每一次心智形式的晉級，開悟，都是一個苦楚的進程。在不時理論的進程中，在一次次的苦楚之后，不時反思，不時總結和自省，完成心智形式的晉級。每一次心智形式的晉級，都會帶來指導力的提升。
我們的大腦在處置事情時，會有六個不同的邏輯層次，從低到高分爲環境、行爲、才能、信心價值、身份、肉體(零碎)。了解事物，異樣要從零碎的、全體均衡的角度動手。當一團體越能站在較高層面上了解事物時，他越能照保全局，越能更好地處理成績，其指導力就會提升的越快。
了解層次是NLP的中心實際，是我們大腦處置事情的一種邏輯。在這六個層次當中，每個層次都可以相互影響。
第一層級：環境
就是我們所處的中央與所交往的人。你能夠聽過有人說他們占“地利天時人和”。那就是他們將成功歸功于內部“環境要素”。在這個層次上，共同的“環境”會樹立起內在調和的“親和感”。
第二層級：行爲
這個層級是指我們詳細無意識的舉動——我們做什麼。我們所做的事并不是隨機隨興的。雖然我們不一定清楚或曉得，但我們的行爲都是有“目的”的。比方說，我們能夠想戒煙或控制脾氣，但經常并不容易改動，那是由于它還與其他的層級嚴密聯合著。
第三層級：才能
這個層級是那些我們常常練習的“行爲”，久了就變為繼續、自動化，就構成才能。這“才能”包括“心思的戰略”及“實踐的技術”，包括考慮、組織、創意、指導等的“才能”及戰略。一個擁有創作“才能”的人才會去作曲填詞。你擁有的“才能”會間接主導你的行爲。
以上三個層次的運作在大腦的認識區域，即是說你是可以無意識地把他們察看出來。單純關注執行力、指導力的行爲，根本都是在這三個層次考慮。上面的三個層次存在于我們的潛認識內，有形地影響著我們，只要不時在這三個層次考慮，才干最終提升指導力和執行力。
第四層級：信心 / 價值觀
“信心與價值觀”導引我們的生活到更周詳的外延，給予我們答應與制止令。就是我們每一團體的內心腸圖。很多人在做一件事情之前，并沒有搞清楚這件事情對我有什麼重要和價值。只是曉得應該要去做。因而，在他們做這件事情的進程，并沒有發揚他們最大的才能，甚至敷衍塞責，這就是身心不合一的形態，效果當然不會理想。這樣對你并沒有什麼益處。因而，在你決議做任何事情之前，你必先要搞清楚這件事情對你有什麼價值，有什麼重要。這樣，在做的進程你會感遭到多一份的推進力，你亦會開心，會很積極自動。
信心和價值觀是不時開展變化的，隨著工夫的推移、環境的變化、閱歷的添加，信心和價值觀也會不時變化，我們通常說的被洗腦了，根本上就是信心和價值觀被他人異化了。
第五層級：身份
身份，就是對本人的一種定位，是一種“自我認同”。“自我認同”是一種你對自我的感知，是一種培養成你的“中心信心與價值觀”以及你在此生的“使命感”。身份會影響信心價值零碎。一個把本人定位成商人的人來說，最重要是賺錢。一個把本人定位成企業家，最重要則是開展出一個品牌，成爲一個企業王國。定位本人是教員，最重要是教好書，使先生吸收知識。定位本人爲教育任務者，則關注的除了教好書之外，最重要是培育先生的品德。假如定位成教育家，那重要的就是樹立一套無效的教育實際，或許一套零碎，使先生失掉更片面的學習及生長。異樣是商業或教學活動，對本人的身份有不同的定位，會招致完全不同的行爲。
第六層級：肉體
這是一個你與一切大于你本人的內在的聯合，是你的潛認識與群體潛認識，乃至人類全體潛認識聯絡在一同的聯合。或許說是你將本身的“小我”與某處內在的“大我”相交融的境界，也就是人們經常提到的“使命感”。
生活常常是這樣的狀況：一個高層次的成績，卻在用一個低層次的辦法去處理，這當然很難無效。合理應用這六個了解層次可以讓我們疾速理清別人或是本人的成績的緣由所在，并有能夠治標地處置——低層次的成績，往往在高一層次找到處理。
指導力的提升，源于本身察覺力的提升。假如能合理應用NLP的六個了解層次，不時的停止自我的探究和提升，不時的從高一層次來處理成績，本身的格式就會不時的提升。格式提升了，就不會再降上去。
我是你真誠的摯友：劉孟浩，希望我的分享能夠給你帶來不一樣的收獲或啟發！
