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羊車游幸的開國皇帝
三國時代的故事實在是膾炙人口,因為一本《三國演義》,這猛將如云、謀士如雨的年代發(fā)生的那些事兒,甭管是真實的還是編造的,都成為大家耳熟能詳?shù)摹6鴰装倌甑睦钐仆醭瑒t更是成為我們中華民族發(fā)展史上一個不得不提的巔峰,不知盛唐,不識中國。在這兩個為大家所熟知的時段之間,還有著三百載左右的時光,這便是歷史上所說的“兩晉南北朝”時代。這段歷史,名氣不大,故事不少。這是一個亂世,數(shù)不清的戰(zhàn)爭在這里上演,無數(shù)的殺人魔王在這里登場。這也是一個棄舊圖新的時代,社會分裂、民族融合、門閥政治、江南開發(fā)、佛教盛行這些事情都深深地影響了中國的發(fā)展軌跡,所以說,這也是一個不得不提的時代。鑒于此,小子不自量力,在自己茶余飯后,將這三百載的歷史,用故事的形式給大家一一道來,如能博得大家一樂,自是萬分榮幸。



  羊車游幸的開國皇帝
  中國古代,如果從秦始皇統(tǒng)一天下算起,一直到百年前的清帝遜位,這兩千多年的悠悠歲月里面,在“皇帝”寶座上呆過的人,怎么著也有好幾百位,如果再算上草頭皇帝、稱王稱霸的以及未能為天下所公認(rèn)的那些,這個群體就更加龐大。這數(shù)百位里面啊,如果簡單地用“好和壞”作以區(qū)分的話,當(dāng)然是“壞”的多于“好”的,不過如果只用這個簡單的二分法來對“皇帝”區(qū)分的話,顯然也是不符合歷史唯物主義和辯證唯物主義精神的。所以說,對皇帝,不能簡單用好和壞來判斷。對其歷史功績的評價,就成為“皇帝考核標(biāo)準(zhǔn)”的一項重要內(nèi)容,雖然這個考核是一點實際作用都沒有。在這個考核中,有一個很明顯的特征,就是歷朝歷代,大多數(shù)的開國皇帝(首任或前兩、三任),都明顯地強于他的后代。許多朝代的開國君王們,都在歷史長河中留下了自己的赫赫威名。就連名聲不是太好的劉邦和朱元璋,也比他們的許多子孫強多了,更不用提唐、宋這些王朝的開國帝王了。不過這個也只是個一般情況,有一般,自然也有特殊。今天我們給大家介紹的這位皇上啊,雖然也算是開國君王,但如果按照那個“考核標(biāo)準(zhǔn)”來衡量的話,絕對是個不稱職。
  這位皇帝便是西晉的開國君主晉武帝司馬炎。西晉結(jié)束三國之亂世,也算是了不起。不過這大部分的功勞應(yīng)該算到司馬炎的祖、父輩,他自己頂多算是個下山摘桃的。從才干和氣魄上來說,比起他的爺爺、伯父和老爹,自然是不如。不過有一點,別人比不了他,就是這哥們運氣好。
  要講司馬炎的皇帝生涯,故事還得從公元265年他登基說起,那個時候滅蜀還不久,東吳也還存在著。也可能是新皇登基,也可能是外敵猶存,讓這位有點危機感,所以這個司馬炎在他剛當(dāng)上皇帝的日子里面,客觀地說,干的還不錯。
  司馬炎剛登上皇位的時候,吸取了曹魏刻薄宗室的教訓(xùn),曹魏的統(tǒng)治者,對自家的諸侯王防范極為嚴(yán)厲,宗室王侯身邊就百十來號老弱病殘的護(hù)衛(wèi),勉強能夠看家護(hù)院,要是遇上武林高手,肯定得被人家揍的趴下,這些王侯們也不能擅自聯(lián)系,走個親戚都得經(jīng)過層層審批,而且一般是批不下來,所以這些個王侯們過得其實還不如富家大戶,這樣一來,雖然宗室對皇位的威脅消除了,可是自己家里人管住了,司馬氏卻壯大了,司馬氏在一步一步掌權(quán)的時候,曹魏宗室根本就沒有什么力量反抗,就跟那個待宰的羔羊一樣。司馬炎對這點很清楚,所以稱帝不久,就大封宗室,前前后后把他的那些爺爺輩、叔伯輩、兄弟輩、子侄輩們封了好幾十個王爺,而且這些個司馬們,許多還都有權(quán)在自己的封國內(nèi)設(shè)置軍隊,司馬炎的想法是,你看我們司馬家的兵多多啊,誰要是對我們不軌,這么個司馬們一起上,還不得毆死他,這個想法挺好的,可是卻也在后面鬧出了大亂子,我們在后面會提到。
  除了大封宗室來捍衛(wèi)司馬家的統(tǒng)治外,司馬炎還進(jìn)行了一番政治改革。曹操主政的時候,為了安定人心,恢復(fù)國力,曾實行了比較寬松開放、節(jié)儉求實的治國方略。但到了魏明帝統(tǒng)治后期,政治漸趨嚴(yán)厲,社會風(fēng)氣也很腐敗,百姓們是困苦不堪,司馬炎鑒于此,就采取無為而治的理念治理國家,讓老百姓在長久的戰(zhàn)火之后得到稍微的喘息。而且他以仁厚節(jié)儉的作風(fēng)糾正魏氏的弊端。此外呢,司馬炎在稱帝之后,頒布了《泰始律》,這部法律是中國封建社會中第一部儒家化的法典,比前代律令的內(nèi)容有所放寬。它“減梟、斬、族誅、從坐之條”,對女子的判處也有從輕從寬的用意。對于緩和當(dāng)時的社會矛盾,有著很重要的作用。
  司馬炎在當(dāng)皇帝的時候,還特別提倡“孝”。對孝兒孝孫很看重,并且皇帝自己也以身作則,給大家做個孝子的楷模,他爹司馬昭死后,司馬炎素食素服了三年,臣子們經(jīng)常勸諫他,皇帝你就吃點好的吧,不吃肉你扛的住嗎?但是司馬炎不為所動,后來他娘死去,司馬炎又守了三年喪,他想以身作則,號召全天下人都要做孝子。其實這個也是出于統(tǒng)治的需要,封建社會,最重要的就是忠和孝。這個司馬炎的江山是從曹魏手里奪過來的,自然不能算忠,所以他要是要大家都給他當(dāng)忠臣,這就等于自己打臉,于是就改用孝這個旗號來要求大家。
  司馬炎在內(nèi)部用孝道治理國家的時候,還平定了西北少數(shù)民族的叛亂。到了280年,各種時機成熟,杜預(yù)等人兵臨石頭城,統(tǒng)一天下,這算得上是晉武帝一輩子干的最光彩的事情了。
  全國統(tǒng)一后,西晉政治上趨于安定,但由于多年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,老百姓生活依然很艱苦。特別是皇室和權(quán)貴們無限制地霸占土地,更加重了農(nóng)民的苦難。據(jù)說,長安東南的藍(lán)田縣,有一個很不起眼的“雜牌將軍”,就占良田幾百頃,其他達(dá)官貴人就更不必說了。農(nóng)民沒有土地,豪門世族利用占據(jù)的田地肆意盤剝農(nóng)民。西晉初年,晉武帝把解決土地問題作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容之一。為此,他也確立了一些新的經(jīng)濟(jì)制度。這里面,最主要的內(nèi)容有是占田制,就是把人按照年紀(jì)大小劃分,一定階段的成年男女都可以占有一定的土地,并且給國家繳納賦稅。
  這一規(guī)定,使得每個農(nóng)民都可以合法地去占有應(yīng)得的田地。不少豪門世家的佃 戶,也都紛紛脫離主人,去領(lǐng)取屬于自己的一份土地。占田制發(fā)布以后,不少農(nóng)民開墾了大片荒地,這對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)起到一定的作用。
  晉武帝也很注意開墾荒地,興修水利。由于數(shù)十年的戰(zhàn)亂,中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)遭到極為慘重的破壞,人口也大減。為此,晉武帝決定采取一些措施增加中原地區(qū)的人口。他下令,17歲的女孩一定要出嫁,否則由官府代找婆家。
  除了兼干媒婆的勾當(dāng)外,晉武帝朝廷還采取了一系列的經(jīng)濟(jì)改革措施,使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐年上升,國家賦稅收入逐年充裕,人口逐年增加,僅平吳之后不到三年時間,全國人口就增加了130多萬戶,出現(xiàn)了“太康繁榮”的景象。據(jù)說當(dāng)時“天下無窮人”。這絕對有浮夸的成分在里面,但是在晉武帝統(tǒng)治的時候,人民富裕應(yīng)該是真實的。
  太康年間,天下太平,人民安居樂業(yè),經(jīng)濟(jì)生活有了好轉(zhuǎn)。與此同時,晉武帝還大力發(fā)展文化事業(yè),當(dāng)時,盛行著一種被后人稱頌的“太康文學(xué)”,這里面,就有個“洛陽紙貴”的故事。
  公元282年,洛陽的人們紛紛購買紙張,原來有一個名叫左思的文人,寫了著名的《三都賦》,人們紛紛傳抄,引起了紙張奇缺,紙價飛漲,“洛陽紙貴”從此便流傳開去。而這個《三都賦》則是左思在晉武帝的直接支持之下完成的。除了文學(xué)之外,其他領(lǐng)域的許多文明成果也在這個時候涌現(xiàn),而所有的這些文明與晉武帝司馬炎開明的文化政策和人才保護(hù)措施是分不開的。
  我們的故事說的這兒啊,這晉武帝就是個好皇帝,可惜這位卻沒能善始善終,歷史上對他最大的評價就是“前明后昏”。這話說的直接,到了后來,這哥們變成個糊涂皇帝了。
  曹魏統(tǒng)治的后期,當(dāng)時社會上的風(fēng)氣就不好了,大家以奢侈腐化為榮,那些當(dāng)官的,有錢的更是賽著比誰有錢,就跟現(xiàn)在的那些二代們一樣,司馬炎剛當(dāng)皇帝的時候啊,對這個很不贊成,他力倡節(jié)儉樸素,以身作則,當(dāng)時有個人給他送了個用雉頭羽毛織成的裘衣,很新鮮,也很漂亮華麗,晉武帝卻把這個東西在殿上給燒了,就是要像群臣宣布,我們要講節(jié)約,不要搞這些個沒用的奇裝異服。
  不過做了好幾年的皇帝,社會經(jīng)濟(jì)大發(fā)展之后,司馬炎就徹底大變樣了,其實這可能也是他本性的暴露,他本事就是貴族子弟出身,從小就是錦衣玉食,對奢侈腐化這些東西根本就是自來熟,在他的帶動下,全國都是一派競相奢靡的不正之風(fēng)。大臣何曾每天吃飯用一萬錢,還“無處下箸”,他的兒子何劭一定要吃四方畛異,一天飯上的花費就要二萬錢。
  司馬炎在女婿王濟(jì)家吃飯時,有一道菜是乳豬,非常好吃,司馬炎就問王濟(jì)是怎么做的。王濟(jì)偷偷告訴他,乳豬是用人的乳汁喂養(yǎng)大的,做的時候又用人的乳汁烹制,所以很好吃。司馬炎聽了不高興,覺得女婿超過了自己,我還沒這么吃過呢,結(jié)果宴席還沒有結(jié)束他就走了。
  還有個石崇王愷斗富的故事,也是發(fā)生在晉武帝的時候。石崇是當(dāng)官的,他靠搜刮過往的客商致富。王愷是司馬炎的內(nèi)弟,也是豪富無比。石崇的屋子華麗異常,房子上掛滿了緞帶,飾有翠玉。王愷不肯認(rèn)輸,用紫絲布做了四十里長的帷帳來炫耀,石崇就做了個五十里的來和他比。王愷家中洗鍋用飴糖水,石崇就命令自家廚房用蠟燭當(dāng)柴火燒。
  司馬炎暗地里幫女婿王愷來斗富,賞賜給他珊瑚樹,高有二尺,這在當(dāng)時是很罕見的。王愷請石崇去看,石崇卻用鐵如意將珊瑚打碎,王愷很心疼,說石崇嫉妒自己。石崇卻說我馬上賠你,你那破玩意,也好拿出來顯擺,不嫌丟人?然后讓手下人都去拿珊瑚樹,高三四尺的就有六七個,這次比得王愷臉上很是無光。
  這個石崇為了顯示自己的富有,就是廁所也建得極為華麗,比過了正式的寢室。有的大臣去他家做客,去廁所時竟見里邊有幾個侍女,屋子里也用綾羅綢緞裝飾得很豪華,他以為是闖進(jìn)了人家的閨房,趕忙退出來,給石崇賠禮。石崇笑著說那就是廁所,不必驚慌。
  上自皇帝司馬炎,下到群臣,都是這個樣子,當(dāng)時朝廷里面還是有些正直大臣的,就找機會勸皇上,但是一點用都沒有。一次,司馬炎和眾人去洛陽郊外祭祀,完了他得意地問司隸校尉劉毅:"你說我能與漢朝的哪個皇帝相比?"司馬炎覺得他肯定會說高祖劉邦、武帝劉徹以及光武帝劉秀之類有名的皇帝,沒想到劉毅卻說他只能和桓帝、靈帝相比。司馬炎很不高興,他不甘心地問:|“我怎么會和他們一樣呢?”劉毅直言不諱地說:“當(dāng)年桓帝時也有賣官的事,但桓帝讓人把錢都?xì)w入了國庫,陛下您現(xiàn)在賣官所得的錢卻都進(jìn)了自己的腰包。”司馬炎只好訕訕地替自己找個臺階說:“愛卿所言極是,不過在桓帝時卻沒有你這樣的直言之臣,但我身邊卻有,這說明我還是比他們好一些啊。”
  除了貪財腐化以外,司馬炎還有個歷代皇帝都有的通病,就是荒淫好色,而且他的好色,就是在整個中國歷史上也是叫的上號的。
  司馬炎本來還好,有個老婆管著,作風(fēng)上也不是特別出格。他的皇后叫楊艷,長的非常漂亮,而且是她才貌俱佳,從小就博覽詩文典籍,寫得一手好字,小時候有人為她看相,說她乃是“極貴”的后妃之相。司馬昭當(dāng)時也是曹魏的大臣,聽到這個消息之后,便去上門求親,將楊艷聘作長子司馬炎的妻子。
  司馬炎即位后,楊艷也便成了皇后。這位楊皇后人長的漂亮不假,可是卻“性陜隘” ,就是氣量很小,對司馬炎的私生活管的還是很嚴(yán)的。司馬炎要是看上別的女人,這個皇后要么是找皇上鬧,要么就是整這些個被皇上看上的女子,嚇得當(dāng)時后宮的女子,許多都整天穿的是破破爛爛,也不化妝,免得被皇上看上了,皇后來給自己找麻煩。所以登基后好幾年,皇上身邊除了皇后,也就只有左思的妹妹等幾個女子,而且這些人要是是皇后的心腹,要是就是長的不怎么樣。
  這樣的日子過了快十年,皇上實在是忍不住了,我一個天子,身邊卻沒太多的美女,我這皇上當(dāng)?shù)奶锴税桑胀ㄈ思疫€飽暖思淫欲呢,況且我貴為天子!到了泰始九年,楊皇后病重了,這司馬炎就一下子把自己多年的委屈給釋放出來了,這天下的美女,我要肆無忌憚的擁有。多年來受得苦,我要補回來。他就下詔選名門淑女充入后宮。他先是下書禁天下嫁娶,你們都先別結(jié)婚,先等我選女人,公卿以下的子女都在應(yīng)選范圍,如果有隱匿不報的一律論罪。貴族公卿們把自己的女兒打扮好送進(jìn)宮來,晉武帝與楊艷親自挑選。楊艷把那些長得艷麗的女子全部趕了出去,只選身材高大、皮膚潔白,相貌端莊的。有一個姓卞的女子長得十分美艷,晉武帝看得直流口水,就用扇子掩住嘴對楊艷說:“這個女子不錯。”但是皇后卻說:“卞氏是魏室的姻親,做了三代的皇后,現(xiàn)在如果選了她,怎么好讓她屈在卑位?不如不選的好。”武帝只好將卞女舍棄。后來又進(jìn)來一個叫胡芳的女子,也是絕色。皇后還是不同意,晉武帝實在是忍不住了,憤憤地說:“到底是我選妃子還是你選妃子?”楊艷就不好再說什么了。這次選了幾十個公卿的女子當(dāng)嬪妃,其他小官家里出來的當(dāng)宮女的好多人。第二年,在皇后死之前,晉武帝又下詔,召取清白人家以及小將吏家的女子共五千人,入宮進(jìn)行挑選。這樣弄得是母女的號哭聲響徹宮中,聲音傳到了宮外。這數(shù)千佳麗全是司馬炎一個人的,而且皇后死了沒人管他,皇上當(dāng)?shù)膭e提有多滋潤了。
  過了幾年之后,平定了吳國,我們說過,這個孫皓在東吳的時候也給自己整了好幾千的美女,這東吳一投降,這些個美女就全歸司馬炎所有了。司馬炎總共從東吳那里弄來了5千多美女,這樣一來,他的后宮,就有一萬多佳麗了。當(dāng)時后宮根本就住不下這么多人,司馬炎就下令開工,加班加點給這些美女蓋房子。
  可是這一萬多美女,司馬炎一個是實在是寵信不過來,你就是扳著指頭算算,一天一個,一萬多也的多少年啊,因此,面對成群上萬的美女,晉武帝也傷透了腦筋,每日上朝時都心不在焉地想著下了朝去哪一個美女那里,待一退朝他馬上去后宮廝混。但是美女太多,他都不知道應(yīng)該往哪里去,便走哪算哪,但是不管到了什么地方,只要一停住,立刻有無數(shù)的美女前來迎接武帝。有時候甚至為了搶得皇帝,這些美女們都撕破了皇帝的衣服。
  晉武帝覺得得想個辦法解決這個問題,于是就有了個“大發(fā)明”,這就是“羊車游幸”,就是用羊拉著輛車,自己坐在車上,任憑羊拉著他在宮中自由地漫游,羊最后停在哪個門前,他這晚上便住在誰那兒。這公平公正,寵信誰,全由羊說了算。
  這樣總算解決了后宮女子的爭搶狀況。這一萬多美女都想著讓皇上來寵信自己。所以有的人就開始打羊的主意。有些美女將竹葉子插在門口,地上灑了許多鹽汁。因為羊生性喜歡吃竹葉,又喜歡吃咸的東西,因此就停下來不走。這樣這些美女就得到了晉武帝惠顧的機會。不久宮里的美女都知道了這個辦法,于是便紛紛仿效,以至于宮內(nèi)戶戶門前都插上了竹,地上都灑滿了鹽。在這樣的狀況下,羊也變得聰明和刁猾起來,隨意地走隨意地停,不再被這些竹鹽所誘惑。這些后宮的女子們也沒辦法了。只好憑運氣來等皇帝寵信了。
  一個開國皇帝,在平定天下沒多久,就能讓整個社會變得貪婪腐敗,也算是有一定“本事”的,上行下效,皇帝都這樣,當(dāng)官的自然也是有樣學(xué)樣,這西晉王朝,自立國之初,就風(fēng)氣不正,這根源就在于皇帝,不過比起帶壞風(fēng)氣,這晉武帝對整個司馬氏江山危害最大的行為啊,其實還是另外的一件事情。這到底是怎么一回事呢?
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