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　　諸位同修，我們?cè)谡n程當(dāng)中屢屢也提到，學(xué)習(xí)應(yīng)該怎麼樣才能夠得利益。學(xué)習(xí)首重什麼？諸位同修，我們?cè)偌影颂斓恼n程，不然我會(huì)內(nèi)疚！學(xué)習(xí)的首重是什麼？我們佛家講「眾生無邊誓願(yuàn)度」，儒家講「學(xué)貴立志」！諸位同修，志立了沒有？「志」就好像一個(gè)人人生的目標(biāo)，你有確立目標(biāo)，所走的每一步才有價(jià)值。假如沒有目標(biāo)，走了一段時(shí)間，後來才知道人生這樣不對(duì)，應(yīng)該往那裡，你已經(jīng)反方向，還要再折回來。所以，立志太重要了。

　　面對(duì)時(shí)局，現(xiàn)在的國家、社會(huì)狀況，我們也深刻體會(huì)滿混亂的，而社會(huì)的安定才能夠讓世法、出世法的道業(yè)能有所成就，所謂心安才能道隆。現(xiàn)在因?yàn)檎麄€(gè)國際的局勢(shì)比較動(dòng)盪，我們也深刻感覺到「覆巢之下無完卵」，現(xiàn)在地球上哪裡出衝突了，核子彈發(fā)出來了，我們都很可能會(huì)同歸於盡。所以這時(shí)候我們要抱持著一個(gè)地球人應(yīng)該有的責(zé)任心，要來化解現(xiàn)在的劫難。如何化解？當(dāng)然「建國君民，教學(xué)為先」。這個(gè)時(shí)候軍事、政治、經(jīng)濟(jì)，這些因素都沒有辦法化解，惟有靠教育的力量轉(zhuǎn)化人心。

　　教育要從哪裡下手？當(dāng)我們這樣細(xì)細(xì)去思惟，就能夠把答案找出來；找出答案，我們要趕快去做。就是從「孝道」做起，孝道是愛心的原點(diǎn)，是性德的原點(diǎn)。當(dāng)我們能夠把「父子有親」的孝道這一生好好保持，再加以擴(kuò)充，加以設(shè)身處地，能夠愛一切人，甚至於是愛一切眾生，把一切眾生都當(dāng)作自己的「過去父母」，甚至「未來諸佛」看待，這個(gè)孝心發(fā)展到極處就是入佛境界。

　　我們要能夠把這分所謂「父子有親」的孝心延伸到一切眾生，這樣就要愛心不斷擴(kuò)展；一個(gè)人要能愛心不斷擴(kuò)展，也要從自己的習(xí)性去剔除開始做起。儒家也告訴我們修學(xué)的方法，要從「格物、致知」開始，當(dāng)我們能夠革除物欲的追求，才能夠誠意、正心。而物欲不外乎分別、執(zhí)著，還有跟人的對(duì)立，我們只要跟人有對(duì)立，就不可能用全然的愛心去關(guān)懷他人，所以首先要把內(nèi)心的對(duì)立去除掉。我們每一天時(shí)時(shí)要觀照自己，還有沒有哪個(gè)人不能忍受？還有沒有哪個(gè)人不能接納？只要把對(duì)立去除，從我們的真心裡面就可以流露出對(duì)一切人的平等。