傷寒例是內經的繼承和發展。
成本注傷寒例共75條，分為兩個部分，其中前25條帶有總論的意義，集中講了四時正氣，防止傷寒傷人之法，即病傷寒，伏氣溫病，非時行之氣，氣候占驗方法，寒邪傷人的輕重之分，四時五方之病，具有指導下文的意義。后50條分為這么幾部分，其中26-38條，主要內容是論傷寒之生死，六經傷寒脈證之變化，治療的原則，兩感傷寒及不兩感傷寒的癥治。39-43條，主要內容是疫氣為病和兩感伏氣即病的不同，44-49條，主要內容是傷寒的治法，宜急不宜緩，治療要及時，服藥的方法等，50-60條，主要內容是傷寒傷人之初，發汗及時可得解，攻下宜遲不宜早等，61-65條，主要內容是治傷寒為病宜小心謹慎不可孟浪大意，66-67條，主要內容是溫病，68-74條，主要內容是熱病生死之脈，75條是總結。現整理總結如下。
春溫夏熱秋涼冬冷，是四季正常氣候的變化規律。冬季萬物潛藏，若不慎感受了寒邪，在醫學上就叫做傷寒。四時之氣皆能傷人，只有適應每個季節氣候的特點，才不致被春風，夏暑，秋燥等外邪所侵襲，但傷寒這種邪氣危害最大。
中而即病者，名叫傷寒，不即病者，名伏氣傷寒，發于春即春溫，發于夏則為暑病。辛苦的人冬時易觸寒，春夏多得溫病。
反常與時令的氣候叫時行之氣，如春應溫暖卻反而寒冷，夏季應炎熱卻反而涼爽，秋季應當涼爽卻反而酷熱，冬季應寒冷卻反而溫暖。人們感受了時行之氣，不論男女老幼，都會患相似的病癥，就是時行病。
根據斗歷來測算，農歷霜降節后，天氣應當逐漸寒涼，到了冬天就要更加寒冷，到第二年雨水節后寒冷才漸漸解除，驚蟄節后，氣候逐漸溫暖，到了夏季轉為炎熱，到了秋季又開始涼爽。四時各有主氣，感受其主氣發病的，稱為正氣病，因四時氣候異常造成疾病流行的，稱為時行疫氣，二者雖同屬外感病，但臨床癥治卻有很大不同。
霜降以后，春分以前，中寒即病者，名為傷寒，屬于正氣之病，農歷九十月，寒氣尚微，為病亦輕，十一十二月，氣候非常寒冷，發病就重，正月二月間，寒冷漸次解除，發病也較輕微。如是感受冬天時行之氣而發病的叫做冬溫，屬于時行之氣為病，冬溫和傷寒完全不同，治法也不相同。所謂冬溫之毒與傷寒大異。
立春以后，如無時行之氣，病人壯熱為病的，是伏氣溫病。原因是春天陽氣宣發，伏邪化熱隨陽氣而出使人得病，也可能是因為春受風邪，新邪引動伏邪而發病。
春分以后，秋分以前這一時期，天氣如果驟然寒冷，中寒即病者，名叫傷寒，五六月間，陽氣旺盛，發病就重，反之則輕。傷寒與溫病有些相似，但治法不同。
在一年四季之中，五日一候，十五日得一氣，每一季度六個節氣，一年24個節氣。一年之中氣候變化異常復雜，有時節氣一到而屬于這個節氣的氣候卻未到，有時節氣未到而屬于這個節氣的氣候卻已經到來，有時氣候雖然應時而至，但表現的太過，這些均可成為致病的邪氣。24節氣中，二至二分最為重要，冬夏二至，陰陽和也，春秋二分，陰陽離也。當陰陽轉換之時，人如果適應不了就會生病。人應當適應四時的變化，春夏養陽，秋冬養陰。否則，春感風邪，夏則泄瀉，夏受暑邪，秋冬瘧疾，秋受濕邪，冬則咳嗽，冬天受寒，春必病瘟。這是正常的規律。所謂養生者必順于時。
傷寒的病情是隨著時間由淺轉深逐步加重的，應當根據病情的實際情況決定治法和處方。及時治療，正確論治，才能救治疾病的需要。
此外地域有溫涼高低不同，物體的屬性有剛有柔，人的飲食起居又各有差別，三因制宜。診病的醫生要知道變通。
以上為總則。
26-38
凡是感觸了寒邪，就會產生發熱，熱勢雖然盛，但不會死亡。如果太陽經和少陰經同時感受了寒邪而生病，就容易死亡。中醫與黃老之學淵源很深，少陰的陽氣與足膀胱的陽氣是相合而不分的，太陽借腎陽的氣化，才能抵抗風寒，總統營衛，少陰虛，膀胱之氣冷，營衛衰。太陽病是陽病，發病在表，癥狀是發熱惡寒，少陰病在里，脈沉，但欲寐，下利。
寸關尺三部脈象皆浮的，是太陽受邪患病，大多在一兩天發病，這是太陽經脈上連風府，行于頭項，腰脊部位的緣故，會出現頭項疼痛，腰脊拘急不柔和等癥狀。
寸關尺三部脈象均長的，是陽明受邪患病，大多在兩三天發病，因為陽明經其于鼻旁，行于目下的緣故，會出現身體發熱，目痛，鼻干燥，不能安臥的癥狀。
寸關尺三部脈象皆弦的，是少陽受邪患病，大多在三四天發病。因為少陽經脈循行胸脅，出入耳中的緣故，會出現胸脅疼痛而又耳聾的癥狀。
太陽陽明少陽三陽經患病，為病在經脈，邪氣還沒有傳入腑，可以用發汗的方法治療。
寸關尺三部脈象沉細的，是太陰受邪患病，大多在四五天發病。因為太陰經脈絡與胃，循行咽部的緣故，會出現腹部脹滿，咽喉干燥的癥狀。
寸關尺三部脈象沉的，是少陰受邪患病，大多在五六天發病，因為少陰經脈穿過腎，絡于胸膈，聯系舌根，會出現舌燥，口渴癥狀。
寸關尺三部脈象都微緩的，是厥陰受邪患病，大多在六七天發病，因為厥陰的經脈繞陰器，入屬于肝的緣故，會出現煩悶，陰囊縮入的癥狀。
三陰經患病，說明邪氣已傳入胃腑，可用泄下的方法治愈。
六經病不僅有實熱病癥而且有虛證寒證，是表里寒熱虛實陰陽具備。六經病治法也不僅只有汗下兩法，而是汗吐下和溫清消補八法具備。
假使互為表里的陰陽兩經同時感受了寒邪，如第一日太陽經受邪就和少陰經一起發病，會出現頭痛，口干，心煩脹滿等癥狀；如第二日陽明經受邪就和太陰經一起發病，會出現腹脹，身熱，不欲食，譫語等癥；如第三日少陽經受邪就和厥陰經一起發病，會出現耳聾，陰囊收縮，四肢厥冷，湯水不得下咽，甚至昏迷不識人等癥。到了六日就要死亡。如果三陰經，三陽經，五臟六腑都受了病，那么營衛之氣不行，臟腑之氣不通，就必定死亡。
太陽少陽同病則頭痛發熱，脈沉。麻黃附子細辛湯主之。
如果病人不是兩感病，又沒有傳經發生，且未再感受新的致病邪氣的，到第七天，太陽病就會衰退，頭痛就會明顯好轉；第八天，陽明病衰退，發熱就會稍退；第九天，少陽病衰退，耳聾漸漸恢復可以聽得見聲音；第十天，太陰病衰退，腹部脹滿減輕，并想吃東西；第十一天，少陰病衰退，口渴就會衰退，舌干也隨之消失，會打噴嚏；第十二天，厥陰病衰退，縮入的陰囊就會松弛復原，少腹拘急緩解，邪氣皆去，病人精神爽慧。
假使過了十三日，病勢仍未衰減，三部脈皆沉伏而按摸不到的，那就非常危險了。
39-43
異氣為病是指先病未已，又感其它邪氣，二邪結合，變為他病。應當根據后壞病癥治之。如尺寸脈均緊而有力，又感受寒邪的，就會轉變為溫虐，是重感寒邪，尺寸脈盛實有力；如寸脈浮滑，尺脈濡弱，又感受風邪的，就會轉變為風溫，是重感風邪，寸脈浮滑，尺脈濡弱；如寸脈洪數，尺脈實大，又感受溫熱，就會轉變為溫毒，溫毒為最嚴重的一種病，溫毒是重感溫熱，寸脈洪數，尺脈實大；如寸脈濡弱，尺脈弦緊的又感受溫邪，就會轉變為瘟疫，是重感溫氣，寸脈儒弱，尺脈弦緊。這些都是冬季感受寒邪而變為溫病的疾病。治療宜因癥立法處方，隨癥施治。
44-49
大凡有了疾病，應當及時治療，否則隱瞞，忍耐，僥幸就會釀成積久難愈的病。尤其是小兒婦人，更易拖延不治而釀成積久難愈的病。因感受時令不正之氣而發生的疾病，病勢發展很快，更應早期治療，以免病邪向里轉變，釀成難以救治的危局。服藥方面也不要拘泥于早晚，一感覺有病就應隨時醫治，隨時服藥。否則，病情惡化后再去求醫服藥，就難以為力了。
50-61
大凡傷寒病，多為感受風寒所致。開始時風寒侵襲肌表，漸漸有表入里，病邪一旦入里就難以解除了。因此，凡風寒在表就應及時治療。若不循先表后里原則，起病就攻下就會引起變癥。若表癥已解而里證不除一般可用下法。但若里實未成，未見大滿大實癥狀則不可急欲攻下，若表癥已解而里實已甚，腸中燥屎已成見大滿大實之癥，就應攻下則病可愈。若不能攻下而急欲攻下，就會使正氣受損，邪熱入內而產生協熱下利，煩躁等各種癥狀不可勝數，病輕的就會加重，重的就會死亡。
熱邪盛而陰液受傷的時候，不可發汗，誤汗就會死亡，應當攻下泄去熱邪；寒邪盛而衛陽被遏的時候，應當發汗而不可攻下，誤下會正傷邪陷而病變加劇，也會引起死亡。所以說桂枝下咽，陽盛即斃，承氣如胃，陰盛以亡。宜需慎重為是。聰明人的舉動措施，常常是經過慎密思考而且十分慎重，愚蠢之人，必定是魯莽武斷急于求成。兩感病的治療原則應當全面權衡病情的輕重緩急，來確定治療原則，一般應先表后里，但并不是絕對的。如后世的防風通圣散就是表里同治但有側重。
62-65
凡是溫服發汗的湯藥，處方雖然說明一日服三次，但若病情嚴重，服一次藥后病不能解除的，服藥間隔時間就要縮短，可在半天內服完三次。若藥不對癥，服藥后就會出現不適的反映應當及時調換。病情嚴重的，晝夜皆應當服藥，并24小時嚴密觀察以防病情變化。若一劑藥服完后，病癥尚存的，應當再煎治湯藥服用。此外優點病人服藥后不易出汗，有服藥三劑后才汗出而解的。如服藥后始終不出汗的，屬于危候。
凡是時氣病 到五六日，口渴想喝水而不能多飲的，就不應當勉強給他水喝。因為病人里熱未盛，不能消水，水入不行，必然增加它病。到了七八日大渴想喝水，還是應當根據病情酌量飲服，不要使病人滿足，以一半為宜。如果飲水后病人感覺腹部飽滿，小便不利，或氣喘，或呃逆就不可再給了。如果喝水后，忽然大汗出，那就是病要自愈 表現。
凡得病后反而能喝水的，是陽氣恢復，病將要好的征兆。有不了解病理的人，只聽說病人能喝水就會自愈，凡陰癥，虛證當陽氣恢復的時候，每見渴欲飲水，但并非里熱傷津，一旦見到病人出現輕微口渴就強迫大量飲水是不對的，會釀成大禍而出現水停不化而發生喘滿嘔噦等變癥。
犯病服藥后，脈由動數改變為遲，由浮大而減小，由躁動而安靜的都是疾病將愈的征兆。
66-67
凡治療溫病，可刺其其中59穴以泄其熱，素問，靈樞有論述。
人身的穴位共有365個，其中39穴忌灸，79穴忌針刺，這是需要了解的。
68-74
凡脈四損，三日死，五損，一日死，六損，一時死。
凡脈盛身寒，是因為感受了寒邪，凡脈虛身熱，是因為感受了溫邪。
凡脈陰陽俱盛的，為邪氣內實之癥，大汗出而病未解的是正不勝邪，而且津氣有頃刻脫亡之勢，為死候。
凡脈陰陽俱虛的，而發熱不止，必將陰竭陽亡，為死候。
凡脈乍數乍疏的是心氣已竭，營衛之氣斷絕，為死候。
凡脈緊張而無柔和有神的胃氣的表明胃氣已竭，為死候。當日而死。
熱病陽存者生，陽亡者死。胡言亂語，身上微熱，脈浮大，手足溫的，預后良好，如果手足逆冷，脈象沉細的，不出一日死亡。
75
以上說的是傷寒熱病的癥候。
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