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炎帝的四次遷徙之謎

 炎帝部落在艱難的求生創(chuàng)世紀(jì)生涯中經(jīng)歷了四次大的遷徙:第一次,由西羌東進(jìn)渭水中游;第二次,沿渭河?xùn)|行抵達(dá)黃河流域太行山東麓;第三次,是阪泉戰(zhàn)后被迫南遷;第四次,黃帝地位確立后,勢(shì)力向南方擴(kuò)展,炎帝族又向南遷徙。這四次遷徙伴隨著炎帝從盛世走向衰亡,每一次遷徙都具有歷史的轉(zhuǎn)折意義,給先民的生活帶來動(dòng)蕩和不安,同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步,推動(dòng)了歷史車輪滾滾向前。

      炎帝時(shí)代為什么進(jìn)行遷徙,其時(shí)社會(huì)背景又如何呢?炎帝部落最早生活在甘、青高原的西羌(昆侖山附近),以牧羊?yàn)樯瑸榱藢ふ乙粋€(gè)水草豐盛,土地肥沃,更理想的生存環(huán)境,他們向東挺進(jìn)來到渭水中游。這里沃野平川一望無際,氣候溫暖濕潤,森林、草原、平原植被類型多種多樣。“秦地?zé)o閑草',僅藥用植物就有800余種,為原始先民的聚居、生息提供了可靠的地理環(huán)境。炎帝在這里不僅發(fā)明了農(nóng)耕,而且還認(rèn)識(shí)了中草藥的藥用知識(shí)。這里山地、高原、平原、沙漠、湖泊,宜耕宜獵,適宜蓄養(yǎng)放牧,炎帝族在這里落戶安居下來,逐漸建立了原始部落,成為遠(yuǎn)近聞名比較強(qiáng)盛的部落。

       炎帝族民在渭水流域自力更生,安居樂業(yè),但后來由于人口繁衍劇增,當(dāng)?shù)厣a(chǎn)資源日減,炎帝部族又刀耕火種,土地肥力遞減,廣種薄收,先民饑腸轆轆,食不果腹,只好沿渭水東行抵達(dá)太行山東麓。太行山附近地曠人稀水草豐盛,炎帝部族好像找到了世外桃源,喜不自勝。在這里造農(nóng)具,植五谷,建倉庫,很快又發(fā)展壯大起來。傳說還建立了都城,初都陳(河南淮陽縣),后遷魯。《史記·周本紀(jì)》正義引《帝王世紀(jì)》云:“炎帝自陳遷都于曲阜”,清袁了氏在《增補(bǔ)資治通鑒》中說:炎帝曾管轄著南北交趾(今嶺南一帶),北到幽都(今河北北部),東到    谷(今山東西部),西到三危(今甘肅敦煌一帶)的大半個(gè)中國。

      炎帝建都后由于政通人和,仁德睦鄰,因此不但受到了族內(nèi)人的敬仰,亦受到其他部族的擁戴,很快取得了天下盟主地位。這支充滿生機(jī)和活力的部族繼續(xù)東進(jìn),適逢蚩尤部落開疆拓土,兩軍爭(zhēng)執(zhí),爆發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。蚩尤族個(gè)個(gè)“銅頭鐵額”、“四目六臂”,英勇善戰(zhàn),所向披靡。炎帝族節(jié)節(jié)敗退,蚩尤打敗了炎帝(榆罔)取得了炎帝族的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),也稱炎帝,居在涿鹿。與炎帝世交的親緣黃帝部落聞?dòng)嵖犊S聯(lián)軍,同仇敵愾,與蚩尤血戰(zhàn)于涿鹿,殺死了蚩尤。這次戰(zhàn)爭(zhēng)激烈殘酷,死傷無數(shù),血流漂杵。

       蚩尤失敗了,炎黃兩部的矛盾又上升出來。《史記卷一·五帝本紀(jì)》說:“炎帝欲侵犯諸侯,諸侯都來歸屬于黃帝。于是黃帝順應(yīng)大潮,內(nèi)修政治,安撫百姓;外撫四夷,整頓軍旅。馴服熊、羆、貔、貅、虎等猛獸,征伐不義的炎帝,三度交戰(zhàn),取得阪泉大捷,克服了炎帝,完成了統(tǒng)一大業(yè)。”《淮南子·兵略篇》云:“炎帝為火災(zāi),故黃帝擒之。”即炎帝燒荒墾地,破壞了黃帝游牧和狩獵的生存環(huán)境,故有“炎帝為火,死于灶”的說法。《淮南子·汜論訓(xùn)》云:“炎帝作火,死而為灶。”賈誼《新書》又云:“黃帝引道,而炎帝不聽。”至于“引道”是指黃帝提倡君臣父子兄弟的禮儀之道,而炎帝不采納,于是爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。這實(shí)則是一次戰(zhàn)爭(zhēng)(阪泉之戰(zhàn))的幾種說法,最終原因是二者爭(zhēng)奪天下盟主地位。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致炎黃第二次結(jié)盟融合在一場(chǎng)。適時(shí),炎帝部落的部分成員直接與黃帝部落組合,一部分跟隨榆罔向南遷徙。

      帝榆罔率領(lǐng)其族裔南遷至長江、漢水流域,把先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)、醫(yī)藥發(fā)明帶到了南方,因而很快受到了當(dāng)?shù)刈迕竦膿泶鳎謻|山再起,成為江漢人民的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。《禮記·月令》云:“南方曰炎天,其帝炎帝。”因此在湖北盛傳炎帝的故事,不但有神農(nóng)架和神農(nóng)溪的傳說,而且還有日照街(古集市)、神農(nóng)洞的遺址。

       到了周初,黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大,不斷向南方擴(kuò)張,這樣原遷到江漢平原的炎帝氏族迫于威脅,不得不繼續(xù)南遷湖南境內(nèi)。今湖南境內(nèi)炎帝遺跡很多,炎陵縣有炎帝陵,炎陵山還葬有炎帝的妃后、親宗、子屬,計(jì)有墳?zāi)谷俣鄠€(gè)。民間傳說亦十分普遍。經(jīng)過這四次大的遷徙,炎帝族裔的遺跡由黃河流域進(jìn)入長江流域,把農(nóng)耕文明、草藥文化等先進(jìn)技術(shù)帶到了南方,促進(jìn)了南方生產(chǎn)力的進(jìn)步,改善了人民生活,推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的步伐,由此大江南北、全國大部分地區(qū)盛傳炎帝故事,都存在著祭炎殿宇和古遺址文化。

                                     (此文原載《中華呂姓》(編訊)2008126

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