米不等。此帖為匯刻米芾墨跡，全5卷，南宋岳珂輯刻。岳珂(1183～1234)字肅之，號倦翁。岳飛之孫，官戶部侍郎、淮東總領制置使，所藏米芾墨跡最富，著有《寶真齋法書贊》。平生最服膺米書，因以米芾“英光堂”為帖名。清道光間，上海徐渭仁、鹽官蔣光煦均有重刻本。此帖所集米芾書，無一偽品，摹勒之妙不減墨跡。原石早佚，拓本亦無全帙。
(7) 石渠：《石渠寶笈》，見第九首【譯者附注】（9）。
(8) 岳倦翁：岳珂，號倦翁。
(9) 手病：手執筆的毛病。即下文所說“捉筆必緊，管近掌心”。
(10) 同一扁跛：指蘇東坡與宋高宗的書法都具有扁肥偏跛的特點。
(11) 吳后：宋高宗的皇后吳皇后。
(12) 孝宗：宋孝宗。趙昚（shèn，1127年11月27日―1194年6月28日），宋太祖趙匡胤七世孫、宋高宗趙構養子。南宋第二位皇帝、宋朝第十一位皇帝（1162年7月20日—1189年2月18日在位）。
(13) 楊妹子：宋寧宗之妃，宋理宗之太后。世稱楊妹子。
(14) 其學黃、學米極似處，正是中乏自主之力：宋高宗學習黃庭堅和米芾非常像的原因，正是他字中缺乏自己的力量。
【原詩題解】
此詩評價宋高宗書法。認為宋高宗學書勤奮，有力量有筋骨，也算是大家之一。但其書因捉筆太緊而顯得急迫，缺乏超脫之趣，無法超越前人。
【原詩譯釋】
1．多力豐筋屬宋高，墨池筆冢亦人豪：宋高宗的書法既富有力量也富有筋骨，他練書法池水盡墨，禿筆成冢，也算是人中豪杰。墨池：傳說王羲之臨池學書，池水盡墨。筆冢：唐李肇《唐國史補》卷中：“ 長沙僧懷素好草書，自言得草圣三昧，棄筆堆積，埋於山下，號曰‘筆冢’。”
2．詳搜舊格衡書品，美謚難求一字超：詳盡地搜求宋高宗之前的各家書法來衡量宋高宗書法的品格，就發現宋高宗的書法很難用“超”這個字來贊美。舊格：宋高宗之前的書法流派。美謚：用一個贊美的字來概括一個人的人品功業。此處指概括宋高宗的書法。超：包含兩種含義，一是超脫的趣味，二是超越前人。
【附圖】宋高宗書徽宗文集序
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七一（吳說）
傅朋姿媚最堪師，不是羲之即獻之。
草法更能探筆髓，非同兒戲弄游絲。
【啟功自注】
吳說傅朋⑴書，于汴杭之際⑵，實為巨擘⑶。其墨跡雖未傳長篇大軸之作，但一臠知味⑷，亦足以見其書學之深焉。
真書以獨孤蘭亭⑸后跋焚余一段為最精，字若蠅頭，筆如蚊腳。而體作鐘繇⑹，雅有六朝之韻。若世傳黃素本黃庭內景經⑺，至有贊為楊許群真⑻遺墨者，以視此燼里數行⑼，殆不中作傅朋之雞犬焉⑽。得其妙者，惟倪瓚云林⑾，賞音必有頷余斯言⑿者。
行書手札，流傳不及十通，字字精妙，遂謂之為有血有肉之閣帖，具體而微之羲獻⒀，寧為過譽乎⒁？
傅朋又創游絲書，有所書王介甫⒂詩一卷，純用筆尖，婉轉作連綿大草，此非故意炫奇，實懷素自敘⒃之更進一步。夫毫尖所行，必其點畫之最中一線，如畫人透衣見肉，透肉見骨，透骨見髓，其難蓋將百倍于摹畫衣冠向背也。
聞西安唐乾陵碑⒄上有傅朋題名大字，至今未獲寓目焉。
【譯者附注】
(1) 吳說傅朋：宋代書家，字傅朋，號練塘，居錢塘（今浙江杭州）之紫溪。人稱吳紫溪。宋高宗紹興十四年（一一四四），除尚書郎，官知信州，紹興間為尚書郎。其書楷、行、草及榜書均佳，小楷有“宋時第一”之稱；榜書深穩端潤，行草圓美流麗，深入黃太史之室，而得其精髓，又時作魏鐘繇之體，頗有新致。其獨創的游絲書頗負盛名。一筆一行，游絲連綿。宋高宗趙構《翰墨志》稱：“紹興以來，雜書游絲書，惟錢塘吳說。”說，音yuè。
(2) 汴杭之際：北宋末南宋初。汴為北宋之都，代指北宋。杭為南宋之都，代指南宋。
(3) 巨擘：大拇指。比喻在某一方面杰出的人或事物。擘（bò）。
(4) 一臠知味：嘗一塊肉就可以知道一鍋肉的味道。比喻根據個別、部分就可以推知全體。臠：一小塊肉。
(5) 獨孤蘭亭：即《蘭亭十三跋》。元代至大三年（1310年）九月，趙孟頫在從南方回京城途中，獨孤和尚淳朋贈送了他一本《定武蘭亭》的拓本，趙欣喜異常，在一路乘船北上途中日日觀摩拓本，有感而發，在拓本后面一連寫下了十三條跋語，稱贊《定武蘭亭》書法的高妙，這就是《蘭亭十三跋》的由來。它在清朝乾隆年間毀于大火之中，只留下幾張殘片，而且流落到了日本，現藏于日本東京博物院。下文“焚余”“燼里”即指火后所余。
(6) 鐘繇：見第卅七首【譯者附注】（8）。
(7) 黃庭內景經：見第十八首【譯者附注】（10）。
(8) 楊許群真：楊羲、許詢等傳說修成神仙的道士。
(9) 以視此燼里數行：拿黃庭經跟這燒毀剩下的幾行字相比。
(10) 殆不中作傅朋之雞犬焉：寫黃庭經的人連給吳說作雞犬大概都不夠格。殆：大概。不中：不合格。
(11) 倪瓚云林：見第十七首【譯者附注】（1）。
(12) 頷余斯言：同意我說的這話。頷：點頭，表示贊同。
(13) 具體而微之羲獻：雖然字小，但完全具備王羲之、王獻之書法的特點。
(14) 寧為過譽乎：難道是過分的贊譽嗎？這是反問，意為不算過分。寧：難道。
(15) 王介甫：王安石，字介甫。
(16) 懷素自敘：懷素的《自敘帖》。見第五三首【譯者附注】（3）。
(17) 乾陵碑：乾陵是唐高宗李治和武則天合葬的陵墓。其墓碑有為唐高宗而立的述圣記碑和為武則天而立的無字碑。此處指述圣記碑。
【原詩題解】
此詩評價吳說。認為他的書法筆畫姿媚，具有王羲之、王獻之的書法特點，最值得學習。他的游絲書能抓住草書的精髓，更是非同尋常。
【原詩譯釋】
1．傅朋姿媚最堪師，不是羲之即獻之：吳說的書法筆畫姿媚，最值得學習；不是王羲之的風格就是王獻之的風格。堪：值得。師：師法、學習。
2．草法更能探筆髓，非同兒戲弄游絲：他的游絲書最能抓住草書筆法的精髓，跟小孩子玩的游絲游戲是絕對不一樣的。探：抓取。讀平聲。
【附圖】
吳說墨跡
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吳說游絲書
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七二（金朝書法）
黃華米法盛波瀾，任趙椽毫仰大觀。
太白仙詩題尾富，中州書勢過臨安。
【啟功自注】
王庭筠⑴、任君謀⑵、趙秉文⑶，皆金源⑷之大手筆。庭筠自號黃華老人，其書全宗米法⑸，如涿州之蜀漢先主廟碑⑹，博州之州學碑記⑺，皆沉重⑻之中饒生動之致。以視米氏豐碑，如蕪湖縣學記⑼者，毫無多讓。其墨跡若幽竹枯槎圖題尾⑽、風雪杉松圖題尾⑾等，以書品稱量，俱應在神逸之間⑿。
任君謀有石刻杜詩古柏行，久為世人誤目為顏魯公筆⒀。又書韓昌黎秋懷詩，天真爛漫，實得利于周子發⒁，懷素律公帖⒂后周跋可證也。
趙秉文，所傳較少，而赤壁圖后和坡韻一詞⒃，淋漓頓挫，妙運方圓于一冶⒄，略后惟耶律楚材真書巨卷⒅足相媲美。
他若蘇書太白仙⒆詩卷后諸跋，備有蔡松年、蔡珪⒇諸家之跡，皆一代文獻（21），不徒筆法之美，而江左（22）書風，張即之（23）外，俱未有能迨者（24）矣。
【譯者附注】
(1) 王庭筠：金代文學家、書畫家。字子端，號黃華山主、黃華老人、黃華老子，別號雪溪。金代遼東人（今營口熊岳），書畫家米芾的外甥。庭筠文名早著，金大定十六年（1176）進士，歷官州縣，仕至翰林修撰。文詞淵雅，字畫精美，《中州雅府》收其詞作十六首，以幽峭綿渺見長。
(2) 任君謀：任詢（1133～1204）字君謨，一作君謀，號南麓先生，自己別署稱龍巖。易州（今河北易縣）軍市人，金代書畫家。其父任貴，有才干，善繪畫，宋徽宗宣和、政和年間，離鄉遠游江、浙，生任詢于虔州（今江西贛州）。正隆二年任詢（1157）進士及第，歷省掾、大名總幕、益都都勾判官、北京鹽使。年六十四致仕，優游鄉里，晚年家藏書法名畫數百軸，日夕展玩。卒年七十。
(3) 趙秉文：（1159～1232）字周臣，號閑閑居士，晚號閑閑老人，磁州滏陽（今河北磁縣）人。金代著名學者，書法家。金世宗大定二十五年進士，調安塞主簿。歷平定州刺史，為政寬簡。累拜禮部尚書。金哀宗即位，改翰林學士，兼修國史。歷仕五朝，自奉如寒士，未嘗一日廢書。積官至資善大夫、上護軍、天水郡侯。正大九年，卒，年七十四，
(4) 金源：金朝，金代。
(5) 全宗米法：完全學習米芾的筆法。
(6) 蜀漢先主廟碑：王庭筠書并篆額。刻于河北涿州樓桑村三國蜀漢先主劉備廟，久佚。上海博物館藏紙本墨拓。行楷書，二十一行，行五十字，字徑一寸二分。此碑乃王庭筠晚年手筆，距其去世僅差四年。行筆穩健，清勁流宕，筆法則沉著雄渾，骨力開張，筆意俊爽，清雅流美。
(7) 博州之州學碑記：即《博州重修廟學記》，書于大定二十一年(1181)，王庭筠及第后六年，神完氣足，頗得米芾之真傳，其水準遠出米友仁之上。錢大昕云：“東昌人謂之‘三絕碑’，三絕者，王去非（王庭筠之父）文、王庭筠書、黨懷英篆額也……庭筠之父遵古，時為博州悴，以興學自任。庭筠此書，結束殊有力，真可與米顛《蕪湖縣學記》抗衡。”
(8) 沉重：沉著厚重。
(9) 蕪湖縣學記：縣學記碑，位于鏡湖區市十二中學校內，碑高2.62米，寬1.24米，厚0.24米，石質為青石。米芾(1051～1107)北宋崇寧元年(1102年)知無為軍時，蕪湖學宮正奉詔擴建，開州縣置學（地方辦學）之先河，為記其盛，縣令林修專請禮部尚書黃裳撰文，米芾書寫《蕪湖縣新學記》，并刻碑立于學宮內。此碑篆書碑額，行書碑文，用筆俊邁，刻技亦精，為米芾晚年書法藝術之珍品。
(10) 幽竹枯槎圖題尾：《幽竹枯槎圖》為王庭筠所畫，上有王庭筠的題尾。
(11) 風雪杉松圖題尾：《風雪杉松圖》為金朝山水畫家李山所畫，上有王庭筠題尾。
(12) 神逸之間：從前人們評論藝術作品常用神品、逸品、能品的說法。作者認為王庭筠的書法在神品和逸品之間。
(13) 誤目為顏魯公筆：誤看作是顏真卿的作品。
(14) 周子發：周越，字子發，宋代書法家。
(15) 懷素律公帖：懷素草書《藏真律公帖》，石為豎方形，縱140厘米，橫49厘米，現存陜西西安碑林。宋元祐八年（1093年）重刻，兩帖均為唐釋懷素書。參見第六四首【譯者附注】（6）。
(16) 赤壁圖后和坡韻一詞：《赤壁圖》是金代畫家武元直創作的水墨國畫，后頭有趙秉文和蘇東坡韻題的一首詞。
(17) 妙運方圓于一冶：巧妙運用方筆圓筆，把它們熔化在一爐里。冶：在火爐中燒煉鋼鐵。
(18) 耶律楚材真書巨卷：耶律楚材（1190年7月24日－1244年6月20日），又稱耶律楚才，字晉卿，號湛然居士，又號玉泉老人。金末元初人，契丹族，仕蒙古三十年，窩闊臺汗在位時官至中書令（相當于宰相），是推行漢法的積極倡導者。博學能文，擅長書法。耶律楚材書法墨跡《送劉滿詩卷》,36.8X283.8cm,美國紐約大都會博物館藏。
(19) 蘇書太白仙詩：見第六六首。
(20) 蔡松年、蔡珪：父子二人皆為金代詩人。
(21) 一代文獻：可以代表金代書法成就的文獻。
(22) 江左：江南，指南宋。
(23) 張即之：（1186——1263年）宋代書法家，字溫夫，號樗寮，歷陽（今安徽和縣）人。生于名門顯宦家庭，為參知政事張孝伯之子，愛國詞人張孝祥之侄，系中唐著名詩人張籍的八世孫。歷官監平江府糧科院、將作監薄、司農寺丞。特授太子太傅、直秘閣致仕。后知嘉興，以言罷。
(24) 俱未有能迨者：都沒有能趕上的。迨：及。
【原詩題解】
此詩評價金代的書法。認為王庭筠、任君謀、趙秉文的書法都堪稱大觀，蔡松年、蔡珪等人成就也很高，金代的書法水平總體上超過了南宋。
【原詩譯釋】
1．黃華米法盛波瀾，任趙椽毫仰大觀：王庭筠的書法學習米芾，波瀾壯闊；任君謀、趙秉文巨筆如椽，蔚為大觀，令人景仰。椽毫：像椽子一樣大的毛筆。大觀：美好而盛大。
2．太白仙詩題尾富，中州書勢過臨安：蘇軾所書的太白仙詩卷后有很多金代書法家的題跋，成就也很高；金朝的書法成就總體上超過了南宋。中州：河南。金朝后遷都至河南開封，此處代指金朝。臨安：南宋首都杭州，代指南宋。
【附圖】
1.王庭筠 《李山畫風雪杉松圖卷跋》
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2.任君謀行書杜甫《古柏行》拓片
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3.趙秉文《赤壁圖卷題詩》
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