寺觀壁畫是中國壁畫的一個主要類型，興于漢晉、盛于唐宋、衰于明清，一般繪于佛教寺廟和道觀的墻壁上，內容有佛道造像、傳說故事、圖案裝飾等。晉南寺觀壁畫是中國古代美術史中具有里程碑意義的宗教藝術品，是探索中國壁畫發展史的重要寶藏。其中，運城市稷山縣興化寺壁畫是我國元代寺觀壁畫中的精品，當時的宗教信仰、社會面貌、風俗風尚等在壁畫上都得以直觀顯現，彌補了古代文獻的不足，為研究社會發展提供了珍貴的史料。
曾殿宇巍峨 曾壁畫恢弘
想要一探稷山縣興化寺壁畫，不妨先從這座已不復存在的寺廟說起。
據 《山西通志》《稷山縣志》記載，歷史上的稷山縣曾有兩個興化寺。一處位于縣城西南15公里的小寧村，始建于隋開皇十二年 （公元592年）；另一處在縣城南25公里的丈八村，始建于唐咸亨五年（公元674年）。調查顯示，兩座興化寺分別稱為北寺和南寺，南寺無壁畫，北寺俗稱“神畫寺”，因寺中壁畫而聞名。由此判斷，震驚世界的稷山縣興化寺壁畫出自小寧村的北寺。
歷史上，這座藏于鄉野的古剎，也曾殿宇巍峨，也曾壁畫恢弘，可以從幾代考古學家實地勘察的資料中看到。
稷山縣興化寺于唐乾封年間曾修葺，在元大德七年（公元1303年）被八級地震震毀。重建后的興化寺，前后三進院，中軸線上分布著山門、金剛殿、地藏殿、大悲殿、文法殿，東西分建鐘樓和鼓樓。大悲殿又稱為“中殿”，文法殿稱為“后殿”，僅有這兩座殿內繪滿了壁畫。
此外，經山西學者柴澤俊和北京故宮博物院研究館員孟嗣徽實地調查，推斷興化寺因戰亂毀于1938年至1949年之間，殘存的壁畫隨之蕩然無存。
巨幅壁畫歷經劫難重放異彩
割裂成塊、剝離墻面、倒賣出國，在20世紀20年代，稷山縣興化寺壁畫遭遇了前所未有的劫難。
據資料推斷，稷山縣興化寺壁畫成畫于元延祐七年（公元1320年），為元代著名襄陵畫師朱好古和張伯淵所作。
寺內中殿壁畫《過去七佛佛會圖》現藏于北京故宮博物院，后殿壁畫《彌勒佛佛會圖》現藏于加拿大多倫多皇家安大略博物館，還有4小塊壁畫現藏于稷山縣博物館。
《過去七佛佛會圖》壁畫被剝離墻面的時間在1923年至1925年間。20世紀50年代，這幅壁畫落戶北京故宮博物院，由參加過永樂宮遷建和臨摹工作的中央美術學院教師陸鴻年、王定理與故宮博物院修復組，共同開展了拼合復原工作，這才使之成為世人矚目的巨幅壁畫。
《過去七佛佛會圖》畫長18.1米、高3.2米，完整畫面約58平方米。全圖采用對稱式構圖，畫有體量相等的七尊坐佛。七佛結跏趺坐于束腰須彌臺仰蓮座上，身著紅色通肩式袈裟，內著綠色僧祇支。七佛的上方有迦陵頻迦（神鳥）和童子飛天，兩位聲聞弟子及六位脅侍菩薩插在七佛之間。整幅畫面共有佛、菩薩、童子飛天等十九身，線條挺勁流暢、設色濃麗厚重。
興化寺《彌勒佛佛會圖》壁畫被剝離時間應與《過去七佛佛會圖》壁畫為同一時間。1928年，這幅壁畫被輾轉運到加拿大多倫多皇家安大略博物館。1933年，該博物館完成了壁畫修復工作。至此，興化寺《彌勒佛佛會圖》得以重見天日，在異域大放光彩。
《彌勒佛佛會圖》壁畫長11.11米、高5.22米，采用對稱式構圖，畫面中央繪有彌勒佛和圣眾，為一佛二弟子四菩薩的配置，兩旁各配有一組男女剃度群像圖。壁畫線條流暢、色彩絢麗，人物形象端莊、神態各異、栩栩如生。
4塊珍貴壁畫歸晉典藏
1994年版《稷山縣志》中記載，1972年9月中日建交后，周恩來總理親自安排從日本購回4塊稷山興化寺壁畫，分別是《太子降生圖》《阿難近像圖》《四海水帝巡游圖》《仙人朝拜圖》，并于1979年由稷山縣博物館派人從北京取回，入藏稷山縣博物館。
興化寺《太子降生圖》等4塊壁畫大小不一，大約每塊高40厘米、寬50厘米。其中，《太子降生圖》壁畫描繪的是釋迦牟尼出生后沐浴時的情景，壁畫構圖形象逼真、人物豐滿、衣紋稠密、線條挺拔、色彩華麗，人物表情、動態都很傳神，表現了作者敏銳的觀察力和嫻熟的繪畫技巧。
多年以來，稷山縣委、縣政府十分重視興化寺壁畫的傳承與保護，積極開展寺觀壁畫文物研究和學術研討，著力挖掘和展示興化寺壁畫的文化內涵。
2021年，稷山縣獲得了《彌勒佛佛會圖》的影像資料，故宮博物院也提供了《過去七佛佛會圖》的信息數據資料，并在故宮博物院召開了稷山興化寺壁畫保護與利用座談會。
此外，稷山縣將籌建晉南寺觀壁畫博物館、成立晉南寺觀壁畫研究院，將稷山興化寺、稷山青龍寺、芮城永樂宮、洪洞廣勝寺等晉南元明兩代的部分經典寺觀壁畫等比例復原，打造一個集文物保護、研究、展覽、教學和文化交流于一體的寺觀壁畫藝術博物館，進一步發掘寺觀壁畫的歷史、藝術、科學價值，為全省的文物保護和旅游事業發展作出貢獻。
以壁畫為媒 以文促旅
以壁畫為媒介，以文促旅，助推稷山縣高質量發展。稷山縣寺廟眾多，有的聲名遠播，有的默默無聞，有的隱藏深山，有的置于鬧市，但大多成為旅游勝地。
稷山縣大佛寺內依崖雕塑的巨佛，其氣勢不輸樂山大佛。這座巨佛為釋迦牟尼坐佛，高20米、寬6.7米，氣魄雄偉，保存完好。佛身串通閣之上下，攀木梯登至樓頂，不僅可瞻佛像全身，就連整個縣城全景也是歷歷在目。該寺依崖土雕的大佛及眾多佛像在華北地區極為罕見，在我國雕塑史上占有重要地位。
稷山縣的稷王廟，系全國重點文物保護單位，其有“三絕”，即精湛的石雕、壯美的琉璃、奇妙的木刻。其中，主樓正門前的兩根蟠龍石柱，一根為朱雀穿躍的火龍柱，一根為魚躍龍飛的水柱，展示了中華民族古老的龍圖騰文化內涵。
據說，趙國大將李牧曾在稷山縣李老莊玉帝廟駐兵防守。廟內正殿后檐墻上，繪有清代屏風式壁畫，畫面底部被毀。
稷山縣文旅資源豐富，近年來，該縣深挖文化內涵，充分抓住旅游消費快速增長、政策利于文旅產業發展的機遇，突出文旅資源特色，走大文化、精旅游、深融合的發展路徑，努力構筑“一軸兩帶三圈”的稷王文化名城格局。（本報記者 田璐）
