在顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝幾個上古時期出現(xiàn)的領袖人物當中，“黃帝”可以說是總源頭了，據(jù)專門記載上古時期歷史的史料記載，黃帝一生當中一共有嫘祖、女節(jié)、肜魚氏和嫫母這四位妃子，一共生養(yǎng)了25個兒子，在這25兒子當中，通過分封而獲得姓氏的只有12人。
如果僅僅梳理這六位上古領袖之間的世系關系的話，那就僅僅涉及到了“黃帝”和他的元妃“嫘祖”所生的長子“少昊”和次子“昌意”。
顓頊便是黃帝的次子“昌意”的兒子，也就是黃帝的嫡親孫子，黃帝去世之后，把部落首領的位置傳給了“少昊”，顓頊長大成人之后，便輔佐少昊一起管理部落，由于他輔佐少昊有功，便被封在了高陽，因此，他便被稱為“高陽氏”，說到這里就涉及到了一種獲得姓氏的方式，那就是以“地名”來充當姓氏。
黃帝畫像
等到少昊去世之后，顓頊打敗了當時意圖想要爭奪首領之位的共工，便成為了新的首領，這也是他能夠位列“三皇五帝”之一的原因所在，說到這里，我們可以先做個總結(jié)，那就是，如果以黃帝為始祖來計算的話，延續(xù)到顓頊這里便是“第三代”。
顓頊是第三代，帝嚳就是第四代了，具體來說，帝嚳是“少昊”的嫡親孫子，也就是黃帝的嫡親曾孫，他的父親名叫“蟜極”，跟當時的部落首領顓頊是同輩，也就是說，從輩分上來說，顓頊是帝嚳的堂叔。
帝嚳除了是顓頊的同族侄子之外，也是顓頊身邊十分得力的輔臣，等到顓頊去世之后，帝嚳便繼承了首領之位，由此來看，帝嚳的經(jīng)歷恰好便與他堂叔顓頊是十分相似的，由于帝嚳出生于“高辛”，所以，后世便稱其為“高辛氏”。
顓頊畫像
下面要說的一個就是“堯帝”了，其實在“堯”成為天下共主之前，這個位置是由他的大哥“帝摯”來擔任的，而他們兩個都是帝嚳高辛氏的兒子，帝嚳高辛氏一生當中一共生養(yǎng)了四個兒子，分別是：帝摯、棄、契和帝堯。
作為天下共主的兒子，堯在十三歲的時候受封于“祁地”，十五歲的時候便將他封國的都城定在了“陶唐”，等到20歲的時候，才取代帝摯成為天下共主，正是因為他曾經(jīng)選定了陶唐這個地方作為他封國的都城，所以，他又被稱為“唐堯”。
到了“堯帝”這一代便是從黃帝開始的第五代人了，而從堯帝之后的“舜帝”開始就不存在十分明確的宗族傳承關系了，關于“舜帝”史料當中僅記載他是黃帝的“八世孫”，而堯帝只是皇帝的“五世孫”，他們兩個之間竟然隔了三個代次。
帝嚳畫像
不得不說，如果按照這種關系進行推理的話，那“舜帝”就是“堯帝”曾孫子一代的人了，這個推理結(jié)果實在是有點太過驚人了，不過，也不是不可能，因為就現(xiàn)在而言，在一個村子里面，就存在一個已經(jīng)人到中年的人給一個小孩子叫“爺爺”的情況。
堯帝為了考驗“舜帝”的為人，不僅把兩個女兒都嫁給了他，還把他的八個兒子安排在他的手下做事情，結(jié)果“舜帝”都能很好地處理與他們的關系，等到堯帝年老之際，他便把天下共主之位傳給了已經(jīng)觀察和培養(yǎng)了幾十年的“舜帝”。
下面最后要說的“大禹”，史料當中記載，他應該是顓頊帝的六世孫，也就是黃帝的九世孫，恰好就屬于是“舜帝”下一輩的人，關于大禹的經(jīng)歷，想必就不用再跟列位多說了。
不過，這里有一個現(xiàn)象必須要說，那就是，雖然我們經(jīng)常說在大禹之后，“禪讓制”就變成了“家天下”，但在梳理前面那幾位首領之間關系的時候，我們就能發(fā)現(xiàn)，“家天下”這種傳承模式其實早在國家沒有形成之前的上古部落時期就已經(jīng)存在了。
