南京古稱金陵，人杰地靈、繁華薈萃。
六朝古都這個名字可不是隨便得來的。
除了三國時代的東吳，后來的東晉和南北朝時代的宋、齊、梁、陳定都南京外，明朝初年，太平天國，民國政府也定都在南京。
這么多朝代選擇定都于南京，南京一定有非常好的軟硬件條件。
定都南京除了交通便利、物產豐富、能夠支撐大量人口之外，他還必須是山環水繞、聚氣藏風，龍脈的盤踞之地。
王都的選址歷來在風水上都大有講究。
三國時期，初出茅廬不久的諸葛亮出使東吳，代表劉備勸說孫權建立孫劉聯盟，共抗曹操。
當時東吳的都城在京口，南京那個時候的名字叫秣陵。
諸葛亮路過秣陵的時候就發出了一陣感嘆，好一個鐘阜龍蟠，石城虎踞，真乃帝王之宅。
意思就是說南京的風水極佳，是帝王建都的理想之地。
南京東西兩側的鐘山和清涼山形成青龍白虎的格局，俗話說不怕青龍高萬丈，就怕白虎抬頭望。
住宅和城市的選址，一般來說，東側的地標物得高于西側才被視為吉祥。
如果反過來，西高東低就被稱為白虎兇煞，是一種不祥的風水格局。
南京東側的中山主峰四百多米，西側清涼山更低矮，只有一百多米，是青龍壓白虎的格局，象征著主明臣賢，構成了風水順位的格局。
于是金陵就成了青龍蜿蜒、白虎低俯的風水寶地。
這才引來了一代奇才諸葛亮的嘖嘖贊嘆！
今天南京的清涼山公園有個駐馬坡，相傳當年諸葛亮就是在這里停留，指點山川，一語道破了金陵的帝王之氣。
除此之外，王都選址最重要的當然是要有龍脈。
一般認為南京北側的長江是水龍，按照中國大地理的格局，起自于云貴，貫穿華南再延伸到江蘇，這一系列山脈被稱之為南龍。
南京北靠長江，另外三面環山，處于水龍和旱龍的環抱之中，是藏風聚氣的寶地，而南京南側的幾座山就在南龍龍頭的位置。
既然南京的風水這么好，就連千年一遇的諸葛亮都為它點贊，那么為什么歷來定都南京的王朝都短命呢？
這就要不得不提歷史幾個破壞南京生態環境的幾位政治強人了。
第一次改變發生在戰國前期。
公元前333年的一天，一代雄主楚威王來到了南京附近的獅子山游玩。
那時的南京還是村兒，楚威王登上山頂飽覽風光正爽的時候，他身邊的風水師卻皺起了眉頭。
他向楚威王深深作了一揖，進言道：“大王，此處王氣太盛，恐與我大楚不利呀！”
楚威王一聽，馬上興致全無，立刻問道：“該當如何？”
風水師就建議在地下埋入一個小金人，類似巫蠱娃娃一樣的東西來鎮壓當地的王氣，這在古代叫作厭勝之術。也因此，南京這個地方得了金陵這個名稱。
當時楚國國力有限，即便楚威王當時哪怕有更強的愿望，也是有心無力。
等到秦始皇一統天下后，集中力量辦大事的能量非昔日六國可比。
公元前210年，嬴政來到金陵一帶，秦始皇篤信方術，隨行人員有不少風水術士。
風水師在南京周圍看了一圈，就瞧出了門道，便向秦始皇進言，說此地有龍脈。
秦始皇大驚！
始皇帝是要江山永固的，如今在吳楚交界之地發現了龍脈，豈有此理！
秦始皇要么不出手，一出手都是非同凡響的大手筆，他才不會在地下埋什么小金人這種小兒科的把戲。
他要直接改變南京的地理地貌，斬斷南京的龍脈。
他先調集軍隊挖斷了方山、獅子山和馬鞍山。
之后他盯上了一條河流，因為它叫龍藏浦，顧名思義有龍藏于其中的意思，秦始皇認為不吉利。
于是下令開鑿溝渠，改變了河流方向，使其貫穿南京，破了南京的聚氣藏風之勢，泄掉了南京的王氣。
因為這條河是來自于秦朝的改造，所以得名秦淮河。
除此之外，他還要將南京污名化。
因為金陵這個名字太敞亮了，這種地方怎么能叫這么豁亮的名字呢，于是他給改成了秣陵，意是就是喂馬的土包子。
除了楚威王和秦始皇，還有一位政治強人看南京也不順眼。
隋文帝楊堅滅南陳之后，下詔蕩平金陵，繁華都市瞬間變成萬畝良田。
經過幾次傷經動骨的改造，南京雖然在和平時期經濟文化發達，但亂世一定遭殃，繁榮和戰爭的荼毒總是有規律的交替出現，成了一塊悲情之地。
關于南京屠城的歷史，有記載就有5次。
遠的一次是南梁末年的侯景之亂，最近的兩次太平軍戰敗，湘軍攻入南京的展開大屠殺以及1937年侵華日軍在南京的大屠殺。
公元1864年7月，曾國荃率領的湘軍在攻破了南京的城墻，湘軍蜂擁而入，在南京城里大開殺戒，哭喊聲聲震寰宇。
當時南京有一百萬人左右，湘軍過后，南京城里連一棵完整的樹都找不到。
1937年侵華日軍的南京大屠殺是離我們今天的時代最近的一次。
日軍不僅殺人，還挨家挨戶地搶劫，把南京翻了個底朝天，南京瞬間淪為人間煉獄，死于日軍刀下冤魂足足有30多萬人。
因此，南京就成了一個怨氣郁結之地，不時會出現科學難以解釋的靈異現象。
關于南京的靈異事件，如果感到無聊，可以坐在明朝老城墻的墻根下，聽南京老人侃大山，一定會聽得你頭皮發麻。
