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“六爻預測(八)”店鋪風水調理分享

 為李女士預測調理店鋪風水

2012年6月15日12時,清華同學上海的李女士打來電話,說:“我的珠寶店開業三個月了,生意不好,別人家的生意都不錯,我這是不是犯了風水的問題?我按其求測時間起卦:《火澤睽》之《雷澤歸妹》

1、財爻子水伏藏不現,子水伏于日辰未土之下,兄弟未土克子水,為“飛來克伏反傷身”,兄弟又為劫財之神;午月子水為月破,為破財;臨玄武,代表小偷。

我對其說:“你的生意現在非常不好,虧錢,而且還被盜過”;她回答:“天天幾乎沒什么生意,前幾天還丟了一個小玉墜”。

2、財爻子水伏于兄弟未土之下,在五爻,五爻代表道路,臨玄武,玄武為坎卦為水,水就是道路,坎水為1、6數;飛神在五爻臨玄武臨日辰未土克財爻子水;玄武和五爻皆代表道路,實際這是犯了風水學上的路沖。

我對其說:“有一個大概10米長的通道正對你店鋪的大門”。她回答:“我的店門正對通道”。

3、子孫爻酉金為財源,又代表顧客,父母爻午火臨月建回頭克酉金,四爻代表大門,臨白虎為白虎開門,風水大忌。

我對其說:“卦上顯示你的店鋪正對一個大門,將顧客沖跑了,你這邊無顧客”;她回答:“是的,我的店鋪正對商場大門”;李女士又向我描述了一下現場的情況,說:“她在商場租了一個認為比較好的位置,店鋪正對商場大門,大門離與她的店鋪有一個10米左右長的通道,他想顧客進商場后,直接看到她的店就過來了,誰想到沒有顧客,還犯了風水方面的大忌。

4、三爻丑土在午火之月,旺相,得日辰未土之沖,為暗動;還可利用丑土沖飛未土,財爻子水可出;丑破午,將午火回頭克酉金破掉;幸得六爻巳火動入火墓戌土(三合局必須是每個地支只有一個才可成局,多余的必須合掉或入墓);初爻巳火臨應爻,世爻為酉金,代表李女士,巳酉丑化金局,金局為財源,金局生財爻子水,李女士為世爻酉金化入金局中,定發大財。

化解調理方法:

1、丑為東北方,丑為金庫,丑為牛,丑沖飛未,子水可得子孫爻申金回頭生,巳酉丑化金局為財源;我告知,將你的收銀臺移到東北角,請一頭開光的銅牛放在收銀臺上,牛頭正對西南方(未土)。

2、因為店鋪正對白虎門,就是商場的大門比較大,將店鋪的門吞掉了,又犯路沖;我讓其改門,將正對大門和通道的一側做成“玄關及展示墻”,店鋪的大門改到另一側,盡量不要對著通道。

3、由于子水月破休囚無氣,得申金回頭生,才可有氣,生意要到“申月”才可好轉;我告知,調整完,8月立秋(申月)之后,生意就會好了。

反饋:2012年10月李女士打來電話說:“我店在10月國慶期間是同行的銷售冠軍,非常感謝”?。?!

六爻基礎篇(七)

第十一節:定應期

在預測過程中,定準吉事到來或兇事發生的時間,這個時間,就叫應期。

一、生克應期:

卦有六爻配六親,六親為取用神之用;世為自己,應為他人,用神為所測之事;定測事之應期,是以世爻、用神為主,看是何爻生世生用;從吉兇角度講,世爻用神宜生不宜克,生者吉,克者兇;原神臨長生帝旺之地而生合世爻用神,福祿倍增;忌神臨長生帝旺之地而克世用,則禍來不小。

1、生世用之應期:

凡測喜慶之事,世及用神喜臨日、月、動爻、化回頭之生;其應期定法:自測病,以世爻丑土為用神,巳午火為原神,可定巳午火生丑土之時,為病愈之應期;若巳午之原神被亥子水所克,必待沖去亥子之時,或亥子水入墓之時,為病愈之應期;若巳午火旬空月破,待出空填實逢合之時,為病愈之應期;若巳午火貪合忘生,待逢沖之時,為應期;若巳午火入墓化墓,待其沖墓之時為應期;若巳午火原神不現,待出現之時為應期;若巳午火原神不動,后逢巳午火之時,為應期。

2、克世克用之應期:

測吉兇之事,克世克用為兇;但不能一律把克世克用都視為兇,一定要看是測何事;如測行人何日回,就有“用神克世人即回”的寶貴經驗,用神不克世,人還不回;測官訟之事,以官鬼爻為用神,官鬼為克我之人,如果官鬼受克,不但不為兇,反而為吉。

凡克世用者,為忌神;世、用是木,忌神必是申酉金,申酉金為忌神,必臨申酉日、月之時,為發生兇災之應;如測病,世為卯木,申酉金為忌神,必臨申酉日月之時,為受克之應;若申酉為忌神,得仇神日、月、動爻之生,此為受克之應;若申酉遇旬空月破,必待出空填實逢合之時,為受克之應;若忌神化長生,臨長生之時,為受克之應;若忌神申金化酉金,必臨酉金之時,為受克之應;總之,測兇危之事,宜忌神逢墓、入墓、化墓、逢休囚死地,化退、化絕、化死、化合為好。

二、旬空應期:

旬空,有吉有兇;凡測吉兇,遇世、用神為旬空,其事,在出空、填實之年、月、日、時成;其兇事,則在出空、填實之年、月、日、時災來;如在甲辰旬中測求財,得寅卯木財爻為用,必須寅卯出空之日得財;如測疾病兇事,寅卯為忌神,則出空之日必有災禍臨身。

用神旬空發動,則出旬值日成事;用神動而逢空、化空,待出空之期應吉兇;用神空而逢合,必待沖開之期而應吉兇;用神空而逢克,必待出空或制殺之期而應吉兇;用神空而入墓,必待沖墓之期而應吉兇。

三、逢合應期:

逢合,有三合、六合之分;凡測喜慶之事,喜三合六合;測憂疑禍患、出行、行人,不宜逢合;憂疑禍患逢合,難解難結;出行、行人遇合為絆神,動而不動,合而有絆;三合六合,生合世用為吉,沖克世用者為兇;原神、用神入局為吉,忌神、仇神入局則兇;故三合六合有吉有兇。

三合者,申子辰合水局之類;預測時,若當日卦中用神或動而成三合局,或臨日、月三合局者,當日應之吉兇;三合局有一爻沖破者,必待逢合之期應之吉兇;如一爻靜,二爻發者,必待一靜爻值日,應之吉兇;一靜爻而逢空,或動而化空,必待出空之期,應事之吉兇;如空而逢合,靜而逢合,必待沖期,應事之吉兇;三合六合,或與日月合者,必待沖合之期,應事之吉兇;如入墓或動而化墓,必待沖墓之期,應事之吉兇;如化絕、或有一爻絕者,必待生旺之期,應事之吉兇。

注意:必世用在局內,或局生合世用為吉;局克世用為兇。

六合者,子與丑合之類;如用神臨卯發動,后遇戌時為應。

四、逢沖應期:

逢沖系指六沖,沖有喜有忌,凡喜慶之事不宜沖,沖則必散;凡官訟憂愁之患宜沖,沖之必散,散之為吉;近病逢沖則愈,久病逢沖則死。

用神逢沖,在逢合之期,應事之吉兇;用被沖空,在填實之期應事之吉兇;如用神為寅不動,后逢申之日月為應。

五、三刑應期:

三刑主兇災禍患之事,遇之其災不輕;三刑有兩爻相刑,有三爻刑的;如寅刑巳、巳刑申、申刑寅,子刑卯、卯刑子,此為二爻相刑;寅巳申或三子刑一卯,或三卯刑一子,為三爻相刑。

世爻、用神遇刑,值日之期,為兇事之應;三爻有一爻旬空,出空填實之期,為兇事之應;三爻有一爻入墓時,沖墓之期,為兇事之應;三爻有一爻休囚,遇生旺之期,為兇事之應。

六、入墓之期:

入墓之法有三:用爻入墓,入動墓,動而化墓;凡用神不宜入墓,忌神入墓為好;用爻重疊,喜墓庫收之,故入墓者,有吉有兇;用神入墓者,必待沖墓之期,應事之吉兇;用神旺而空墓者,必待墓爻填實之期,應事之吉兇;用神重疊或太過,宜克之墓之,方能成事;如土為用神,又逢辰戌丑未土,為用神重疊太過,必待寅卯木克之,為成事之應,此為用神重疊,喜克之。

應期之法甚多,只列六種;總之,用神合住,沖開之期斷之;用神休囚,生旺之期斷之;用神無氣,旺相之期斷之;用神不動,沖動之期斷之;用神有氣發動合日辰,或日辰臨動,或日辰生世者,即以本日斷之;用神受制,制殺之期斷之;用神得時旺,動而又遇生扶,以生扶之期斷之;用神不現,出現之期斷之;用神旬空,出空之期斷之。

凡測吉兇之應,有遠有近,遠應年月,近應日時;其應期之法,要看事情大小,長久或近期而定,不能一概而論。

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