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東漢謀士沮授簡介

三國沮授

沮授是東漢末年袁紹的重要謀士之一,同在賬下出謀劃策的還有田豐、審配、許攸、逢紀等人。沮授可以說是《三國演義》里頂級的謀士之一。

沮授劇照

據史書記載,沮授年少時就表現出心懷大志,以及擅長謀略的特長。他曾經被舉茂才,也就是秀才,擔任過冀州的別駕,做過兩次縣令。因為當時韓馥被董卓封為冀州牧,所以沮授成為了他的別駕,后來擔任騎都尉一職。在袁紹用計圖謀冀州時,韓馥害怕準備出讓,沮授進言勸阻未果。

等袁紹奪取占領了冀州,沮授被他征辟為從事。袁紹問他有何計策來輔佐自己匡正漢室,沮授為他定下了總戰略。袁紹聽后大喜,立刻就封沮授為監軍和奮威將軍。后來,沮授向袁紹建議迎回漢獻帝,并且把鄴城作為國都,這樣就可以挾天子以令諸侯。但因為他人不同意,袁紹未能采納沮授的建議,第二年曹操做了從而在諸侯中搶得了先機。

在袁紹率十萬大軍準備攻打曹操時,沮授勸袁紹打持久戰,暫時不要進攻曹操而,可還是沒被采納。之后官渡之戰爆發,沮授又為袁紹出謀劃策,可都沒有被他聽從,比如勸他不要任顏良為主將,勸他把主力留守延津,分兵進攻官渡。最后的結果就是袁軍大敗。

沮授未來得及跟袁紹逃跑而被俘虜。他堅決不降,曹操無奈出于敬佩反而厚待于他,后來沮授密謀逃回去,因為事情敗露被殺。

沮授字什么

沮授是《三國演義》里袁紹賬下的重要謀士之一,可謂算無遺策可惜袁紹每次都不聽從。關于他的字,網傳的有兩種,一是字則注,二是字公與。不過這兩種說法其實都不正確,前者是誤讀,后者為編造,應該說在已有的史料里都沒有記載沮授字什么。

沮授圖片

沮授字則注的說法,源自南朝時期裴松之對《三國志》的補注,而這也幾乎被認為是《三國志》最好的注解版本。四庫全書總目提要在提及這個版本舉例時說:“故于魏志武帝紀沮授字則注‘沮音菹’”。原話的意思是說裴松之對沮授作了注解,即“沮音菹”,這是在對他的姓氏注音。句中的“字”并非表字,這從后一句“獷平字則引續漢書郡國志注”可知。可是后世還是有人不明所以,誤解了這一句話,把“則注”認為是沮授的字。

沮授字公與的說法,源自1994年央視制作播出的電視劇《三國演義》。因為這一說法沒有在史書上找到依據,可見應該是編劇自己虛構而成。不過讓“公與”的字還是比較符合沮授的,因為這一個字與他的名的意思相近,這符合古人取字的常用習慣之一。所謂“授”就是給的意思,一般是長輩或者上級等給小輩和下級。而“公”在古代或是爵位或是對長輩或他人的尊稱,“與”就是賜予。因此“公與”和“授”的意思十分接近,想來電視劇編劇在虛構這一字時也是下了功夫的。

田豐和沮授的對比

田豐和沮授都是《三國演義》里袁紹賬下的著名謀士。兩人期初都是冀州牧韓馥手下,后來袁紹奪得冀州又都被其招攬征辟,成為他的謀士。后世有人把他倆與張良、陳平相媲美,可見兩人的善謀。

三國殺沮授

田豐字元皓,為人十分剛直,年少博學而有聲望,后成為韓馥的部下可是不得志。等袁紹成為冀州牧,他帶著禮物招攬了田豐,任他為別駕十分器重。后來袁紹憑借田豐的謀略,消滅公孫瓚平定了河北。

身為袁紹的謀士,田豐和沮授都曾經為他出謀劃策,而且很多十分相近。比如,兩人都勸袁紹迎立漢獻帝遷都鄴城,區別是沮授是在曹操挾天子以令諸侯之前,而田豐是在此之后;比如,在袁紹準備率十萬大軍與曹操決戰時,兩人曾經一起勸他暫時不要進攻,之后又勸他打消耗戰。可惜兩人的計謀大多都沒有被袁紹采納,因此才有了他官渡之戰的大敗。

不過田豐被袁紹下令監禁起來而沒有參加官渡之戰,沮授雖然參加了戰役但幾次計謀都沒有被袁紹聽從。不過兩人最后的命運的命運是相似的。袁紹戰敗后,田豐被他殺死,而沮授沒能來得及逃跑被曹操俘虜因為不降想要逃走而被殺。

田豐和沮授可以說是袁紹帳下最出色的兩位謀士,他們給袁紹出的謀略幾乎都是正確的有遠見的,可惜所跟的袁紹是個蠢人。《三國演義》里羅貫中有這樣一句話:“昨朝沮授軍中失,今日田豐獄內亡。河北棟梁皆折斷,本初焉不喪家邦?”

沮授怎么讀

“沮”字常見的只有一個讀音,就是jǔ,表示頹廢、灰心喪氣的樣子,最常用的組詞的就是沮喪。不過沮授的“沮”是他的姓,讀法與此不同,應當讀作第一聲的jū,所以沮授都做jūshòu。

沮授劇照

在《三國志》里,在介紹袁紹的傳記里,講到在其帳下擔任從事的沮授給袁紹建議總戰略時,有一句介紹“從事沮授沮音葅”。“葅”同“菹”,本義是腌菜,后來也有剁成肉醬的意思,它讀作zū,不過也有讀作jù的時候,表示切割的動作。而《三國志》里的“葅”,現在一般認為是后者。

沮姓是中國的一個稀有姓氏。稀有姓氏的“稀有”并非姓氏少,而是使用人口的少。一般稀有姓氏與平常的讀法不同,比如“查”,一般讀作chá,但作為姓氏時讀作zhā,著名的作家金庸就叫查良鏞;比如“區”,一般讀作qū,但作為姓氏時讀作ōu,前段時間很火的新聞里區伯;再比如“黑”,一般讀作hēi,但作為姓氏時因為淵源出自突厥族、回族等,有讀mèi的,有讀hè,還有讀mò。

沮姓,據史書記載有兩個淵源,都是古代的人物。一個是源自上古黃帝時期的一名史官,他名叫沮誦,所以他的子孫后裔就以“沮”為姓氏。另外一個是源自春秋時期楚國的附敘,因為“敘”與“沮”發音相近,所以他的子孫后裔就以“沮”為姓氏。不過現在中國姓“沮”的人,有不少是是沮授的后裔。

沮授的兒子

沮授是東漢末年袁紹手下的重要謀士之一,官至監軍和奮威將軍。沮授對袁紹絕對是忠貞的,為他出謀劃策不遺余力,可惜大多沒有得到袁紹的重視和聽取,最后被曹操俘虜也沒有投降,仍然想要逃回袁紹身邊,因此喪命。沮授有一兒子,名為沮鵠。

沮鵠畫像

比如他剛到袁紹帳下時,就給他制定了發展的總戰略:控制冀州兵馬,先向東滅黃巾軍,再攻打張燕的黑山軍,然后向北攻打公孫瓚,接著收復匈奴,如此平定了黃河以北的四州,就可以去長安迎接皇帝,恢復洛陽宗廟,再號令天下,征討其他不臣之人。

此外,他還勸過袁紹不要讓三個兒子各占據一州,并預言必定會發生禍亂。誠如所料,袁紹死后,他的三個兒子為了爭位不斷內戰,使袁家從此衰亡。以及沮授在官渡之戰時出的謀略,這些袁紹哪怕只要從中采納一個兩個,都不至于這么快輸在曹操手中。

沮授是聰明善謀的,甚至可謂算無遺策,不過他的兒子沮鵠就完全沒有繼承他的智慧,是一個無能之輩,可謂虎父犬子。沮鵠因為父親沮授的原因,也曾經在袁紹的帳下做事,等到袁紹死后成為他的三子袁尚的部下,并且替他守護邯鄲,不過后來被曹操輕易攻下,并沒有詳細記載是死是活。而在小說《三國演義》里,沮鵠與張遼對戰,不到三回合就大敗,逃跑時被張遼追趕用箭射殺。

田豐沮授結局如何

田豐和沮授同是河北人,都曾經在韓馥手下當過差,后又一起成為了袁紹的謀士。他們是曾經患難與共的朋友,而且他們提出的謀略常常異曲同工。田豐和沮授對于官渡之戰都主張守。可是最終袁紹還是決定攻打曹孟德。對于這個決定,田豐屢次勸諫,最終被袁紹關進了大牢。

《三國演義》沮授劇照

沮授見主公沒答應他的建議,就沒說什么了。而且全程參與了官渡之戰。在打仗開始前,他看出了曹孟德的雄才大略,怕這場戰爭的結局被自己猜中,為了保全家人,就事先把家里的錢分給了族人。

在渡河時,沮授認為前鋒官雖然勇猛,卻還不能獨當一面,提議把他換下來。而且應該兵分兩路,這樣能大大保證己方的安全。可是袁紹不聽,反而撤了沮授統領士兵的權利,把他的兵給了另外一個軍官。在渡河后,沮授又對袁紹提出建議在這個時候應該打持久戰。可袁紹還是不從,最終袁軍大亂,袁紹戰敗而逃。

沮授被俘了,誓死不接受曹孟德的招安。逃回袁紹陣營失敗,最終被殺害。

而此時的田豐也被惱羞成怒的袁紹殺害了。田豐和沮授是他們主公手下最好的謀士,可是他們的主公一意孤行,不聽他們的勸諫。

田豐和沮授還是有不同的。田豐在他的主公已經確定要攻打敵人時,還是執意勸諫主公收回成命。而沮授知道主公意不可更時,就會想辦法辦成接下去發生的事。

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