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先從“孤篇壓全唐”開始說起。經(jīng)過資料查找，并無發(fā)現(xiàn)直接指稱張若虛《春江花月夜》“壓”全唐之原句。若算接近說法，一是陳兆奎輯 《王志》 卷二《論唐詩諸家源流 （答陳完夫問）》中王闿運(yùn)對(duì)此詩之評(píng)，

“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱挹其鮮潤，宋詞、元詩盡其支流。宮體之巨瀾也。”

在此處，《西洲》指南朝樂府民歌《西洲曲》。此曲主要描寫一女子對(duì)情人的思念，通過采摘蓮子，登樓望遠(yuǎn)等場(chǎng)景來寄托情思。此曲與《春江花月夜》中“游子思婦”主題相合，且表現(xiàn)手法上都有情隨景轉(zhuǎn)，借物象的空間變換來引發(fā)詩歌情感和意境變化的特點(diǎn)。如《西洲曲》中：

低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。

借飛鴻視角來延展詩歌的意境，好似如今的電影鏡頭的切換。《春江花月夜》中也有模式相同之句：

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

借白云與月光來轉(zhuǎn)移場(chǎng)景。由此可見，將《春江花月夜》與《西洲曲》比較是貼切的。
下來即是“孤篇橫絕，竟為大家”一句。若以此為依據(jù)說《春江花月夜》壓全唐，似不妥。為何？“橫絕”有兩番含義：

1、橫越；橫度。如李白《蜀道難》詩：“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
2、超越；超出。 清曹寅《送亮生游閩》詩之一：“橫絕文林世不知，誰供五木解嘲詩。”

在此處，若以”壓“全唐為解，應(yīng)選”超越，超出“的含義。但究竟”超越，超出“的是哪一類人，或哪一類詩，并無確指。且此句不能拉出語境單獨(dú)作解，必須結(jié)合后句方了解旨意。下來便說此詩影響，李賀、李商隱、宋詞、元詩都受其恩惠，有所繼承。同時(shí)王闿運(yùn)也下了定語，《春江花月夜》為”宮體之巨瀾“也，即此詩為宮體詩無疑。

了解唐詩的知友都知唐詩包羅萬有，興象玲瓏，風(fēng)格多樣，難以定論。李賀、李商隱若要說相似之處定在于二人善用神幻故事入詩，善寫樂府，語言精巧綺麗。恰似此處《春江花月夜》也誕生于音樂文學(xué)之中。又宋詞本色為”婉約“，元詩特點(diǎn)為"藻繪有馀，古淡不足".《春江花月夜》語風(fēng)倩麗意境朦朧，又與此相似。
但無論是古詩或樂府，又或語言綺麗媚婉都不能代指整個(gè)唐詩風(fēng)格。王闿運(yùn)必知此，才最后給《春江花月夜》加了個(gè)”宮體詩“中的”巨瀾“的說法。因此，可以說《春江花月夜》是”宮體詩“中第一等，未能說是全唐”孤篇“。

又二應(yīng)該是來自于聞一多的《宮體詩的自贖》。我剛又仔細(xì)讀了一遍，仍未找到“孤篇壓全唐”的評(píng)價(jià)。接近的評(píng)價(jià)為：

這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。

然而此句也不能單獨(dú)作解，必須和整篇文章的內(nèi)容相聯(lián)系。且必須與后文相連。

從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過程的過程。至于那一百年間梁、陳、隋、唐四代宮廷所遺下了那分最黑暗的罪孽，有了《春江花月夜》這樣一首宮體詩，不也就洗凈了嗎？向前替宮體詩贖清了百年的罪，因此，向后也就和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路，——張若虛的功績是無從估計(jì)的。

根據(jù)原文可知，聞一多在此處主要是論證了《春江花月夜》此詩“替宮體詩贖清了百年的罪”，且給盛唐詩“清除”了道路。
可見，聞一多仍將《春江花月夜》放入“宮體詩”之一范疇中進(jìn)行闡述，且肯定了《春江花月夜》在唐詩史上的作用。既然一篇詩文要為后世掃清障礙，那它之后的文學(xué)應(yīng)該是要在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大才是。若是“壓過”，何必點(diǎn)此傳承意義。
無論是王闿運(yùn)還是聞一多，都將《春江花月夜》放入“宮體詩”范疇，并且肯定了此詩對(duì)于“宮體詩”這一特定詩歌類別的革新作用。雖后來周振甫對(duì)《春江花月夜》的“宮體詩”特性有所質(zhì)疑，但我們?nèi)匀粦?yīng)該肯定《春江花月夜》在這一流脈中的地位。這一點(diǎn)聞一多在文中已經(jīng)詳論，便不再多述。
此外，《春江花月夜》的文學(xué)史地位，其實(shí)是有一個(gè)演變過程，從默默無聞到如今盛名鼎赫，也和李攀龍之后的唐詩接受和評(píng)論有關(guān)，不能一概而論。
但凡文學(xué)史上這種絕對(duì)性的評(píng)價(jià)，看看笑過就算，一家之言，不足多道。唐詩之美，豈是一篇能夠囊括。
另外，《春江花月夜》中的“宇宙意識(shí)”，魏晉文人已有，“游子思婦”，可追述到“風(fēng)雅”之時(shí)，春、江、花、月、夜五組意象的使用，也本就是古題《春江花月夜》應(yīng)涵蓋的，這些都并無特殊。此篇詩文，特殊在韻腳轉(zhuǎn)換和詩境變化之處，又有月夜之朦朧興象，故可謂之杰作。借清王堯衢《古唐詩合解》中一段做結(jié)：

此篇是逐解轉(zhuǎn)韻法。凡九解：前二解是起，后二解是收。起則漸漸吐題，收則漸漸收束。中五解是腹。雖其詞有連有不連，而意則相生。至于題目五字，環(huán)轉(zhuǎn)交錯(cuò)，各自生趣。春字四見，江字十二見，花字只二見，月字十五見，夜字亦只二見。于江則用海、潮、波、流、汀、沙、浦、瀟湘、碣石等以為陪，于月則用天空、霰、云、樓、妝臺(tái)、簾、砧、魚、雁、海霧等以為映。于代代無窮乘月望月之人之內(nèi)，摘出扁舟游子、樓上離人兩種，以描情事，樓上宜月，扁舟在江。此兩種人，于春江花月夜，最獨(dú)關(guān)情。故知情文相生，各各呈艷，光怪陸離，不可端倪，真奇制也。

結(jié)合以上分析，總結(jié)如下：所謂《春江花月夜》“孤篇壓全唐”說法本身不實(shí)。但應(yīng)肯定《春江花月夜》對(duì)“宮體詩”這一特定的詩歌類別的革新。