【讀書擷取智慧】 當官只知曾國藩、經(jīng)商艷羨胡雪巖
不知古代典籍中、萬般訣竅早已存
書中自有黃金屋、書中自有顏如玉
書中更有天下策、書中亦有修身法
心中自由萬般欲、眼中便有萬般象
書中可求人生路、必知萬事需躬行 《左手曾國藩 右手胡雪巖》 做人要學曾國藩，
做事要學胡雪巖。
【曾國藩：處世之道】
【穩(wěn)慎之絕】 曾國藩認為，為人處世須“專在‘穩(wěn)慎’二字上用心。世上之事風云變幻，處處藏著危機，稍不小心就有可能使事業(yè)陷入困境甚至絕境，而凡事求穩(wěn)慎則可以使人穩(wěn)打穩(wěn)扎，少犯錯誤，有助于事業(yè)的長遠發(fā)展。要做到穩(wěn)慎，必須以耐煩為第一要義，凡事力求穩(wěn)妥，謹言慎行，戒驕戒傲，時時刻刻小心行事，如履薄冰，如臨深淵。
【磨礪之功】 曾國藩認為：“不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，只問耕耘。”人如果不通過不斷的磨礪來提升和完善自身，就會讓自己私欲、情欲變得膨脹，從而讓自己的意志變得軟弱，自己的時間和精力得以浪費，而妨礙自己事業(yè)的成功。人要成就一番事業(yè)，除了不斷磨礪自己、不斷調(diào)試自己以外別無他途。這需要做到自強不息、堅忍不拔、身必兼治、培養(yǎng)浩然之氣。
【圓融之道】
曾國藩認為：天地之道，剛?cè)峄ビ茫豢善珡U，太柔則靡，太剛則折。因此，處世也必須剛?cè)岵⒂茫詧A融為做人的基本原則。圓融是一種做人的智慧，它告訴我們要根據(jù)客觀情況審時度勢，凡事留有余地，把握好事物的度，靈活處理意外情況，讓自己在任何情況下都能游刃有余。
【牽手之智】 曾國藩認為，人生在世，須借他人之力以成自己之事。越善于注重與人“牽手”，個人的人際關系好，人脈資源豐富，就意味你做事情所得到的機會和資源就會越多，成功的可能性就越大。做到這一點要注意在廣交朋友的同時選擇朋友，學會借梯登高，寬和得眾，不占人半點便宜。
【用人之律】
曾國藩認為，天下人才“大抵皆由勉強磨煉而出”。眾人拾柴火焰高，曾國藩手下人才輩出，這為他成就豐功偉業(yè)奠定了良好的基礎。而這些都離不開曾國藩的用人之律。他在求才、選才、育才、用才、馭才方面有一套獨特的方法，這仍然值得我們今天在進行管理時學習和借鑒。
【進退之智】
曾國藩認為：凡辦大事，以識為主。在人生的進退問題，尤其是如此。人生是一個不斷進退的過程，如果在該進的時候不前進，在該退的不回收，就會讓自己遭致失敗。曾國藩把握了進退的智慧，該進則進，該退則退，這不但成就了他的成功人生，也使他成為一代中興名臣。
|
|
【胡雪巖：經(jīng)商之法】
【圓世之智】
胡雪巖認為：為人處世必須以須要以“圓世”為圭臬。“圓世”哲學是大智慧與大容忍的結(jié)合體。一代“紅頂商人”胡雪巖，正是一個真正懂得“圓世”哲學之人。胡雪巖的圓世態(tài)度，既在通，又在活，還在融，歸結(jié)在一起，無非是要達到圓滿無憾。通是權(quán)和變，活是趨向、目際，觸是狀態(tài)，滿是結(jié)局。人生如此，又有什么事情做不成的呢。
【結(jié)交之術】
胡雪巖認為：在家靠父母，出外靠朋友，我是在家亦靠朋友，所以不能不為朋友著想。胡雪巖喜歡處處交朋友，時時幫人忙。這讓他四面都見朋友環(huán)繞，處處都見友情贊助。朋友多，事情當然好辦。而這正是胡雪巖的結(jié)交之法的妙用。
【用勢之妙】
胡雪巖認為：順勢是眼光，取勢是目的，做勢就是行動。這是他的用勢絕學的精妙闡釋。中國古代有一句成語說，“與其待時，不如乘勢”。許多看起來難辦的大事，胡雪巖居然都順順當當?shù)剞k成了，就是因為他懂得用勢的緣故。
【謀劃之策】
胡雪巖認為：無論是處世還是經(jīng)商，都必須要有謀劃。有了這些謀劃之策，胡雪巖對整個時事的了解和把握總能夠先人一步，他就能開風氣，占地利，享天時，并從容應各種事件，從而建一己之功。這與一旦和紛亂時事中茫然無措的人們相比照，胡雪巖的優(yōu)勢也就顯現(xiàn)出來了。
【掌控之招】
胡雪巖認為：對于人才必須學會掌控，只有這樣才能讓其為我所用。胡雪巖的對掌控之招的運用，使他身邊的人才濟濟，并且時刻忠誠于他，為他出謀獻策，出力賣力為他成就商業(yè)上的胡氏帝國奠定了堅實的基礎。
【泰然之要】
胡雪巖認為：一個人無論在什么時候都要沉住氣，達到泰然處之而不亂的境界。胡雪巖的這種境界來自于他的對己泰然，對事泰然。對己泰然是充分相信自己，勇什么時候都能不放棄對自己的信心。對事泰然就是自己的自信，來事泰然就是勇于決斷，對于事情的結(jié)果拿得起，放得下。處事泰然造就了胡雪巖這個 “一等一”的成功商人。
| 
