【原創】第55回【辱親女愚妾爭閑氣，欺幼主刁奴蓄險心】賞析（下）
時髦的傻子【圖片源自網絡】【版本：戚蓼生序甲戌本】
（接上文）還有兩點需要說明：
（一）、看到有人罵探春不孝不義，不認自己生母，只撲王夫人上水，人品不良云云。我認為說此話者是對《紅樓夢》的典型環境認識不足，對典型人物探春理解不夠，忽略了典型環境對典型人物的制約關系。
《紅樓夢》是典型的封建宗法制度下的時空環境。當時的法律制度就是：姨娘所生子女為庶出，但庶出也是主子，而生母姨娘卻只是半個主子。也就是說姨娘在丫鬟、奴仆面前是主子，而在其他主子（包括自己親生的子女）面前卻是奴婢。如探春、賈環是主子，趙姨娘在他們面前卻是奴才。探春把趙姨娘只能稱為【姨娘】而不能稱為【母親】，對趙姨娘的兄弟也不稱舅舅而只能看作是奴仆；反而要把正室王夫人看作母親，把王夫人的兄弟王子騰叫舅舅。就在本回里，【。。。（趙姨娘數落探春說）如今沒有長羽毛，就忘了根本，只揀高枝兒飛去了！”探春沒聽完，已氣的臉白氣噎，抽抽咽咽的一面哭，一面問道：“誰是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點（指王子騰），那里又跑出一個舅舅來？我倒素習按理尊敬，越發敬出這些親戚來了。既這么說，環兒出去為什么趙國基又站起來，又跟他上學？為什么不拿出舅舅的款來？何苦來，誰不知道我是姨娘養的，必要過兩三個月尋出由頭來，徹底來翻騰一陣，生怕人不知道，故意的表白表白。也不知誰給誰沒臉？幸虧我還明白，但凡糊涂不知理的，早急了?！薄?/span>
——說得很明白，賈環出門趙國基要站起來，賈環上學趙國基還得跟在身后隨時侍奉，就因為外甥賈環是主子而舅舅趙國基是奴才。主子和奴才的尊卑關系徹底顛覆了舅舅和外甥的尊卑關系，這是用現代社會倫理道德根本講不通的封建尊卑秩序。這也并非探春無情無義，不認母親不認舅舅，實際上是封建的等級秩序這種典型環境扭曲了探春和趙姨娘、趙國基，賈環和趙姨娘、趙國基之間的人倫關系。這是當時的畸形社會造成的畸形人倫關系，不是探春可以左右得了的，更說不上探春不孝不義。其實探春在處理趙姨娘和芳官等小戲子打架的事情上，是最能體現探春對趙姨娘那種又愛又恨的復雜感情的。她并非冷酷無情不認自己這個母親，而是趙姨娘的【呆白】、愚蠢、沒有成算、【不留體統】，常常令探春大跌眼鏡大丟面子處于尷尬境地，探春對她可說是【哀其不幸，怒其不爭】，愛恨交織卻又無可奈何。
可見，游離于《紅樓夢》的典型環境之外，用現代社會的道德價值觀去分析《紅樓夢》的典型人物，不論是賈探春、花襲人還是其他任何人，得出的結論只能是荒謬的。
（二）、有些讀者一直對襲人和寶玉上床耿耿于懷，一直對襲人提為寶玉姨娘耿耿于懷，說第78回賈母說【我的意思這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他（指晴雯），將來只他還可以給寶玉使喚得?！?/span>說賈母給寶玉選中的姨娘只有晴雯，襲人根本不在數內。說襲人暗中使壞攆走晴雯爭做姨娘云云。
其實這一回里，探春已經當眾公開了襲人的【姨娘】身份——【（探春）一面便坐了，拿帳翻與趙姨娘看，又念與他聽，又說道：“這是祖宗手里舊規矩，人人都依著，偏我改了不成？也不但襲人，將來環兒收了外頭的，自然也是同襲人一樣。。?！?/span>第55回到第78回中間相隔23回，這么漫長的時間，賈母對襲人已經提為姨娘應該有所耳聞。但直到第78回王夫人直接稟明寶玉的第一個妾選的就是襲人后，【賈母聽了，笑道：“原來這樣，如此更好了。襲人本來從小兒不言不語，我只說他是沒嘴的葫蘆。既是你深知，豈有大錯誤的。。?！?/span>賈母并沒有行使否決權。可見，襲人被提拔為姨娘，從在榮國府公開化到最高決策者賈母點頭認可，一直波瀾不驚直至水到渠成。襲人的事當初趙姨娘已經知悉，賈政就不會沒有耳聞，但也沒見賈政出面干涉。況且當時的婚姻制度是【一夫一妻多妾制】，寶玉的姨娘不可能只有一個，襲人也沒有和晴雯爭位置的必要。所以，襲人和晴雯爭姨娘之位的說法未免有點兒滑稽可笑。
詩曰：
探春何幸露才華，
協政理家誠可夸。
睿智高行皆具備，
正出難把庶出壓。
