作為中國第一位皇帝，秦始皇以及跟秦始皇相關的歷史事件，在史書上連篇累牘地出現。唯一讓人遺憾又感到驚訝的是，關于秦始皇皇后的事跡，歷史上卻沒有記載。不僅僅是皇后，就連秦始皇的后宮，史書上都沒有只言半語。到底是史書忘了記載，還是秦始皇根本沒有立過皇后，又或者是出于一些特殊的歷史原因，導致史書在這一部分的缺失？長久以來沒有定論。
多種說法
秦始皇到底有沒有立后，為何史書上對此一片空白，歷史上一直存在多種說法。
說法一：秦始皇后宮佳麗太多，無法挑選出合適人選。
持有這種看法的人認為，秦始皇在眾多的后宮妃子中挑花了眼，始終定不下皇后人選。可事實上，秦朝對后宮人數也有一定的限制，不會出現挑花眼的情況。更為重要的是，立后的目的是管理后宮、維持王位繼承的秩序。換句話說，皇帝只需要挑選一個賢能、深明大義的女人就可以了，跟后宮妃子的多少并沒有關系。
說法二：秦始皇為了追求長生不老，遺忘了立后之事。
秦始皇的確追求過長生不老，但那是晚年之事，并不會阻礙他在壯年時的立后事宜。按照封建社會的制度，每一任君王或是在為儲時就有了太子妃，或是登基后就立馬立后，總之年紀一到，就必然會有一房正妻。秦始皇身為一國之君，會有諸多大臣不斷提醒他立后之事，根本不可能遺忘。
說法三：秦始皇母親風流成性，在秦始皇的心里留下陰影。
秦始皇的母親趙姬生活淫亂，秦始皇因此而痛恨母親，也是情理之中的事情。但說他因痛恨母親而痛恨天下所有女人，形成一種變態的心理，恐怕還有待查證。大多數史學家認為，這樣一位冷靜的皇帝不會因為母親的風流而耽誤立后這樣的大事。
說法四：太后勢力互相制衡，導致立后之事總難定論。
按照從前秦國的慣例，秦王的王后一般都由太后選定。秦始皇成為秦國國君的時候才13歲，無法親政，朝政大權落在輔臣和太后手中。當時的太后一共有三位：生母帝太后、親祖母夏太后和養祖母華陽太后。三位太后中，秦始皇最倚靠夏太后，最忌憚華陽太后，最厭惡帝太后。這樣一來，夏太后和華陽太后就成為后宮乃至整個秦國最有發言權的友好kmqgsq論壇決策者，兩人自然也各有勢力網。讓她們來決定皇后人選，一定各持己見，且不肯退讓。因此，有人認為秦始皇皇后人選一直被兩位太后的勢力所左右，遲遲沒有定論。
可事實上，夏太后在秦始皇20歲的時候就已經去世。按秦國慣例，秦王22歲行成人禮，并定下王后人選。按照時間來講，夏太后即使生前對王后人選有所影響，可到了秦始皇真正能娶王后的年紀，她已經無法左右現狀了。這樣一來，宮中最有權勢的就剩華陽太后了，她要為秦始皇定一位王后并不是難事。因此，這種說法也難以站住腳。
如此多的說法，大多只是猜想，沒有一個能真正解釋為何史書上對秦始皇的皇后以及后宮只字不提。不過，史書雖然對秦始皇后宮之事筆墨吝嗇，卻不代表無跡可循。在《史記·秦始皇本紀》中有這樣一小段記載：“九月，葬始皇驪山。……二世曰：'先帝后宮非有子者，出焉不宜。’皆令從死，死者甚眾。”意思是秦始皇死后，秦二世頒布了一條政令：“始皇后宮沒有子女的人，不適合放出宮去。”于是沒有子女的后宮全都殉葬，死者很多。由此可以推斷出幾個重要信息，一是秦始皇后宮數量很多，二是秦始皇后宮陪葬者都是沒有子女的，三是有子女的后宮女子都還繼續活著。
關于秦始皇后宮的數量，后世很多文人都說有萬人以上。實際上，秦朝制度對后宮嬪妃的數量有嚴苛的限制。一般來說，秦皇有皇后一人，為正室；有美人、良人、八子、七子、長使、少使等各種側室，共十幾人。也就是說，加上皇后，秦始皇后宮的人數也就十多人。但是沒有名分的后宮女子，可能就不在少數。
秦二世的母親
秦始皇后宮數量難以確定，但他子女的數量卻有一個可靠的范圍。按照史書的記載，秦始皇差不多有近二十位子女，長子是扶蘇，末子是胡亥。在眾多子女之中，秦始皇尤其偏愛胡亥，甚至不惜違背立長子為太子的傳統制度，將最小的兒子胡亥立為太子。于是人們便猜想，秦始皇如此疼愛幼子，會不會跟胡亥的母親有關。
歷史上皇帝愛屋及烏的事例并不少見，有的皇帝會因為特別寵愛某位妃子而廢長立幼。但秦始皇是出于哪一種情況，史書上完全沒有記載。
其實，在胡亥沒有成為秦二世之前，史書上沒有關于其母的記載，算是有情可原。因為在秦朝體制以及承襲了秦朝體制的漢朝體制中，太子的母親一般都很低調，平常不會做出格的事情，也不會表現出自己對權力和政治的渴望。總之，在兒子正式登基之前，做母親的一定要處處謹慎，以防因自己的過錯而讓兒子的地位受損。可一旦兒子成為皇帝，母親周圍立即就會形成一個龐大的權勢關系網。特別是幼子登基，沒有親政的時候，太后的權力可謂至高無上。秦漢時這樣的女人不在少數，秦始皇的高祖母宣太后、養祖母華陽太后、母親帝太后，都曾是站在權力中心的女人。可胡亥的母親，在其子成為皇帝之后，依舊默默無聞，這實在是有些不同尋常。唯一合理的解釋就是胡亥的母親很早就去世了，并沒有活到他登基稱帝。
關于胡亥母親早逝這一點，史書上尚能找到一點線索。《史記·李斯列傳》中有這樣一段話：“朕少失先人，無所識知，不習治民，而君又老，恐與天下絕矣。朕非屬趙君，當誰任哉？”這段話出自胡亥給李斯的回信。當時胡亥過于信任趙高，導致趙高恃寵而驕，橫行跋扈。李斯等老臣看不過去，就聯名上書，要求胡亥除掉趙高。胡亥對趙高的感情依賴已經根深蒂固，很難聽從李斯等人的建議。于是他十分誠懇地回信給李斯，請求給趙高一個合理的生存空間。
在這段文字里，出現了“朕少失先人”的字樣，可以理解為“我很小就失去了親人”。這里的親人，除了父親秦始皇之外，可能還包括他的母親。大多歷史學家認為，秦始皇之所以對胡亥寵愛有加，可能就是因為胡亥早早沒了母親的緣故。也許是秦始皇將對嬌妻的愛全都轉移到胡亥的身上，也許是秦始皇覺得胡亥沒有母親，生命里缺少了一份愛，所以要加倍補償他。無論出于什么原因，胡亥的母親沒有出現在史書上的原因基本可以確定，那就是她早逝。
至于胡亥母親的詳細身份或背景，似乎可以從趙高的身上找出一點蛛絲馬跡。眾所周知，趙高出身趙國王族，在書法、律法、戰斗、管理等方面都頗有造詣，能夠得到重用也在常理之中。但是，戰國時期，各國文化各有所長，對本國甚至是對各國文化都有研究的人才也不在少數，可秦始皇偏偏選擇了趙國的趙高來做胡亥的老師，不得不說這其中有一些特別的原因。
最大的原因可能跟秦始皇的母親趙姬是趙國人有關。趙姬從小所受的教育會影響到秦始皇，這樣一來，秦始皇首先選擇趙國文化來教育胡亥，也不為過。還有一個原因不容忽視，那就是胡亥的母親極有可能也是趙國人，這樣就更加堅定了秦始皇讓趙高當胡亥老師的意愿。
當然，這些都是根據史料作出的推斷，并不見得就是歷史真相。但是可以肯定的是，秦始皇后宮一定有佳麗云集的時刻，也一定有一兩位佳麗十分得秦始皇寵愛。至于為什么史書上對此沒有記載，恐怕只能是留待后人揭開的謎團。
