風(fēng)生水起
風(fēng)水,無(wú)論哪一派,對(duì)吉兇的推斷,都應(yīng)該落實(shí)到生死衰旺上來(lái)。生死衰旺,即當(dāng)運(yùn)者旺,將來(lái)者生;過(guò)去者衰,過(guò)久者死。那種一見(jiàn)某方有煞即斷為不吉的做法,是十分武斷和不負(fù)責(zé)任的。如《過(guò)路陰陽(yáng)》、《形家長(zhǎng)眼法》等等,單以形巒斷吉兇,一般只有一個(gè)元運(yùn)或者坐向是準(zhǔn)確的:《過(guò)路陰陽(yáng)》在八運(yùn)應(yīng)驗(yàn)較準(zhǔn)確,現(xiàn)在又恰逢八運(yùn)當(dāng)權(quán),所以近年來(lái)得以大行其道。但若是墳、宅在八運(yùn)之前或者之后的,就不準(zhǔn)了。又如《形家長(zhǎng)眼法》在坐北向南的宅子應(yīng)驗(yàn)也不錯(cuò),所以近來(lái)有很多港臺(tái)風(fēng)水師過(guò)來(lái)開(kāi)《形家長(zhǎng)眼法》學(xué)習(xí)班,宣稱不用羅盤,三天速成等“大道至簡(jiǎn)”真理;而大陸人因?yàn)楹V信“外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)”,故參加者眾,而且學(xué)費(fèi)還貴得驚人。
形煞或者氣煞只是發(fā)兇的條件,只是作為一種可能性或者說(shuō)趨勢(shì)存在,就像你見(jiàn)到一只老虎,但是你不可以立即就說(shuō)它肯定要咬傷人,只能警惕:它可能會(huì)咬傷人!但是它會(huì)不會(huì)真的咬傷人,還要分析老虎所處的環(huán)境、老虎本身的狀態(tài)等情況:如果老虎被鐵籠子關(guān)起來(lái)了,又或者老虎本身病懨懨的,它又怎么能傷人?風(fēng)水上的兇煞也是一樣:要看它有沒(méi)有被制伏,時(shí)間上是否處于為禍期,才能判斷是否兇禍。經(jīng)云“一貴當(dāng)權(quán),群宵懾伏”。有些形煞,如果處在衰死方,或者處于衰死的時(shí)間,是不能為害的,亦即是說(shuō)如果當(dāng)運(yùn)之旺氣降臨住宅,不能將形煞簡(jiǎn)單判斷為兇。有些氣煞,如果住宅內(nèi)外沒(méi)有兇惡的形巒引動(dòng),也只會(huì)潛伏而不會(huì)發(fā)作;如果形巒秀美,就算有氣煞也不能判斷為兇,或者出兇的程度會(huì)減輕。反之,對(duì)于吉利的判斷也是同樣的道理。所以,理氣需要形巒引動(dòng),形巒需要理氣配合,這就叫得時(shí)得地,這方面的例子比比皆是。比如,有時(shí)古人雖然卜得好地,但是因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜,所以寧愿“停棺不葬”,要等待一個(gè)好的時(shí)候才能與墓地配合,才能下葬。因此,“形理兼顧、形理相合”才是正道。
一切風(fēng)水的基礎(chǔ),均來(lái)源于河圖、洛書(shū)以及先后天八卦。所以這三樣?xùn)|西,務(wù)必爛熟于胸,否則一切推斷就無(wú)從談起。那些撇開(kāi)河圖、洛書(shū)以及先后天八卦而大談風(fēng)水的“大師”,不用說(shuō)肯定是假大師、江湖騙子無(wú)疑。風(fēng)水,就是是時(shí)空能量共同作用于人的結(jié)果,而時(shí)間是不停流轉(zhuǎn)的,環(huán)境也是會(huì)變化的,所以沒(méi)有永遠(yuǎn)好的風(fēng)水,也沒(méi)有永遠(yuǎn)壞的風(fēng)水,所謂“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”、“三十年河?xùn)| 三十年河西”即是這個(gè)道理。
先天八卦按“天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射”分為正神(屬陰)和零神(屬陽(yáng)),正神和零神兩兩相對(duì):天地,山澤,雷風(fēng),水火。一個(gè)是正神時(shí),另一個(gè)必然是零神,這才符合陰陽(yáng)相見(jiàn)的原理。而正神管山,零神管水,故而山有山運(yùn),水有水運(yùn),不能統(tǒng)而論之。所以,看風(fēng)水又被稱為看陰陽(yáng),風(fēng)水師又可以稱之為陰陽(yáng)師。陰陽(yáng),分為有形的陰陽(yáng)與無(wú)形的陰陽(yáng)。這就是本門“陰陽(yáng)訣”(即“雌雄訣”)中的內(nèi)容,如果看風(fēng)水不懂得陰陽(yáng),那么這個(gè)風(fēng)水師也再高明也高明不到那里去。
本門有“金龍?jiān)E”、“雌雄訣”、“挨星訣”、“城門訣”、“收山出煞訣”等以前不傳之秘,均為風(fēng)水核心秘密。經(jīng)云“先看金龍動(dòng)不動(dòng)”,又云“辰戌丑末叩金龍”,說(shuō)的就是金龍?jiān)E的應(yīng)用。“楊公養(yǎng)老看雌雄”,說(shuō)的是雌雄訣。“城門一訣最為良”、“唯有挨星最為貴,泄漏天機(jī)秘”、“還有收山出煞訣,更兼為汝說(shuō)”,說(shuō)的就是“城門訣”、“挨星訣”、“收山出煞訣”的應(yīng)用。“金龍”推算流行之氣運(yùn);“雌雄”用以判斷陰陰,目測(cè)有形陰陽(yáng)和無(wú)形陰陽(yáng)之間的配合;“挨星”為最實(shí)際的應(yīng)用作法;“城門”為直達(dá)手法;“收山出煞”為補(bǔ)救手法。以上再加上太歲法的應(yīng)用,就是本門完整的風(fēng)水核心。玄宗玄門,就是最為玄門正宗的風(fēng)水門派,在本文之前,從未被公開(kāi),有志者請(qǐng)留言私聊。
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