吉有其因，福有其源。天佑善者，其心悟焉。
言善未必善，觀其行也。言惡未必惡，審其心也。
君子亦怨，不誤其事。小人亦友，不輟其爭。利可求，道可守。
吉有其因，福有其源。
好事不會無緣無故地到來，壞事的襲來也是有其緣由的，人們不該只羨慕好事而不去努力，亦不能只詛咒壞事而不加自省。誠心向善是吉祥的依托，它也是幸福的成因，人有善心，方有善果，解厄必先向善。向善不是道德說教，更不是空泛的概念，它滲透于人們生活中的各個方面、點點滴滴。以任何借口為由而不去向善的人都是錯誤的，人有善心當是頭等大事，丟棄它就難以為人了。向善戒惡，行事之要。
真正的聰明不是奸詐，真正的明白不是與人為惡。心地善良為人稱道，不僅因為它對人是無害的，更在于它對自己也是有益的。傷害他人便有損于自己，建立在他人痛苦之上的幸福不可能長久。上天用這種'公平'來警醒世人，就是強調'善'的效用，引導人們向善戒惡。人們不僅要考慮到有利的一面，更要考慮到有害的一面，如此行事為人，方不會有大的偏差。識人當觀其行，見其細。
一個人的行為可以透露出他的全部秘密，而言語卻是可以掩飾的。口如蜜糖不足以讓人相信，這有太多的欺騙性，識人當從觀其行開始多人的困厄不是由其不會說好話而引發的，而是因其行為不善所致。實，真正的善者未必言善，他們是不屑做表面文章的。口惠而實不至的人注定是個偽君子，人們對其是不能抱有幻想的。大善者，不計毀譽，不圖善名，方成大事。
內心純潔的人也有言語失當的時候，如果片面地將其認定為小人，那就是失察了。對人不能抱有偏見，諒解和體恤說錯話的人，便是一種善意，會給自己帶來意想不到的好處。內心不可不究，因為內心決定著人的本質，只要其心不惡，便不是大過。那種把忠言視為惡語的人，最該反省的是他們自己，他們善惡不分，受苦遭難在所難免。與小人結交，困厄近矣。
善惡之名有許多是炒作和強加出來的，人們不可輕易相信它。活名釣譽者比比皆是，顛倒黑白者不乏其人，人們如果不考察其實，那么就無法認清真相。務實之人重在解決實際問題，他們看重的是良心而非虛名，這才是真正的善，而真正的善是不在意有無善名的。超越了膚淺的善惡名分，一個人方能不計毀譽，做出驚天動地的大事。
因為抱怨而耽誤大事，這就是不善之舉。人非圣賢，抱怨一下，發些牢騷是正常的，若是因此誤事，甚至沉淪，便是對自己和他人的多重懲罰，是極端不負責任的。在困難之時能否為他人著想，這是考驗一個人是否善良的又一個尺度，能通過這項測試的人才會永不變節，向善如一，他們的前程便不足憂慮了。取利舍道，禍患不遠。
這是由小人的本性所決定的。俗話說，近朱者赤，近墨者黑，與小人為伍困厄就接連不斷。小人以自私自利為最高原則，選擇了他們，便是摒棄了善良，與眾人為敵，前路堪憂。人要擺脫困厄，不與小人結交是一項重要原則，認識到小人的危害，就不會受其蠱惑了。利益可求取，道義可以堅守。
在利益與道義之間，許多人選取了利益而放棄了道義，這是他們步入困厄的一個重要原因。利益和道義并不矛盾，貪婪的人將它們對立起來，他們得到的便是'黑金”，噩夢從此便不斷了。合法的利益不會給人帶來災難，堅守道義更能帶來滾滾財源，向善之心在任何領域都是不可拋棄的。它往往是一股決定性的力量，左右著人們的未來。邪惡能迷惑愚人，不能迷惑者。
棄善從惡的人都是愚蠢之徒，無論他們自詡如何聰明。真正的智者不會走向邪惡，他們的智慧能趨利避害。愚人往往相信詭道和騙術，他們自信能瞞天過海，蔑視人間的戒律，除非大禍加身，否則他們就陶醉在夢中，自欺欺人。智者不是相信自己無所不能，而是敬畏自然的法則，他們不逾越雷池一步，于是災禍便消于無形了。善良重在真誠，不在于方法。
世上的偽善是很多的，只要不發自內心，其意便可懷疑。表達善意有多種方法，只要是發乎于心，其效便可得見。善良容不得虛假，更容不得任何功利。虛偽和重功利的'善良'遠非善的本意。人無論尊卑，都可傳遞善意。如果只注重形式，唯恐人所不知，那么就難以動人，效果適得其反。善良是神圣的，利用善良的人只會把自己拖入困境。
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請
點擊舉報。
