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回到原點(diǎn)：一切從學(xué)生出發(fā)

錢麗欣《人民教育》2010年2期

2009年10月30日，“全國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在南京召開(kāi)，會(huì)議全面總結(jié)了8年來(lái)基礎(chǔ)教育課程改革取得的成效和基本經(jīng)驗(yàn)，部署了下一階段深化課程改革的重點(diǎn)任務(wù)，提出要深化課程改革，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，吹響了課程改革再出發(fā)的號(hào)角。

以課程改革為重要推動(dòng)力的素質(zhì)教育站在了一個(gè)新的節(jié)點(diǎn)上。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我們的教師是否應(yīng)該重新審視自己的教學(xué)，思考自己該以一種什么樣的姿態(tài)站在這個(gè)新的起點(diǎn)上，以怎樣的方式來(lái)體現(xiàn)自我的力量呢？

眼中要有學(xué)生

對(duì)一線教師來(lái)說(shuō)，無(wú)論是傳統(tǒng)的還是全新的教育理念與模式，都是通過(guò)具體的教學(xué)行為表現(xiàn)出來(lái)的。也許一個(gè)教師能流利地講述“素質(zhì)教育”、“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”等概念和理念，但在日常教學(xué)實(shí)際中這些理念卻并沒(méi)有得到很好的落實(shí)。

因此，常常有教師念這樣的“苦經(jīng)”：辛辛苦苦準(zhǔn)備課，滿腔熱忱上講臺(tái)，但學(xué)生聽(tīng)課時(shí)卻提不起精神，甚至有厭倦感，課堂教學(xué)沒(méi)能取得預(yù)期的效果。

個(gè)中原因很多，其中最為重要的是，盡管教師備課時(shí)吃透了教材，精熟了教法，但如果不能把準(zhǔn)學(xué)生，實(shí)際教學(xué)時(shí)就會(huì)無(wú)的放矢，效果不佳。

而能否“把準(zhǔn)”學(xué)生，取決于教師是否把學(xué)生放在心里，把學(xué)生放在心里的什么地方。

曾經(jīng)有一位學(xué)者在聽(tīng)課后發(fā)出這樣的感慨：現(xiàn)在的一些教師上課，簡(jiǎn)直是“眼中無(wú)人”。

何以有此感慨？他解釋道：許多教師上課時(shí)，不會(huì)，“抓學(xué)生”。一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象是：他們?cè)诤诎迳蠈?xiě)完板書(shū)后，通常只是轉(zhuǎn)身低頭看放在講臺(tái)桌上的教案，而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不管不顧。這種行為就是典型的“眼中無(wú)人”、“課中無(wú)生”。

實(shí)踐證明，從有效教學(xué)的角度看，教師不僅要做到心里有教材，手中有教法，更重要的是要做到眼中有學(xué)生，這才是高效課堂的靈魂所在。

無(wú)獨(dú)有偶，中央教科所的研究人員曾專門(mén)針對(duì)上述現(xiàn)深入課堂，觀察了幾位特級(jí)教師的教學(xué)行為。

觀察發(fā)現(xiàn)，這些教師在黑板上寫(xiě)完板書(shū)后，并不是背對(duì)著學(xué)生提醒學(xué)生看黑板，而是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)慢悠悠地從不同角度掃視教室里的學(xué)生，之后，再開(kāi)始下面的教學(xué)，中間約有10~15秒的停頓時(shí)間。，

事后問(wèn)這些教師，這么做是否浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間，他們異口同聲地予以否定。他們是要充分利用這短短的十幾秒，觀察和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)投入情況，以便采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行動(dòng)，繼續(xù)下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其中要問(wèn)到自己6個(gè)問(wèn)題：

1、          已有多少學(xué)生看黑板了；

2、          又有多少學(xué)生開(kāi)始解題了；

3、          又有多少學(xué)生找到答案了；

4、          還有多少學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入前三種學(xué)習(xí)狀態(tài)；

5、          這四種狀態(tài)的學(xué)生在班里是怎么分布的；

6、          自己將決定采取何種行動(dòng)。

這只是一個(gè)完整的課堂教學(xué)過(guò)程的“片花”。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié)，在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中作出相應(yīng)的變化。”

其實(shí)，從備課、授課、練習(xí)、復(fù)習(xí)到作業(yè)，課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都需要教師認(rèn)真全面地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師不僅要在備課中“備”學(xué)生，課堂中“看”學(xué)生，在課后“研”學(xué)生，要以學(xué)生為中心，全方位做好教學(xué)設(shè)計(jì)并加以實(shí)施。

對(duì)此，一位教師在聽(tīng)了李如密教授“有效教學(xué)”的報(bào)告后，受其啟發(fā)，對(duì)自己的日常教學(xué)做出如下設(shè)計(jì)安排。

課前：

一、     了解學(xué)生以找準(zhǔn)有效教學(xué)的契合點(diǎn)。

1、當(dāng)學(xué)生有興趣的時(shí)候，他們學(xué)得最好；

2、當(dāng)教學(xué)內(nèi)容能夠用多種形式來(lái)呈現(xiàn)時(shí)，他們學(xué)得最好；

3、當(dāng)學(xué)生遇到挑戰(zhàn)時(shí)，他們學(xué)得最好；

4、當(dāng)學(xué)生能夠自由參與探索和創(chuàng)新時(shí)，他們學(xué)得最好；

5、當(dāng)學(xué)生被鼓舞和被信任能夠做重要的事情時(shí)，他們學(xué)得最好；

6、當(dāng)學(xué)生能夠?qū)W以致用時(shí)，他們學(xué)得最好；

7、當(dāng)學(xué)生對(duì)教師充滿信任和熱愛(ài)時(shí)，他們學(xué)得最好。

二、在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上找出適合學(xué)生的教學(xué)方法，充分備課。

課中：

一、告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，發(fā)揮學(xué)習(xí)目標(biāo)的導(dǎo)向作用。

二、根據(jù)課時(shí)任務(wù)采用多樣的教學(xué)方法。

三、巧妙掌控教學(xué)時(shí)間，把握教學(xué)節(jié)奏。

四、用好“提問(wèn)”，提問(wèn)是掃清學(xué)習(xí)障礙的掃雷器。通過(guò)提問(wèn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，使課堂的預(yù)設(shè)和課堂的生成巧妙結(jié)合，構(gòu)建高效課堂。

五、用好課堂訓(xùn)練，使學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)信心。

課后：

一、     有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)。

二、做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，使課堂得以延伸。

眼中有學(xué)生，實(shí)質(zhì)上要求教師從學(xué)生出發(fā)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，這是課堂教學(xué)改革真正的基礎(chǔ)和生長(zhǎng)點(diǎn)。

美國(guó)教學(xué)專家梅里爾.哈明提出教學(xué)創(chuàng)新必須“以學(xué)生為本”，應(yīng)具有五個(gè)方面的品質(zhì)，即：努力培養(yǎng)學(xué)生充滿自信和發(fā)奮好學(xué)的“尊嚴(yán)”；誘發(fā)學(xué)生饒有興趣地參與教學(xué)的“活力”；造就學(xué)生自我負(fù)責(zé)、自我選擇的“自我管理”的能力；培育學(xué)生團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、協(xié)作的“集體感”；開(kāi)啟學(xué)生洞察周圍事物的聰穎“意識(shí)”。這“五品質(zhì)”正是教師所要達(dá)到的具體、全面、靈活的教學(xué)目標(biāo)。

哈明的建議啟發(fā)我們深思：只有把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，應(yīng)學(xué)生而動(dòng)、應(yīng)情境而變，課堂才能煥發(fā)勃勃生機(jī)、充滿情趣，呈現(xiàn)真正的活力。

因此，高效課堂的真諦在于“回到原點(diǎn)：一切從學(xué)生出發(fā)。”

讓課堂流淌情感

高效課堂的關(guān)鍵在于學(xué)生的獲得與成功。

對(duì)此，有位教師在博客中深有感觸地寫(xiě)道：“試想，如果學(xué)生不喜歡課堂，沒(méi)有收獲，那么，每天7節(jié)課，學(xué)生在忍受著多大的煎熬??！我們能不能說(shuō)，老師創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生喜歡的高效課堂，就是在提高學(xué)生的‘幸福指數(shù)’和‘成功系數(shù)’呢！”

然而，在日常教學(xué)中，有的教師上課學(xué)生們都積極參與，課堂氣氛活躍，效率很高；而有些教師上課時(shí)，學(xué)生則不認(rèn)真聽(tīng)講，不主動(dòng)回答問(wèn)題，課堂死氣沉沉毫無(wú)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

“呆板、單調(diào)、低效的教學(xué)漸漸使兒童失望了，他們不經(jīng)意闖流露出的那種黯然神傷的表情，讓我的心沉重起來(lái)，并為之焦慮。”

出于對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的強(qiáng)烈關(guān)注，30年前，李吉林老師從心底問(wèn)自己：“教學(xué)上的這種弊端是兒童學(xué)習(xí)的羈絆，是兒童身心發(fā)展的桎梏。怎樣順乎兒童天性，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)呢？”那就是“一切從兒童出發(fā)”。為了尋找答案，李老師在情境教育的道路上跋涉了30多年。

其實(shí)，在課堂中，學(xué)生是最需要教師理解的人，學(xué)生的成功渴盼教師的高度關(guān)注。

法國(guó)數(shù)學(xué)家波利亞說(shuō)：“教師在課堂上講了一些什么并不重要，而學(xué)生想了和學(xué)了些什么更重要千萬(wàn)倍。”

教師只要用心去貼近學(xué)生，就能夠意識(shí)到課堂里學(xué)生的情感和行為變化，敏銳地解讀在教室里所發(fā)生的事件，而且能夠準(zhǔn)確地監(jiān)控自己的教學(xué)行為，并有能力預(yù)防及處理各種問(wèn)題，這對(duì)教學(xué)成功起決定性的作用。

可以說(shuō)，優(yōu)秀教師在教學(xué)中總能將自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)。此時(shí)，教師的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里緊繃，線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng)。課堂牽動(dòng)著教師的心，打開(kāi)學(xué)生的心，極大地影響學(xué)生情感體驗(yàn)的形成。這樣的課堂不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一種心靈的滋養(yǎng)和生命的啟迪。

其實(shí)，在自主學(xué)習(xí)、多元理解或交流互動(dòng)中，學(xué)生往往會(huì)帶著已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與其中。這樣，在人與人的互動(dòng)、心與心的交流、思與思的搏動(dòng)和情與情的共鳴中，就會(huì)生成多姿多彩的課堂狀態(tài)。教師只要牢牢把握這些契機(jī)，適時(shí)地做出反應(yīng)和調(diào)整，就能使教學(xué)直抵學(xué)生的理智和心靈。眾所周知，學(xué)生正處在身心發(fā)展的階段，是非觀念尚未完全定型，對(duì)一些問(wèn)題有不正確的看法或錯(cuò)誤的做法在所難免，且會(huì)在課堂上有所表現(xiàn)。因此，教師不要輕輕易給學(xué)生下結(jié)論，而是應(yīng)該仔細(xì)洞察他們的內(nèi)心世界，通過(guò)情感的溝通激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和成就感，使課堂成為所有人積極向上的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

除此之外，長(zhǎng)期以來(lái)，有些教師習(xí)慣給一些學(xué)習(xí)困難和有行為問(wèn)題的學(xué)生貼上“壞學(xué)生”的標(biāo)簽，其結(jié)果直接影響孩子的身心健康。實(shí)際上，恰恰是這些被貼上了“標(biāo)簽”的學(xué)生更需要教師的關(guān)注、理解和幫助。

教育在最貼近人性，在最能的溝通人的心靈的地方，最能讓學(xué)生接受?？梢哉f(shuō)，關(guān)注課堂里學(xué)生的情感體驗(yàn)，這是高效課堂的基因。

用心相互傾聽(tīng)

的確，影響課堂效率的因素有很多，其中如何正確處埋師生之間的角色關(guān)系，則起到了骨架的作用。

正如陶行知所說(shuō)：“我們必須學(xué)會(huì)變成孩子，才能成為孩子的先生，這樣才會(huì)有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園，學(xué)習(xí)立刻成為趣事，你也便成為真正的先生。”其所言極是。

最近的一個(gè)調(diào)查表明，新課程改革促使教師和學(xué)生的角色發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，“朋友”、“合作伙伴”、“相互信任”、“共生共長(zhǎng)”等已經(jīng)成為新型師生關(guān)系的代名詞。這被視為新課程改革的成功經(jīng)驗(yàn)之一。

事實(shí)上，教師的“教”和學(xué)的“學(xué)”不存在誰(shuí)主宰誰(shuí)的問(wèn)題。既不是“學(xué)”圍繞“教”，也不是“教”圍繞“學(xué)”的關(guān)系，師生教學(xué)活動(dòng)中是相互依存、相互作用的有機(jī)整體。

課堂教學(xué)不僅是知識(shí)交流的過(guò)程，也是心靈溝通的過(guò)程，更是生命對(duì)話的過(guò)程。這是因?yàn)?，教師和學(xué)生都是主動(dòng)的、具有潛能和反思能力的行動(dòng)者，他們?cè)诠餐瑓⑴c的教學(xué)過(guò)程中不斷構(gòu)建新的師生關(guān)系。

有學(xué)者提出，良好的師生關(guān)生。系應(yīng)該具有這樣的特征：一是開(kāi)放性或透明性，師生之間可以直言不諱，坦誠(chéng)相見(jiàn)；二是關(guān)愛(ài)性，師生雙方都感到被對(duì)方看重；三是依存性，師生雙方相互依靠，但不依賴；四獨(dú)立性，師生雙方都允許對(duì)方發(fā)展自己的獨(dú)特性、創(chuàng)造性及個(gè)性；五是互惠性，師生雙方?jīng)Q不以犧牲對(duì)方的需要來(lái)滿足自己的需要。

新型的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)尊重和贊賞。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯描述說(shuō)：“在那些能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教師身上，還突出地表現(xiàn)出另一種行為，我把這看作是贊賞學(xué)生：贊賞學(xué)生的觀點(diǎn)，贊賞學(xué)生的感情，贊賞學(xué)生的個(gè)性。這也是對(duì)學(xué)生的一種關(guān)心，但不是施舍式的關(guān)心，這種關(guān)心把每個(gè)學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)人，承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的特有價(jià)值。”