將酒色財(cái)氣用之于男人身上，具有高度的概括性。倘有個(gè)別漏網(wǎng)的，那便是男人中的極品，基本屬于不食人間煙火、超凡入圣的那種，古往今來(lái)都如鳳毛麟角，屈指可數(shù)。
自杜康釀酒以來(lái)，酒便成了男人的最?lèi)?ài)。高興時(shí)當(dāng)喝，以示慶祝；寂寞時(shí)亦喝，用于遣懷；愁苦時(shí)仍喝，借以解憂。都說(shuō)酒是穿腸毒藥，但其活躍氣氛、增進(jìn)感情的功效無(wú)與倫比。上至要員巨賈，下至凡夫走卒，莫不呼朋喚友，把盞言歡。久而久之，喝酒也演變成了一種文化：斗酒詩(shī)百篇的名士風(fēng)流、煮酒論英雄的霸主氣概、鴻門(mén)宴上的殺機(jī)四伏、杯酒釋兵權(quán)的機(jī)智果敢……更有趣的是，人們?cè)谌似分庥謫瘟辛艘粋€(gè)酒品，當(dāng)真是對(duì)其高抬高擱了！
本來(lái)喝酒以適己不過(guò)為高，但往往事與愿違。幾杯酒下肚，酒酣面熱之際，血?dú)夥浚殡y自禁，常有過(guò)激出格言行，內(nèi)心隱秘之事也暴露無(wú)遺。再喝多些，更是傷肝害胃，身心俱損，宛如大病一場(chǎng)。遇到上述情況，當(dāng)事人醒酒后多半會(huì)懊悔不迭，痛定思痛立志戒酒。但說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，只怕隔不多久，又會(huì)故態(tài)復(fù)萌，如此幾番無(wú)果后，無(wú)顏再言戒酒，索性不去想它，任其自然了！
至于色，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)那是男人的本性，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)那是男人的通病。秀色可餐絕對(duì)可信，不過(guò)要建立在解決了饑腸轆轆問(wèn)題的基礎(chǔ)上，所以又有了飽暖思淫欲之說(shuō)。正所謂“色不迷人人自迷”，明明是自己色迷心竅，卻非要扯上個(gè)“紅顏禍水”的幌子，將罪責(zé)全部推到無(wú)辜的美人佳麗頭上，當(dāng)真是枉稱(chēng)丈夫！
歌德曾說(shuō)過(guò)：哪個(gè)少男不多情。其實(shí)多情的又豈止情竇初開(kāi)的少男，延伸開(kāi)來(lái)，男人都多情，所以才有了七年之癢、圍城之惑。“食色性也”，孔圣人如是說(shuō)。我們不是假道學(xué)，沒(méi)必要大談泯滅人欲，倘用欣賞的目光關(guān)注心儀的女子，彼此惺惺相惜也無(wú)可厚非，怕就怕欲望升級(jí)，變?yōu)檎加校踔潦窍嗷ダ茫餍杷 ?#8220;二奶”、“小三”之類(lèi)的興起是對(duì)人生道德底線的莫大嘲諷。梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為：人生最快樂(lè)的事莫過(guò)于把應(yīng)盡的責(zé)任盡完。身為男人，必須要有責(zé)任感，要有慧劍斬情絲的決絕，“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”的結(jié)局固然讓人感傷，然“情之所鐘，正在我輩”不是更為可歌可泣嗎！
記得有一句民諺“有啥也別有病，沒(méi)啥也別沒(méi)錢(qián)”，再聯(lián)想到和我們息息相關(guān)的衣食住行，這些都指向了一個(gè)字：財(cái)。不可否認(rèn)，錢(qián)財(cái)在我們的生活中確實(shí)占據(jù)著重要的位置。民間評(píng)論人物成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，用得最多的就是看參評(píng)對(duì)象是否升官發(fā)財(cái)。古人精辟的總結(jié)出了“有錢(qián)能使鬼推磨”，今人更勝一籌，僅把其中的兩個(gè)字調(diào)整了一下位置，把這句話變成了“有錢(qián)能使磨推鬼”，個(gè)中深意更值得人們?nèi)ネ嫖丁?span lang="EN-US">
經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，財(cái)大氣粗的主有的是，我對(duì)他們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看其錢(qián)財(cái)?shù)膩?lái)龍去脈。取之有道，用之合理，為大眾所接受，足矣。錢(qián)財(cái)如水，終要?dú)w入社會(huì)汪洋，而美名善舉，卻可以名標(biāo)青史。無(wú)論富貴也罷、清貧也罷，價(jià)值觀決定了我們對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)目捶ǎ矝Q定了我們的人生軌跡。“君子喻以義，小人喻以利”，面對(duì)錢(qián)財(cái)誘惑該何去何從，全在當(dāng)事人的一念之間。
說(shuō)到氣，腦海中最先浮現(xiàn)的是“人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一柱香”這句話，連出世的佛教都將“嗔”（憤怒）列為“三毒”之一，可見(jiàn)氣對(duì)三教九流的影響之巨。現(xiàn)實(shí)生活中，能讓我們生氣的不外乎是面子上或利益上受損的事情。但如果與岳武穆憂國(guó)憂民的怒發(fā)沖冠相比，其浩然正氣讓我等倍加汗顏；即便與李后主故國(guó)家園的不堪回首相較，其抑郁難伸也同樣讓我等自愧弗如！如此一比較，生氣時(shí)，如能適時(shí)自我調(diào)節(jié)，換位思考，把名利得失看淡點(diǎn)，也就大事化小、小事化了了。
再想不通，就學(xué)學(xué)民族英雄林則徐，也貼上張“制怒”的橫幅，時(shí)刻警醒自己，避免因無(wú)謂瑣事而傷肝滯氣，大傷身體。等到人生閱歷增多了，道德修為提高了，自然就會(huì)水到渠成，不再逞強(qiáng)置氣。此時(shí)再回顧過(guò)去的種種生氣之舉，想必自己也要不禁莞爾了。
酒色財(cái)氣與男人可謂是形影相隨，男人的一生因其而絢麗多姿。倘能把握好其中的度，與其不際不離，也就不虛此生了。至少，日子要比形單影只的圣賢們過(guò)得滋潤(rùn)的多！
聯(lián)系客服
