如果我們時時以佛法教言來要求自己，三門行為便不會有過失，相續中也沒有煩惱，那我們就會處于異常安樂的狀態之中，這種生活就象天人和菩薩一樣。但天人的生活和菩薩的行為，實際上就是通過妙觀察智和積累善業資糧而獲得的，而世間眾人的痛苦與煩惱就是前世積累惡業的后果，世人并未深刻認識到自己的過失，反而怨天尤人，這種作法確實是愚不可及。
如果眾生的苦樂感受是由別人造成的，那么在地獄中承受千百萬年劇烈痛苦的煎熬，這樣一個悲慘的下場，又是誰令我們得到的呢？實際上任何怨敵對此都無能為力，只是自己前世的惡業所招感，這是不容置疑的事實。
如臉上有油污，自己只有用鏡子照了以后才能明了；同理，眾生前世所造惡業和善業往往在今生顯現各種苦樂。就象我們臉上如果沒有各種污跡，在鏡子中也不會顯現出來；同樣，如果我們以前沒有造下惡業和善業，那今生當中就不會有苦樂的感受，所以眾生現世的快樂與痛苦就是前生所造善惡業的無欺果報。
