實(shí)現(xiàn)應(yīng)期，與應(yīng)期環(huán)境有直接關(guān)系，這個(gè)環(huán)境，也就是用神、原神、忌神、仇神，在當(dāng)時(shí)所處時(shí)空條件是否有利。如果用神、原神旺相再與四時(shí)同步，這就意味著所求斷的事情有利條件多，事成指日可待；如果仇神、忌神旺相，再與四時(shí)同步，也就意味著求斷之事的不利條件多，從而應(yīng)兇也同時(shí)指日可待了。用神旺衰與四時(shí)同步關(guān)系極大也直接影響到斷事之應(yīng)期，四時(shí)是卦爻旺衰的來(lái)源，也就是用神原神之爻，由于受到忌神仇神克制或迂死墓空絕，所求之事就難以辦成。所以，當(dāng)用神原神之爻的力量不足時(shí)，就需不斷用更換的月迠日辰去補(bǔ)充能量，一旦在某月某日補(bǔ)給用神原神力量的條件具備了，這也便是求占的這件事應(yīng)期到了。同樣，一旦補(bǔ)給忌神仇神的條件具備，達(dá)到了能克制用神原神的力量時(shí)，那這件事的兇期也就到。
至于應(yīng)吉應(yīng)兇，原則上看用神在起卦時(shí)的有利條件是否勝過(guò)忌神的有利條件，再結(jié)合實(shí)際所斷事情的長(zhǎng)短期及性質(zhì)看看發(fā)展趨勢(shì)，看更換的月日對(duì)用神忌神有無(wú)轉(zhuǎn)機(jī)，以此來(lái)判斷事情的吉與兇及應(yīng)期。
以下用實(shí)例證之。
例一，宋女士因其兒子出走只留下個(gè)字條，但不知兒子哪天歸，特來(lái)占卦：午月癸巳日（午未空）占得：
測(cè)兒子出走，取子孫亥水代表兒子，同時(shí)子孫亥水爻是世爻，代表宋女士。兄弟酉金為原神，父母辰丑土為忌神，巳午火為仇神。午月巳日為仇神當(dāng)令，仇神克住原神酉金，酉金發(fā)動(dòng)化絕地，酉金雖不逢時(shí)，但發(fā)動(dòng)還有一點(diǎn)生的能力，雖然亥水月休日破，因其有金生，安全還無(wú)問(wèn)題。另外，世與子孫同爻同位，保證安全。
用神亥水子孫，雖安全無(wú)問(wèn)題，這是求測(cè)人要問(wèn)的第一個(gè)大問(wèn)題。關(guān)心的第二個(gè)問(wèn)題是能否回來(lái)。
子孫亥子，與世爻同爻同位，是比合，是歸來(lái)之象。卦爻變六沖，是在外行走之象，但有一條，亥變子，子與父母丑合是能回來(lái)之象。
既然能回來(lái)，那在什么時(shí)間回來(lái)？是求測(cè)者關(guān)心的第三個(gè)問(wèn)題。
子孫亥水有生，安全。爻化子合丑，爻與世爻同位是歸來(lái)之象。但目前最緊要的是亥水沒(méi)有足夠的力量回來(lái)。這個(gè)足夠力量，必是亥水旺相或發(fā)動(dòng)才能出現(xiàn)。
巳日起的卦，巳沖亥用神，本可發(fā)動(dòng)，無(wú)奈亥水在月休囚，不旺相，只落得日破。這里不旺相，是回來(lái)的條件不夠，是有回之心無(wú)回之力。
午月午日雙方克位原神，亥水休囚，沒(méi)有動(dòng)之意。未日，雖然未生原神酉金，酉給亥加了一把力，但未土爻同時(shí)制克亥水，亥水還是無(wú)力回走。
申月酉日，原神旺生用神，但是說(shuō)到底，還是沒(méi)能使用神旺相啟動(dòng)，所以還不能讓其回來(lái)。我們可知，用神啟動(dòng)與否，完全是與月日四時(shí)旺相休囚死同步的。
戍日，我們?cè)倏从蒙駳w來(lái)的條件具備否。戍日土旺，雖戍日生酉金原神，但戍日為第一層面爻，可直克用神亥水，而酉金原神雖發(fā)動(dòng)，也奈何不了第一層面爻。
亥日，用神亥水臨日辰而旺，卦中用神猶如發(fā)動(dòng)，即發(fā)動(dòng)必為化子為化進(jìn)，化進(jìn)變爻子必與父丑土合，斷其亥日可回。果然在亥日回。
例二，李然給朋友近日中介一筆生意，測(cè)何日錢到賬戶。
丁卯月辛丑日（辰巳空）占得：
丑日，丑財(cái)可生官鬼原神酉金，但酉金為入墓之象，酉一入墓，便不能生世爻亥水，也不能將丑財(cái)化泄過(guò)來(lái)。
寅日，寅與亥合，亥因合被謀事?tīng)恐谱。亲陨硎軤恐撇灰椎秘?cái)，且卯月寅日齊克制丑土，丑土受制，表明對(duì)方暫時(shí)支不出錢來(lái)。
卯日，酉金原神月休日破，生世爻乏力。且酉金化空，寅卯日辰還未出空。
辰日，變爻辰出空，回頭生酉金有力，只可惜辰在生酉金同時(shí)，辰與酉合住，丑得辰幫扶旺相爻克世爻用神，財(cái)為忌克世爻，此時(shí)不能視為財(cái)克我為財(cái)找我。亥水在卯月辰日休囚受克入墓，還想去要財(cái)，財(cái)已成忌神要世爻之命，哪能得到財(cái)？
巳日，本來(lái)巳亥沖為日破，對(duì)世爻大大不利，但幸運(yùn)的很，恰巳酉丑合金局，合成原神局，爻合局中巳火生丑土，丑土生酉金，原神化仇神，忌神為喜神，生身有力，故斷此日可得財(cái)。果應(yīng)在此日，一方將錢撥給了中介人。
從上面兩個(gè)卦例，斷準(zhǔn)應(yīng)期的關(guān)鍵是要掌握卦爻是否與四時(shí)同步，不管是用神原神忌神仇神，均應(yīng)看是否與四時(shí)旺相同步，只有這樣才能斷準(zhǔn)應(yīng)期。
第二方面，斷準(zhǔn)應(yīng)期，必須掌握運(yùn)用好形象斷法和特殊規(guī)定。
特殊規(guī)定，是指在具體占斷中，卦爻出現(xiàn)的旬空、入墓、伏藏及卦變出現(xiàn)的伏吟、反吟等。這些特殊規(guī)定，是斷卦時(shí)的形象斷法。
卦爻旬空，意味著卦爻在旬空間不能正常發(fā)揮力量，而必須在出空之時(shí)才能正常發(fā)揮作用。爻因?yàn)槠浠謴?fù)了正常作用，此時(shí)也就應(yīng)吉應(yīng)兇了。
卦爻入墓，表示卦爻收藏起來(lái)，待破墓露面時(shí)才能正常發(fā)揮作用。
卦爻伏藏，表明卦爻被關(guān)起來(lái)了，實(shí)質(zhì)意義，都是卦爻不能正常發(fā)揮作用，其它與旬空同理。
卦爻變回頭生克沖合，是卦爻在事情發(fā)展中出現(xiàn)的曲曲折折，雖然化回頭生與克，不能算是卦中特殊規(guī)定，但因其直接影響事情的成敗，故也相當(dāng)重要。
卦變伏吟，主其辦事之象無(wú)大改變，形象為有憂慮呻吟之事。
卦變反吟，其力量比爻變回頭克的力還要大。當(dāng)然，卦變反吟，須用神在其卦內(nèi)才有體現(xiàn)。
從整體卦象的特殊規(guī)定，完全是一種特殊的形象斷法，有了這些特殊規(guī)定的形象斷法，也使得在斷吉兇上可以一目了然。學(xué)習(xí)者在斷應(yīng)期時(shí)可全面利用這些規(guī)定，斷出準(zhǔn)確的應(yīng)期。
舉一例：張某為租用某村上一塊土地，對(duì)方已同意簽合同，讓今日去簽字，占看可成否。申月戍日（寅卯空）占得：
能否簽上合同，一看世應(yīng)是否相合相生，二看有無(wú)阻礙，三看長(zhǎng)官能否同意。
世爻申金代表我方，應(yīng)爻子水為對(duì)方。在月在日都為旺相，看來(lái)雙方對(duì)此合同都有達(dá)成的意向。
間爻辰土發(fā)動(dòng)，雖能生世爻申金為原神，但兄弟辰土克應(yīng)爻子水，是說(shuō)明在此合同中，同單位有人加以阻攔而且辰土兄弟發(fā)動(dòng)得到日辰生扶，克應(yīng)爻子水有力，說(shuō)明阻攔有效。
間爻官鬼寅木旬空，爻沖世爻申金，表明領(lǐng)導(dǎo)不同意。終斷此合同沒(méi)有簽成。
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