- 解碼中堂匾牌隱藏的秘密，輾轉五省，我找到了姓氏“根”
- 每一個姓氏背后都有許多有趣的故事
世界張氏大會傳統祭祖大典儀式，數十種貢品依次供上祖庭案幾。
張姓始祖揮公手持弓箭射孤星塑像。相傳黃帝、炎帝、蚩尤三分天下，常有戰事。揮夜觀孤星，發明弓箭。黃帝很快掌握主動權，占據黃河長江流域。揮被封為“弓正”，掌管兵哭標準，后黃帝賜揮姓“張”。
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- 久居城里，偶回老屋，驅車得跑個把小時。每每這時，我才發覺，老屋有些偏遠。
- 老屋是習慣說法，就是建在老臺基上的房子，身份尊貴人家稱為祖屋、祖居。對我來說，老屋是一個象征性標識，標明我生于斯長于斯。老屋臺上兩棟平房，一棟屬老大，一棟屬老四，依照長子不離中堂的習俗，老大承接祖屋；老四在老屋臺自建房子。老二搬離老屋臺，在離街市更近的村頭造了房子。老三跳出農門，遠離老屋。老幺千金，出嫁隨夫。
老家祖屋，八十年代建的磚木結構平房，如今完好。
- 近些年，兄弟們相繼進城謀生活，老屋里長住著父親母親。二老生于上世紀三十年代末，閑不住的身子還硬朗。打我記事起，老屋進行過三次翻建。每次翻建，結構大小用材都有變化，沒變的是中堂上“清河高風”四字。
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- 我上初中時，父親問“清河高風是什么講義？”我讀書成績不錯，老師幾次經過家門口，當著父母稱贊我，我在父母心中儼然是有學問的人。“清風高風”四個大大的字，我認得明明白白，一個個讀出聲來。父親繞有興趣地追問，什么意思，說給我聽聽。我騷首弄耳，說不出一句。
我家老屋中堂匾牌。當年父親問：清河高風是什么講義？我百思不得姐。
- 春節前家里請來先生寫春聯，里里外外、上上下下寫個遍。我候一邊，先生寫“清河高風”時，我不失時機問這四字啥意思？先生反問我什么意思，你說說。然后呵呵一笑，專注于揮毫潑墨。
老先生呵呵一笑，專注潑墨，不再作答，從此留給我一個結。
- 我查過四字詞語，《新華詞典》《漢語成語大詞典》《現代漢語詞典》都沒有這詞組。從學生成長為人師，談經論道一套套，答疑解惑一樁樁，“清河高風是什么講義？”我還是無從解起。
我查遍字典詞典，怎么也找不到“清河高風”一詞，當時的我一籌莫展。
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- 我以為父親設問是有意考我，后來，我問老人家，清河高風到底怎講？父親說知道就不問你了。我問家族長者，也沒說出個所以然。
- 老屋所在的村落從南到北順著河渠呈一字排開，四五十戶人家，有張、孔、周、吳、胡、黃、尹七姓氏，張姓十四五戶，算是村落的大姓。家族長者告訴我，方園數十里百家姓氏的村民都從江西遷來，什么時候從江西什么地方因何原因遷來，沒人說得清楚。再深究，族人就用“江西老表”來打發我的好奇：我們常說江西老表，就是說大家都從江西來，相互是親人。末了，家族長者不忘叮囑一句，清河高風是張姓人家中堂一直懸掛的牌屏。
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- 為何中堂牌屏上書清河高風？與張姓有何關聯？看見牌屏，起初免不了心里磨嘰磨嘰。時間久了，便熟視無睹，解疑的欲望淡了下去。這畢竟無關生存，無關痛癢，也懶得深究。
- 前兩年（2010年），家門老哥告訴我，河南濮陽張姓不少，居住集中，還舉辦了有影響活動。言者有意，聽者用心。百度搜尋濮陽張氏得知，第五屆世界張氏懇親大會暨張姓始祖受封得姓紀念大會在濮陽舉行，來自馬來西亞、新加坡、印尼、泰國、港澳臺及大陸各地40多個張姓宗親組織1300余族人，統一著金黃色盛裝，打著標明居住地的條幅，歡聚一堂。
近處為清河張氏祖庭牌坊，遠處為祖庭紀念館、展覽館。
揮公堂近景，設計者匠心獨運，我這樣理解外形，“弓”的形狀演變而成。
通向宴會廳的道路兩旁站滿迎賓美女，我第一次見到這陣勢。走路時，我雙腿突然感覺有些不自然，邁不開步。
數十輛旅游大巴載滿張氏宗親，清河城區大小賓館住滿客人。沒住下的客人住在鄰縣，大巴接送。
一些宗親合影留念。新馬泰的宗親在每一個標志性點上都要留影。這對他們來說，叫“鄉愁”吧。
張氏宗親捐資興建的鋼構宴會廳，大會舉行前不久才建起，會后交由當地作為會展中心。300多桌宴席同時開席。
晚會現場，主持和演出主體人員都一個姓。你知道的。
張氏宗親簽名留念，我把一家人名字都寫上了。哈哈。最后畫了兩個QQ。
傳統祭祖儀式，主持人著傳統服飾。
- 順著世張大會屆次，我前前后后慢慢游移，尋找，品味，積蓄著世張養料，積蓄著探秘力量。
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- 世界張氏懇親大會由馬來西亞拿督張貴芳發起成立。馬來西亞拿督是地方行政長官職務，相當于我國省長或自治區主席。張貴芳祖藉廣東揭陽，生于馬來西亞，政商皆有建樹。二十一世紀初，張貴芳拿督倡議組織成立世張理事會，并在馬來西亞籌辦首屆世張懇親大會，世張旗幟從此高高飄揚。
張氏宗親集體合影現場。攝影師用軌道、滑臂拍攝。照片分兩米長、三米長兩類。個人根據實際定制。
- 2005年第二屆世張懇親大會在河南濮陽舉辦，濮陽張氏宣稱濮陽為張氏得姓之地。第三屆在印尼舉辦，國內鮮有報道，中華張氏網和張姓宗親熱心人士在博客中略有介紹。第四屆在河北清河縣，清河張氏提出天下張姓出清河。從國內兩屆情況看，我隱約感知，濮陽張氏與清河張氏在暗中爭奪始祖揮公得姓之地。這種善意爭取推動著張氏起源考證。
- 細細研讀，清河與張氏的關聯我明了幾分。
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- 我家祖屋中堂之清河就是清河縣之清河？我們不是來自江西么，怎么扯上了清河？張姓中堂為什么冠上清河？這始于何時？因何而起？腦中的疑問一個接著一個。
姓氏背后隱藏著多么傳奇的故事，這是中華民族始祖的故事
我過細閱讀，追根溯源，追至中華民族始祖黃帝。我終于明白，為什么我們平常說，我是“炎黃子孫”。
- 探明清河與張氏起源，解開中堂匾牌四字秘密，我來到了清河，來時第屇張氏大會正在清河舉行，作為張氏后人，我有幸參加了系列活動。在清河，世界張氏大會不單單是張氏的事，更是當地政府拿在手上抓。政府借張氏大會，搭建世界張氏華人橋梁，借力建起了工業園、展覽會館，文化搭臺，經濟唱戲，唱得恰到好處。
祭祖大典的第一道貢品，為什么用雞呢？有何講究與寓意？
- 清河世張大會期間，舉辦祖庭第二期竣工儀式、祭祖大典儀式，隆重熱烈，數千張氏后人齊聚清河，探起源，追根脈，敘情誼。
- 我沉浸在張氏博大的文化中，撫今追昔，層層釋疑。
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- 考證釋疑，證明歷史的同時證明自我的理性。我依稀記得前些年父親交給一本家譜，當時沒在意，覺得這是老一輩人沒事找事，隨手一放，不知藏于何處。翻箱倒柜，竄上跳下，弄了一身汗，好不容易在舊包包夾皮套中把它揪了出來，封面絳紅底色，上有黃帝金黃色輪廓像，四個黑色隸書大字《清河流芳》豎排像旁，家譜大氣而端莊。
我所在的張氏支系家譜《清河流芳》，家譜整理印刷時，一般按每男丁100元收費。編制好后每戶頭一本。
- 這是張氏六脈聯宗譜。初一看，我犯迷糊，一脈相承才對呀，怎么六脈聯宗？前疑未釋，又添新題。好奇驅使我前行。在研讀家書時，我把歷史碎片拼接還原：在元末明初，先祖六個兒子（也可能是血脈親近的六個房頭，這是我的推想）攜家帶口從江西南昌縣出發，歷盡千辛萬苦來到潛江，在龍灣老新兩地的沱口、梨木淵、荻湖、蔡家臺、后河等一些地方安頓下來，繁衍生息，各成一房。
張姓由發源地清河向外遷移圖。我所在支系是由江西南昌移遷至湖北的。
- 1918年，六房中的三個房頭相聚議事，考慮家族發展與延續，發起聯宗聯譜統派。就拿小孩取名來說，現在孩子取名想怎么叫就怎么改，單名多重名多。依據家族族譜來取名就十分講究，一般三字，第一字為姓，第二字為派，第三個字長輩定奪。中間派字是家族派句順序定下來的，派句立意高遠，一般四字或五字一句，一輩人一個字。六脈入潛年代久遠，派句用得差不多了，單就這取名統派也需要聯宗聯譜。加上兵荒馬亂，世事紛爭，團結就是力量。于是召開第一次有記載的家族會議，按照房頭居住方位，確定東西南北中五房，選出了族長。
家族會議商議確定的向下延續的派句。各房頭以前的派句只有幾輩、上十輩人，基本都已用完，統一派句是重點。派句崇尚禮儀教養，教人進取向上。這是家族文化能傳承的原因。
- 1941年家族在西房召開第二會議，研究家規家訓，根據當時家族會議主題，族人曾現場出聯，上聯為“戶分五房指揮一致”，下聯是“首從八德約法三章”， 橫批“清河流芳”。從這對聯可以看出，那個年代宗族房頭在教化世人，管理社會事務上作用不小。清河后人也因此傳世昭人。
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- 看到這兒，也許你會問從江西來的不是六脈嗎？怎么只有五房了？六脈還是六脈，五房應是六房，當時遺漏一房。遺漏的一房就是我所在的張氏。這一房張氏在更南的南邊，后來定為南南房。
- 我推想當時遺漏的兩個原因，一可能是我所在的張氏為么房，人丁不旺，現在也就十多戶，那時只有三五戶。二可能是當時湖區交通十分不便，相對封閉，音信不通，沒有與其他五房張氏交往。隱世多年，不知還有眾多同門兄長。
族人在商議相關事誼，認真專注
- 遺漏讓我們這一房張氏異常孤單，憂心重重。我小的時候，長輩們時不時叨念，我們張家這幾戶，不知有不有合得上的譜。最讓人擔憂的是，在我輩之后，派句僅有一字可用。后輩大多以疊字單字為名。
南南房 在犯愁當口，背著行囊的老先生找上門來，考證房頭。
- 在這當口，背著行囊的老先生找上門來，說是考證一番后，還有一房頭沒有上族譜，估摸著分布在這兒。族里有名望的長者出面接待，幾經比照，果直如此。只是我們的排行偏高。老先生說這一房為張氏么房，因而排行略高。經老先生考證確認，么房找到宗親。至此，張氏六脈召開六房會議，審定新續四十派句和家訓，四十派句，就是四十代人，張氏后人源遠流長。
家族房頭代表在召開會議，宣講家風，倡導族人做品正行端的人。
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- 融入六脈，么房張氏才有紙質可考族譜，列入族譜的世公是根據在世老人手記遺存與口述回憶整理的，相比其他房頭，么房少幾代世公。
- 六脈聯宗可考史料不多。從記載來看，張氏六脈從江西南昌縣來，這一點有可以考證的記錄。南昌縣張氏族群從清河郡來，這一點族譜一筆帶過，無從考證。可以佐證清河為六脈宗親之“根”的，便是中堂牌屏四字“清河高風”了。
- 張氏在中堂冠上清河高風，這得從郡望說起。郡者，郡縣制時期的行政區劃也。望者，世人所景仰也，如望族名門。郡望就是在郡內有影響名氣很大的家族和名門。郡望堂號始于漢代，盛于唐代。唐代朝廷十分重視郡望，在全國開展郡望調查，并對位列前十的授“國柱”稱號，依靠郡望支撐江山社稷。
世界張氏大會標志
- 清河張氏位居郡望第一，響當當的名號，傳揚天下。在漫長的歷史巨變中，清河張氏逐漸走向大江南北，五湖四海。不管在哪，清河張氏都自豪地在中堂掛上“清河高風”、“清河流芳”、“清河堂”。
揮公端坐堂中央，靜看云卷云舒，蒼海桑田
- 云卷云舒，蒼海桑田，世事千變萬化。對張氏后人來說，不變的是長存心中流芳百世萬代的“清河高風”。
