從決定學佛起，我就愛四處參訪圣跡尋師訪友。離家不遠的成都有文殊院\昭覺寺\寶光寺等大叢林，自然是我經常去的地方。時值佛教復興，諸大名師競相建廟收徒，當時國內十大高僧四川就占了四個，和出的元帥一樣多。每到一寺信眾云集，僅有的的狹小廟堂連個站的地方都很難找到，吃齋飯排到自己時只有米湯就咸菜，擠著睡長連床呼嚕聲此起彼伏，雖然當時的生活條件很不具足，卻也心滿意足清凈自在，向佛之心日增，出家之念時有。
真正出家后，反而很少去其它寺院掛單居住，這次有時間可以重回故地，以僧人的身份掛單小住。幾個寺院都己經修建得很好，管理也規范，生活住宿條件也比較好，但是名師己去，常住的師父不多，與偌大的齋堂和僧舍很不匹配。白天依舊人流如潮香火鼎盛，晚上卻難得見到用功修行者。我在每一個寺院皆小住一日，尋找記憶中的故事，思念舊時的道友，回顧當年的我是如何的幼稚和輕狂，學佛的路并不平坦，要經歷多少的人事順逆，在反復中磨煉信念堅定道力。
現如今，好的方面佛教的表相興旺，如對這幾個寺院，皆有感而發打油詩贊詠之。寶光寺印象：“平地寶塔涌金光，重重殿宇通幽境。塵囂攘攘凈剎中，且把道場視紅塵。”文殊院印象：“寒夜遍灑黃金葉（銀杏），僧執竹帚一一掃。無垢心地勤拂拭，薄霧散去見文殊。”昭覺寺印象：“憶昔祖師樹宗風，八方衲子盡來參。百千殿宇重現時，不見當年舊時人。”
然而，佛教表相所要承載的佛法內涵呢？所見不多！在即將離開昭覺寺時，憶及這將近一年多的在外游歷所見所聞，忽然抑不住內心的悲涼，淚涕俱下失聲痛哭。“煙薰金像眾皆迷，邪說橫行魔當道。佛門己成空殼子，末法亂象佛子淚！”唯有跪在佛前發愿，盡己微力弘宣正法，生生世世永不改易。
