在佛教文化中，佛祖的舍利子是至高圣物。據史料記載，在我國陜西省西安市扶風縣的法門寺寶塔下，供奉著佛指舍利。千百年來，誰也沒有看到過佛指舍利，所以人們對于這個記載一直半信半疑。直到1987年法門寺地宮的發掘，一切真相才大白于天下。
法門寺始建于東漢時期，是一座佛教舍利塔。清代的一場地震使得它開始逐步傾斜，西南角的塔基也下陷了1米多。靠著嚴謹的結構和高超的建筑技藝，法門寺塔以傾斜之姿屹立了300多年不倒，實在是一個奇跡。終于，在1981年，陜西關中的一場大雨使得法門寺塔再也承受不住了，半邊塔身轟然倒塌。
為了保護法門寺塔，陜西省政府成立了專門的重建委員會，并撥付專款用以重修工作。1987年春，施工隊開始拆除殘塔，整修佛像、經書等文物。為了方便施工隊重打地基、文物保護部門開始對地宮進行發掘。當西北角的三堆碎石被清理走后，一個地洞露了出來。考古人員仔細二看，在陽光的照射下，里面反射出了耀眼的金光。'地下室有寶！'趴在洞口的那名考古隊員驚喜地喊到，一個隱藏了1000多年的巨大寶庫在那一刻重現人間。
沿著通道往下走了一段距離后，地宮的一道門橫亙在眼前。一把銹跡斑斑的鐵鎖掛在石門上，正是這把鐵鎖鎖住了里面的光陰。拿掉鐵鎖，推開石門后，一股濃重的霉氣迎面撲來。待霉氣消散之后，考古人員才發現這座地宮結構十分復雜。建筑地宮的石材都經過了嚴密的篩選，全是上等的石料，墻壁上也布滿了精美的雕飾。可以說，法門寺塔的地宮無論是構建還是裝飾，都絲毫不亞于皇帝陵寢的地宮。這也表明古代皇帝對佛教的重視。
相比于地宮的規格，更讓考古學家們感到興奮的是地宮中價值連城的珍寶。
考古人員在前室中發現有金銀器121件，各種珠玉寶石400多件。眾多金銀器中，有2個鎏金銀制圓球引起了考古專家的注意。這2個圓球是香囊，球內有一個小碗，放入香料到碗中再點燃，香氣就會從鏤空的紋飾中溢出。香囊球最奇特的地方就在于里面有2個平衡裝置環，即便小球滾動起來，裝香料的碗也能保持平衡。
金銀器中包括了眾多佛教造像和法器，其中最珍貴的要數3支錫杖。3支錫杖中的雙輪12環金銀錫杖長1.96米，重2.39千克，用金2兩，銀58兩，其制作工藝之精湛，世所罕見。
在中室里，考古人員見到了聞名已久，燒制技藝早已失傳的秘色瓷。當年，這種瓷器是專供皇帝使用的，極為珍貴。
此外，還有石碑、靈帳、阿育王塔、琉璃器等文物出土，這些文物無一不是輝煌古代文明的象征，具有極高的歷史價值。
在法門寺所有寶物中，最為珍貴的當屬那枚傳說中的佛指舍利。
在清理后室的時候，考古人員從土層中找到了一個密龕。密龕里藏著一個包裹，打開包裹，一個鐵函又露了出來。一個普普通通的鐵函為什么要藏在泥土中呢?考古專家感覺情況不一般。
為了確保萬無一失，考古專家并沒有盲目打開鐵函，而是先用x光進行了透視。結果發現里面果然有異物。考古專家打開了鐵函，里面是一個鎦金函。打開鎦金函，出來了二個檀香木函。打開檀香木函，又出來一個水晶槨子，水晶槨子里還裝著一個小小的玉棺。這一層層嚴密的包裹更讓人感覺里面的東西很不一般。
當打開玉棺后，一枚舍利出現了。考古專家經過反復考證后終于確定，這就是至高無上的佛教圣物——佛祖真身指骨舍利。
據史料記載，唐代200多年中先后有8位皇帝迎送供養佛指舍利，足以見得唐朝對佛教的重視。公元874年，唐僖宗送還佛指舍利后，下旨封閉法門寺地宮，這座令人嘆為觀止的地下寶庫就此走入歲月的背后。這一封就是1113年。
至此，人們一定會感到大惑不解：歷史上那些機關重重、守衛嚴密的帝陵都難逃盜墓賊的侵襲，距離地面僅有2 0多厘米的法門寺地宮在長達1113年的時間內為何竟無人問津，地官中2000多件珍寶竟然會一件不少。這著實讓人感到匪夷所思。
事實上，早在1939年就有人知道了法門寺地宮中的秘密了。這年，華北慈善會會長朱子橋看到法門寺塔身傾斜，便招募了一支施工隊對寶塔進行修復。施工隊中一位名叫王保華的16歲少年和其他工友就從地縫中看到了地宮中的驚天珍寶。得知消息后，朱子橋為了保護地宮中的珍寶不被侵擾，便下令掩埋地宮，并讓所有人發誓一定要保守秘密。
而后，他又編造了很多關于法門寺地宮的恐怖傳說，以增加其神秘性，讓人對它望而生畏。直至逝世，朱子橋都一直守護著這個驚天秘密。
到了1987年，已近古稀之年的王保華終于又看到了地宮中的珍寶，這一次他親眼看到了這些珍寶的出土，聯想起當年往事，不由得感慨萬千。
法門寺地宮的珍寶剛一問世，就引起了巨大轟動，無數人爭相來一睹這些珍寶的風采。如今，法門寺已經建成了專門的博物館，封藏其中的千年傳奇也得以為世人所熟知了。
