摘要：阿德勒的這本書不同于以往心理學家以理論和數據分析為主的心理學書籍，而是以深刻的闡述性文字來表達人的心理，極具文學性和哲學意味。《自卑與超越》雖然立足于超越自卑，找到生命的真正意義，但這本書幾乎貫穿了人的一生。阿德勒細致地描繪了人生每個階段的形成以及不同身份下的成長環境，并為每個階段和不同身份提供建議與指導，這其中包括童年階段、家庭生活、學校生活、青春期階段、職業階段。
因此這本書不僅僅是勸誡每個人在自卑感的激勵下，不斷追求卓越，克服自身障礙，從而創造人生最大的價值，而且是永不過時的人生哲學，啟示每一個人在人生的每個階段擺脫負面的因素，不偏不倚地做好每一個選擇來經營健康的人生。而且這本書不落俗套，也挖掘了心理狀態，以此出發來探討生活的哲學，因此，絕不能僅僅將其歸為心靈雞湯，而是每個人在每個階段都應仔細聆聽的諄諄教誨。
正文
這本書的基本結構是由內到外的，首先是基于生命意義的個體作為前提，其次是人的心靈與身體的內生力量，再加上童年家庭和學校對人成長的塑造，再其次穿插了已然完整的人格出現偏差狀況的分析，最后便是人生大半輩子里職業、社會和婚姻的經營信條。
其實在讀這本書時，每個人都能時時看見自己的影子，或許能受到啟發去了解自己每個性格傾向的形成原因，進而更加深刻的認識自身性格缺陷，或許能將自己這不長不短的人生又經歷一遍。
首先，阿德勒構建了一個大前提，即每個人的人生都要受到三大因素制約。
一是人與地球，即是我們生活在地球上，必須適應地球環境，在對地球的適應中生存；
二是人與他人，我們與他人生活在同一社會中，必須學會與人相處；
三是兩性之間，人類兩種性別之間，依賴愛與婚姻延續人類、繁衍后代。
因此，阿德勒認為個人意義沒有任何價值，而正是在這三種因素相互羈絆的環境下，個人的意義才得以彰顯：生命的意義在于樂于關注他人，渴望成為社會大家庭一員，夢想著為人類和社會貢獻自己的力量。正是在這個框架下，阿德勒開始勾畫人類不同人格的塑造，并提出自身對超越自卑以及超越負面影響，實現人生價值的期許。
其次在人格的塑造方面，阿德勒分析了以下幾點。
其一是個體內在心靈與身體聯系本身，即心理狀態影響生理狀態；心情或者對事物的情感影響人的行為；身型缺陷或健美與否對心理與性格的影響。在人一生中，一日又一日，外界的事物就如此通過心靈與身體的作用來塑造人的心智與人格，想必每個人都深有同感，當極度害怕時，往往會通過生理的狀態，如雙腿無力等，而外界對身型外在的評價亦會影響人的行為舉止。
其二便是外界獨立于個體本身的事物，作用于人的過程本身也是人格的對外反映，阿德勒將其分為家庭、學校的影響，這些正是每個個體成長過程中不可或缺的環境，在這些環境中每一個具體的細節因素都會通過心靈與身體的作用塑造每一個人格。阿德勒通過童年記憶和夢這類飄渺的意識，來窺見內在與外在的關聯，之后阿德勒用青春期和犯罪期這兩個典型時期的表現來詳細分析個體內在與外界事物的相互作用。
最后，阿德勒在最初的大框架下，提出期許，包括如何超越自卑、職業問題，個體與社會、婚姻。在前面阿德勒最初基本性的心理學知識的鋪墊之后，使得這類勸誡性的話語更加有說服性，這也正是這本書不落俗套的原因所在，受益匪淺。
阿德勒認為，自卑有著各種不同形式的表現方式，但都可以用心理學來解釋外在表現下的自卑根源，而追求優越感恰是人與生俱來的本能，也是人類不斷進步的動力，有助于克服自卑。但是阿德勒告誡讀者：在努力追求優越感的同時，只有那些為了他人的利益而前進的人和為了社會的發展而奮斗的人，才是能夠超越生活，從而順利獲得優越感的人。
在職業問題上，阿德勒就像一個老態龍鐘的老者，語重心長地說到：工作沒有高低貴賤之分，如果他能認真做自己熱愛的工作，為別人做貢獻，那么他就是一個有用的人。而他的責任就是鍛煉自己，獨立自強，并在分工的基礎上鍛煉自己。
在個人與社會的問題上，阿德勒就像是一個和平的使者，以最寬廣的胸懷呼吁：朋友間的支持和關心是我們人類得以發展的動力之一。所以相親相愛是阿德勒認為的最理想狀態。在婚姻方面，阿德勒自己的婚姻十分美滿，所以他似乎十分了然于心的以過來人的立場分析婚姻中可能出現的種種問題，在他看來，愛的結果就是婚姻，于是這代表著在婚姻中有著一方對另一方的付出，婚姻才能呈現出最美好的狀態。
第二次閱讀時，卻有著截然不同的情緒。這本書怎么看都是屬于積極向上的治愈系。但當把閱讀和現實世界結合起來去思考時，往往會在生活中找到一些心酸的悲哀的事與人，之后竟覺得人一生都是極其悲哀的。
阿德勒的分析在十分合理，諄諄教誨也無從辯駁。但是從另一個角度看，人生中負面的因素多如牛毛，那么由此出發的人生便要與無窮的負面影響斗爭。
人一出生，第一次面對的就是家庭，首先是父母的婚姻狀態，而婚姻不幸福的概率往往大于幸福的概率，這也就意味著孩子將承受父母婚姻不幸福帶來的負面影響；其次家庭中的教育對孩子的發展往往有著莫大的影響，父母婚姻不幸本就是一種錯誤的示范，還有父母素質本身的高低都會影響孩子人格的形成，父母的性格缺陷也會在潛移默化的教育下凸顯出來，從而加劇性格缺陷復制的可能性。
這兩者因素在人的成長過程中日積月累，最終會波及孩子的性格、對他人交往的方式以及對未來婚姻的態度等等，并且這兩類家庭中的不利因素往往是讓孩子被動接受的，沒得選擇，無從拒絕。
家庭之外便是社會的影響，首先是學校，學校的教育方式會極大地影響孩子的思維方式，在不同的國家有著不同的教育方式，這教育方式的消極積極與否本就是一個永恒的話題，那么暫且不論，身處學校之中，不免要受到老師和周圍學生的影響，而每一個人都仿佛是一個定時炸彈，不知道何時就給你帶來人生的轉折。
當身處想象此類悲觀中不可自拔時，更加意識到自己人格的局限性讓我無法以理性積極的方式去對待這本書，這何嘗不是另一種悲哀。
或許應該靜下心來，重拾理性，從悲觀中跳脫出來，我既是有局限性的，那么我就該跳出自我，以大眾的視角來看待其中的價值觀，如此這般才意識到自己的自我與狹隘，且完全沒有真正體會到阿德勒生命意義的內涵。
在他看來，真正的生命意義存在與個體與他人的交互作用中，可以與他人分享，得到絕大多數人的認可，并為絕大多數人奉獻，而絕不僅僅是沉溺于自己的世界里，為了讓自己免受傷害而選擇自我孤獨。
負面的因素雖然不可避免，但是相比于已知的慘淡的人生而言，更有價值的是把為他人貢獻作為理想而奮斗，自然人生也就會在不斷調整中朝著最能體現其生命價值的方向發展，此時負面因素恰好是正確軌道的證明。只要抱著這個信念，人生中負面的因素都會被自我轉化為積極的因子，這樣想來，任何負面因素仿佛都不足畏懼了。
