近日，網(wǎng)友小波在麻辣社區(qū)發(fā)帖。
'正月十五十六，感覺四川各地都有自己的習(xí)俗，而且都是萬人性質(zhì)的大活動。像我曉得有：德陽、巴中、南充、綿陽等....
比如什么廣漢那邊正月十六的保保節(jié)、綿陽那邊的踩橋、南充正月十五的蠐蟆節(jié)、巴中那邊正月十五登高節(jié)。
三里不同音，十里不同俗。今天就來擺一哈四川各個地方有意思的傳統(tǒng)節(jié)日。
· 廣漢
正月十六的保保節(jié)
每年正月十六日，四川省廣漢市卻有一個'保保節(jié)'，成千上萬的人聚集在十二株明代古柏下，為孩子找干爹保護(hù)子女健康成長，至今已有300余年的歷史了。
· 綿陽
雎水踩橋會
踩橋盛會在農(nóng)歷春社日進(jìn)行，'春社日'即為每年立春后的第五個戊日，所'踩'之橋是位于雎水場鎮(zhèn)橫跨雎水河南北兩岸的一座石拱橋，叫太平橋，又叫雎水大拱橋。
人們在每年'春社'日參加踩橋盛會，通過在太平古橋上'踩橋'、'丟藥錢'、'拜干爹'、'過橋拜'等形式，以求消災(zāi)免難，祈求平安。
· 南充
正月十五的蠐蟆節(jié)
'十四夜，送蠐蟆，蠐蟆公，蠐蟆婆，把你蠐蟆送下河……'屆時，來自四面八方的村民及游客將唱著民謠、手舉造型各異的蠐蟆燈，把'巨形蠐蟆'送到距離場鎮(zhèn)幾公里外的田邊或者河邊去，以祈福健康平安。
火龍節(jié)
南充長樂鎮(zhèn)的燒火龍始于清代。每逢新年正月間，十里八鄉(xiāng)相隔數(shù)里的人們涌到長樂鎮(zhèn)，對著火龍燃起焰火，火花飛濺，煙霧騰騰的景象讓圍觀人群尖叫聲不斷。
燒龍是舞火龍的一個主要環(huán)節(jié)，由本地人用木炭、雄黃、少量火藥制作的煙花噴到舞龍者的身上， 或者火龍舞到哪戶門前， 那戶人就燃放土制爆竹。
· 廣元
女兒節(jié)
廣元女兒節(jié)是廣元人民紀(jì)念一代女皇武則天的特有傳統(tǒng)節(jié)日。1300多年前，一代女皇武則天在廣元誕生，留下了'正月二十三、婦女游河灣'的絕美佳話和民間習(xí)俗。'正月二十三，女兒游河灣'，女兒節(jié)的傳統(tǒng)在'游'字上。歷史上的這一天，廣元女兒傾城出游，盛裝起舞，縱情歡樂，演繹出廣元女兒的千姿百媚。
· 巴中的登高節(jié)
元宵過后，十六登高，是巴中人必不可少，也最為熱鬧的一天。人們懷著'步步升，節(jié)節(jié)高'的美好愿望，為新的一年寄予以'青云直上'的美好寓意開啟全民出游活動。
· 內(nèi)江
威遠(yuǎn)'翔龍節(jié)'
新場鎮(zhèn)'翔龍節(jié)'已有六百多年歷史。該項(xiàng)活動每年都會在農(nóng)歷正月十三如期舉行，一直持續(xù)到正月十五（共3天）。不僅如此，這3天晚上還有'燒龍'活動，從正月十三出龍儀式舉行后，每天晚上當(dāng)?shù)厝罕姸家醚婊?燒龍'，一直到正月十五才結(jié)束。當(dāng)?shù)厝罕妼⒂醚婊鹱分殴?jié)龍'燒龍'，祈福來年風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。
· 達(dá)州
元九登高節(jié)
元九登高節(jié)是四川達(dá)州的地方傳統(tǒng)節(jié)日，是綿延上千年傳承下來的一項(xiàng)盛大的登高民俗活動。每年農(nóng)歷正月初九，數(shù)十萬人風(fēng)雨無阻，傾城出游，登高望遠(yuǎn)，不達(dá)山頂決不罷休，紀(jì)念曾在達(dá)州'以清廉勤政為官'著稱的唐代大詩人元稹。達(dá)州人以這種獨(dú)特的方式祭天祈福，期待一掃去歲頹勢，迎來新年萬事暢達(dá)，這一壯觀景象在全國也屬罕見。
· 雅安
寶興磽磧上九節(jié)
上九節(jié)，是夾金山藏族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年正月初九，藏族同胞要在夾金山下舉行各種燈會，表演舞獅、舞龍等傳統(tǒng)節(jié)目，在燈的海洋中，人們的歡聲笑語將節(jié)日氣氛推向高潮，這時人們可以看到獨(dú)具一格的男女對壘摔跤和令人忍俊不禁的高蹺、'天鵝抱蛋'等雜耍。
· 甘孜
理塘賽馬節(jié)
理塘八一賽馬節(jié)由民間的六月轉(zhuǎn)山會演變而來，已經(jīng)有400多年歷史。歷史上，每年藏歷六月初三，長青春科爾寺就會按照延續(xù)數(shù)百年的習(xí)俗舉辦轉(zhuǎn)山會，其中最吸引人的內(nèi)容之一就是賽馬。1964年，政府將這個節(jié)日固定在每年8月1日舉行，故稱'八一賽馬節(jié)'，節(jié)期半月，以八一前后的幾天最為熱鬧。
· 阿壩州
看花節(jié)
看花節(jié)，流行于四川省阿壩藏族自治州嘉絨藏族（以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的藏族）地區(qū)。各個村寨過節(jié)時間都不盡一致，但一般都在每年的6月中旬至9月初。這段時間，是嘉絨地區(qū)的黃金季節(jié)。屆時，各家殺豬煮肉、炒豆備果品，沽酒買食糧，全寨人傾巢出動，來到野外的草坪，搭起雪白的帳篷，帶上美味佳肴，一家人這幾天都要到帳篷里去吃住，游山看花，一玩就是十余天。
康定跑馬山轉(zhuǎn)山會
跑馬山轉(zhuǎn)山會為藏族傳統(tǒng)節(jié)日，又稱沐佛節(jié)、敬山神。流行于甘孜、阿壩(康定一帶)等藏族地區(qū)。每年農(nóng)歷四月八日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴，故又稱沐佛節(jié)。其時，甘孜西藏遠(yuǎn)近群眾身著民族服裝，匯集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟里燃香祈禱，焚燒紙錢。然后轉(zhuǎn)山祭神，祈求神靈保佑。轉(zhuǎn)山后，支起帳篷進(jìn)行野餐，演藏戲，唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。在此期間，人們還要舉行物資交流活動和其他文化體育活動。
· 成都
洛帶水龍節(jié)
洛帶水龍節(jié)其實(shí)是客家水龍節(jié)。傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地傳統(tǒng)的一種習(xí)俗。洛帶客家人最后一次舞水龍是1948年，當(dāng)時的水龍是谷草扎成的九節(jié)草把龍，耍龍男子赤膊上陣，頭戴柳條圈，眾人用淘八角井之水潑灑水龍求雨。在保留原水龍舞法的同時，于內(nèi)容、形式和參與方式上作了較多的完善和補(bǔ)充。
· 宜賓
興文苗族花山節(jié)
興文縣苗族花山節(jié)又名踩山節(jié)，是苗族同胞一個盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，一般都在每年農(nóng)歷正月初一至十五或者端午節(jié)前后舉行，是了祈求在新的一年中能夠人丁興旺、風(fēng)調(diào)雨順，也是苗族青年男女尋偶戀愛、傳遞情意的'情人節(jié)'。
· 涼山
彝族火把節(jié)
火把節(jié)是涼山彝族一年一度傳統(tǒng)的重大性節(jié)日。但最初不過是彝族先民用打火把來驅(qū)蟲辟邪、企盼豐收的民間習(xí)俗。在征服自然和改造自然的歷史進(jìn)程中，這種習(xí)俗逐步演變成今天的民間文化體育節(jié)日。為了歡度人戰(zhàn)勝神這一偉大的勝利,人們相聚一個叫'日都迪散'的高原平壩（如今稱火把場），狂歡三天三夜。
涼山彝族新年
彝族新年是彝族民間最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是家人團(tuán)聚走親訪友的時機(jī)。一般在每年的11月中旬舉行，具體由當(dāng)?shù)赝〞詺v法而德高望眾的德古推算決定，除豬、龍、牛、雞、蛇日不宜定為年節(jié)外，其余日子均可。如果過年之時有人去世，以后也應(yīng)避免擇定此日。
· 邛崍市
固驛春臺會
從清咸豐年間開始，就形成了每年都要定期舉辦為期約10天春臺會的習(xí)俗。 正是有了固驛鎮(zhèn)傳統(tǒng)的春臺會和川劇表演習(xí)俗，四川省的川劇'戲圣'、川劇'變臉'創(chuàng)始人康芷林（1870－1930）就出自固驛鎮(zhèn)。 固驛春臺會歷史悠久，較為成功地將傳統(tǒng)文化活動與經(jīng)濟(jì)活動融合，促進(jìn)了地方特色文化的傳播和推動了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響甚廣。成為輻射周邊鎮(zhèn)鄉(xiāng)乃至名山、大邑、新津、蒲江等縣的民間節(jié)會活動。
· 攀枝花
米易僳傈族約德節(jié)
'約德'是約會的意思，'約德節(jié)'就是約會節(jié)。陽春三月，僳僳族青年男女們穿上盛裝停下手中的農(nóng)活聚到一起，盡情地歌唱、舞蹈，傳遞愛的信息。 許多青年男女都是'約德節(jié)'上找到自己心愛之人。
傳統(tǒng)節(jié)日是民俗文化中的重要標(biāo)志，在節(jié)日中凝聚著人們對生活的美好期盼。通過各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，能看到這個多民族國家文化中的魅力和炫彩。
