龍脈走勢（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）
龍脈：是風(fēng)水學(xué)中的一個(gè)重要概念，簡單來說即是指蜿蜒行走的山脈，用于表示山脈或者河流的走向、起伏、曲折、變化。在《陰陽二宅全書龍說》有云：“地脈之行止起伏曰龍”說的就是這個(gè)意思。
推斷穴場的好壞，必須先了解來龍去脈，才能判斷因果吉兇。龍脈行走之勢稱為形勢，龍脈及其形勢應(yīng)以起伏、曲折、纏護(hù)為吉。
但在平原地區(qū)，地勢平坦，見不到山脈，更沒有所謂的形勢。此不代表平原地區(qū)就沒有龍脈之說。在平坦的地勢上也有細(xì)微的起伏，稱之為微地形，正所謂“高一寸為山”，這些微地形的起伏就是龍脈。水流則是龍的血脈，“低一寸為水”，只要四面水繞，歸流一處，即是龍脈的結(jié)穴之處。在之前一期中提到的，現(xiàn)在城市中的形勢也是以“高一寸為山，低一寸為水”原則來判定的。
山環(huán)水繞風(fēng)水寶地（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）
如上可知龍脈離不開山與水。山是龍的勢，水是龍的血。風(fēng)水學(xué)自古以來，山環(huán)水抱之地都是風(fēng)水寶地。即便是拋開風(fēng)水學(xué)說不談，人在山奇水秀的環(huán)境中成長、生活何嘗不是一種和諧、快樂的享受呢？
山祖：是指昆侖山，又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。被認(rèn)為是炎黃子孫的發(fā)源地。有李白的“若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”的美詩。
唐楊筠松在《疑龍經(jīng)》中說：“昆侖山是天地骨，中鎮(zhèn)天心為巨物，如人骨脊與項(xiàng)梁，生出四肢龍突兀”蔡元定在《發(fā)微論》中說：“凡山皆祖昆龍，分枝分脈，愈繁愈細(xì)，此萬殊而一本也”。可知在風(fēng)水學(xué)中，此山是天地之脊骨，龍脈之源頭，天下的大山大脈都是它的分支，故稱山祖。
萬山之主—昆侖山（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）
察砂：龍是指主山脈，而“砂”則是指與之相對(duì)的主山脈旁邊的小山丘。風(fēng)水學(xué)中把“砂”看作龍的衍生物，真正的風(fēng)水寶地不但要有主山脈，也要有各種秀麗的小山丘環(huán)繞守衛(wèi)，否則難以藏風(fēng)聚氣。察即為觀察，“察砂”就是對(duì)龍脈吉地周圍的群山進(jìn)行考察的過程。
風(fēng)水師相地常稱的砂手即是此“砂”，其中最重要的就是以“四象”命名的“四神砂”，即是青龍砂、白虎砂、朱雀砂、和玄武砂。當(dāng)然，僅僅具備四神砂還是不夠的，砂的形狀也是非常重要的，只有外形秀麗端莊的山丘才是吉祥之兆。（可結(jié)合前期中介紹的四象去理解）
帥氣的煞氣發(fā)作（圖文無關(guān)）
煞氣：在風(fēng)水學(xué)中我們常常聽說“煞氣”這個(gè)詞，那究竟什么是“煞氣”呢？簡單來說其實(shí)就是指對(duì)穴場不利的因素。可以劃分為兩種，一種是無形象可尋的九宮飛星理氣中的煞氣，是要運(yùn)用元運(yùn)、山星、向星、九星組合等結(jié)合九宮格來推演判定的煞氣。另外一種是有跡可循的煞氣，比如險(xiǎn)惡的山峰、直沖的馬路、吵雜的聲音、反射毒辣的光等等。主要的可以分為形煞、氣煞、光煞、聲煞。
對(duì)于第二種煞氣是我們平常見得說的比較多的一種，也是容易理解的。能夠健康快樂的生活，比什么都好，在風(fēng)水學(xué)中，好的家宅運(yùn)勢很重要，然而各種各樣的煞氣總是會(huì)糾纏不清，下期將給大家講解住宅風(fēng)水中有形可循的各種煞氣及化解。
家居常見的路沖、搶煞
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