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春秋戰國、魏晉南北朝、五代十國三個分裂時代有何異同?

春秋戰國、魏晉南北朝、五代十國是中國古代三個最被熟知的亂世,相對于中國古代王朝更迭大多以單一的大一統王朝延續,這三段分裂時代的確有很多值得去比較的。

一、相同之處:盛世之后的亂世,由平衡到失衡狀態

其實看春秋戰國、魏晉南北朝和五代十國三個時期,都是接續一個盛世之后,開始這段亂世,然后由一個亂世之中的勢力平復戰亂,達到短暫的平衡狀態,最后又緊接一個盛世。

1、歷程:盛世—亂世—盛世的過程

如果縱貫春秋戰國、魏晉南北朝和五代十國三個亂世階段,都是盛世—亂世—盛世的過程,由統一到分裂,再到統一的過程。

  • (1)春秋戰國是緊接在周朝之后的亂世,周朝作為分封制國家,對后世影響深遠。后世王朝許多祭祀、傳續等禮制,都是沿襲周朝。而春秋戰國結束后,是緊接秦朝、漢朝大一統盛世局面。

  • (2)魏晉南北朝是在漢朝之后的亂世,漢朝對于中華民族的影響更是巨大,漢朝之后,華夏民族逐漸被稱為“漢族”,另外漢朝在國力、疆域、文化、經濟等諸多方面,都有很高成就,是華夏文明不可或缺的一段歷史。而魏晉南北朝之后,是隋朝和唐朝,都是大一統王朝。

  • (3)五代十國更不用說了,春秋戰國和魏晉南北朝時期,好歹還跟前面的盛世具有牽連關系,而五代十國開始的時間,就是直接替代了盛唐。而唐朝是具有世界范圍影響的,唐朝的萬國來朝,疆域空前巨大,在各個方面的成就更是不可磨滅。五代十國之后,接續的宋朝,也是具有深遠影響的王朝。

盛世之后的亂世,也是由大一統王朝到亂世紛爭的過程,而最后盛世再現,也是由分裂到統一的過程。

2、因果:起于舊王朝的弊端爆發,中樞被地方壓制,終于逐漸消融矛盾

其實看春秋戰國、魏晉南北朝和五代十國三段歷史,之所以出現這幾段亂世和分裂的階段,都是因為前代王朝光鮮背后所暗含的弊端,在經過多方因素擴大化之后,終于再難掩蓋徹底爆發開來,導致亂世。

(1)春秋戰國的開始,是起源于周平王東遷,周王室的影響逐漸消退。而之前周王室依仗輝煌過的分封制度,讓各個諸侯國逐漸強大,有了超過周王室的實力。

(烽火戲諸侯)

因此,地方諸侯互相之間開始征伐,企圖獲得周王室本來的中樞影響力,便是春秋戰國。

(2)魏晉南北朝時期,其實更為復雜,東漢末期的宦官、外戚勢力互相傾軋,造成地方割據勢力的揭竿而起,浩浩蕩蕩的三國時期,掩蓋了東漢后期的光輝。

三國魏蜀吳最后的贏家,是魏,其實也是晉,因而魏晉經常被當作一個階段來看。晉朝時,因為警惕魏滅亡削弱宗親的弊端,所以大封宗親,導致西晉后期地方封王“八王之亂”,徹底把西晉的底蘊消耗殆盡,緊接著被五胡亂華,之后就是浩浩蕩蕩的五胡十六國和南北朝的形成。

(永嘉之亂)

所以,魏晉南北朝的形成,其實也是舊王朝的弊端爆發,中樞權權力制不住地方勢力,包括少數民族,導致了幾百年的亂世。

(3)五代十國是緊接唐朝之后的,形成的原因更加明顯,那就是唐朝后期的藩鎮割據。中樞皇權不振,地方藩鎮勢力又逐漸強盛,地方覆滅中樞也是情理之中。

藩鎮割據就是唐朝自安史之亂后的重要弊端,導致了五代十國的亂世。

地方勢力逐漸強盛,中樞又不能震懾地方,亂世遂起。

3、少數民族的參與,讓亂世更填波折

中華民族,對于民族的認知從周朝就有,周朝人自稱為華夏,自己居住的中原就是天下的中心,四方非華夏之人,便稱為東夷、南蠻、西戎、北狄。而一直生活與中原漢民族周圍的少數民族,在三個亂世之中,也參與在了其中。

(1)春秋戰國時期,周幽王被犬戎殺掉,解開了東周的序幕,也是浩浩蕩蕩春秋戰國時期的開端。

(春秋戰國)

而相對于有定論的犬戎是少數民族,直接導致了西周滅亡之外。春秋戰國時期的幾個諸侯國中,也有相對于“中原之外”的蠻夷之國,春秋五霸的楚國,和吳越春秋中的越國,都被中原幾個諸侯國視為“蠻夷”。

(2)魏晉南北朝時期,少數民族的參與更加直觀,也更被人熟悉,那就是“五胡”了。這一紛亂時期的少數民族,更是全程參與了南北朝,最后成為融合漢民族,影響后世的重要部分。

(五胡入華)

導致西晉滅亡的“五胡”,最終在中國北方建立五胡十六國,最后成功建立胡族政權。之后融合漢民族文化,更是從中誕生出后世建立隋唐盛世的重要人物。

(3)五代十國的各個割據勢力之中,也不乏許多少數民族勢力,唐朝開明的選官任官制度,讓少數民族也有了成為唐朝官吏的機會。安史之亂當中的安祿山,就本事胡族,從小跟母親生活在突厥部落中。

(燕云十六州)

而唐亡之后的五代十國,石敬瑭把燕云十六州送給了契丹族,讓之后的北宋王朝也忌憚于占據燕云十六州的北方少數民族政權。

除此之外,比如亂世之中的文學方面也具有很多相似之處,亂世之中不光出英雄, 也出思想家。春秋戰國時期的先秦文化、諸子百家,魏晉南北朝時期的魏晉風度、玄學清湯,不過五代十國時間太短,沒有像諸子百家這樣的思想產生。

二、迥異之處:參與方、主要矛盾、共尊中樞

1、少數民族參與方式、程度不同

其實縱貫少數民族參與的中原亂世,雖然參與程度各不相同,但從中獲取利益的同時,讓原本漢民族與少數民族之間的矛盾也發生了變化。

  • 由原先的落后到參與中原爭霸,逐漸發展起來的春秋戰國;

  • 由原先居于中原周邊虎視眈眈,矛盾不斷,到參與進來逐漸融合的魏晉南北朝;

  • 由參與中原亂戰,謀取巨大利益,威懾中原政權的五代十國。

其實少數民族也在不同的時代,改變自己對待中原的態度和策略,不同的參與程度,讓自身逐漸從中原漢族之中謀取了不能忽視的好處。

  • 春秋戰國,原本處于邊緣地帶的楚國、越國都曾逐鹿中原,西北蠻荒之地的秦國更是成為終結亂世的勢力;

  • 魏晉南北朝,胡族在中原建立政權,最終融合漢民族,轉變成為正統王朝;

  • 五代十國,趁中原亂世,謀取利益,占據重要威懾北方土地,影響后世中原王朝更加深遠。

2、主要矛盾不同

三個不同亂世,各勢力之間主要矛盾不同:

  • (1)春秋戰國時期,主要矛盾集中在諸侯國之間。地方諸侯與周王室之間的矛盾,已經被忽略不計,因為周王室的影響太弱了。

  • (2)魏晉南北朝時期,三國、兩晉時期的矛盾是割據勢力之間,而南北朝時期,矛盾集中在南北之間,是漢民族與胡民族的矛盾。

  • (3)五代十國時期,主要矛盾是割據勢力之間,集中在中原輪番登場的梁、唐、晉、漢、周之間。

3、是不是有共同遵從的中樞

  • (1)春秋戰國時期,名義上共尊周王朝,諸侯也是周王的臣屬。

  • (2)魏晉南北朝,三國時期尊漢室,魏晉為獨立王朝,南北朝時期南北各自認為自己是正統,沒有共同遵從的中樞。

  • (3)五代十國,更加了斷,五代直接是覆滅了唐朝,而共尊中樞也不過是輪番在中原登場的五個朝代,不具權威性。

三、結語

春秋戰國、魏晉南北朝、五代十國在中國古代歷史中,是矛盾和問題的爆發時期。相對于大一統王朝,三個亂世除了戰亂的負面影響之外,其實對于民族融合與中華文化進步形成,也具有不可磨滅的意義。

(圖片來自網絡,侵刪)

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