營建洛邑
周公對洛邑占卜考察，完成了營筑洛邑的工程。周公回到西土，向成王報告營建洛邑的經過。洛邑營建成后，周公返政成王，成王歸鎬。這些談話，記載在《尚書·洛誥》中。
周公說：“新都洛邑已成，它將是您始作萬民明君之地。在那里，你將首次奉行隆重禮儀，在洛邑舉行
祭祀大典，這一切都已經有條不紊地進行了安排。”成王說：“你勤勉輔佐我這個年輕人，指示我弘揚文王、武王之功業，奉答天命，和撫萬民，居于洛邑，舉行大典。您的教導，我無不順從。”
不久，成王來到洛邑，召公令各方諸侯前來朝賀，他向周公、成王奉獻玉璋、大弓等禮品。召公向成王獻詞：“皇天上帝讓你做黎民之元首，請接受上天賜您的神圣職責。殷紂無道，萬民哀號。上天憐憫蒼生，把天下托付盛德的文王、武王。今王嗣位，宜勉修德政，以祈不負上天重托，不廢先王之功業。王雖年幼，但為國之元首，望能和洽民眾。今王遷宅于土中（洛邑），親理朝政，動靜語默，均須持重，應敬重德行，躬行德教。上天將根據帝王的德行賜智慧，賜吉兇，賜享國期限。我王初據新都，更應崇尚美德，祈求上天賜予永久的治理天下的使命。今我率眾邦君長，入朝進賀，并非慰勞君王，只是供奉禮品，獻祭于上天，使王位世代相傳，永無止期。”
朝賀已畢，成王率滿朝公卿、眾邦君長在洛邑舉行冬祭，時在周公攝政七年十二月十二日。次年正月初一，成王親政，以朝享之禮獻祭于文王、武王之廟，稟告嗣位大事。在文王廟、武王廟各獻一頭赤色牛。成王入太廟，獻酒于先王之靈。至此，成王完成遷都和親政大禮。
周王朝營建洛邑，原因有三個：其一政治因素，殷商初亡，天下初定，宅此洛邑，便于治民。其二是
地理位置，按照周公的話說，洛邑為天下之中。其三是歷史因素，洛邑為夏商舊邦，帝嚳故墟，華夏宗地，遷宅于此，利于王化。
成王遷宅之說，在文獻上有記載，在
考古上也得到證實。20世紀60年代，在陜西出土的“何尊”銘文，對成王遷宅洛邑有明確記載，其“遷宅于成周”、“宅茲中國，自之乂民”語，言之鑿鑿，記載了成王遷宅于成周（洛邑）的歷史。古人稱洛陽為中國，意為天下之中，周王朝在這里建立新都，有利于對民眾的統治。
成王親政后，周公對他有多次告誡。《尚書·無逸》就是周公對成王的告誡之詞。周公告誡成王不要過分追求享受，無節制地游樂、嬉戲、酗酒、田獵，于國于身均不利。
這時，淮夷和奄國再次叛亂，成王以召公為太保，以周公為太師，御駕親征，大破淮夷，殘破奄國。這次平叛，確立了成王的個人權威，鞏固了周王朝的政權。
冊封侯爵
封伯禽于魯
周成王姬誦，周武王子，即位時12歲。由周公旦攝政。之中，平定武庚（紂王子）叛亂，并大封諸侯。成王造東都洛邑。武王死時42歲。周武王建立了周王朝以后，過了兩年就害病死了。他的兒子姬誦繼承王位，這就是周成王。那時候，周成王才十三歲，再說，剛建立的周王朝還不大穩固。于是由武王的弟弟周公旦輔助成王掌管國家大事，實際上是代理天子的職權。歷史上通常不稱周公旦的名字，只叫他周公。
周公的封地在魯國，因為他要留在京城處理政事，不能到封地去，等他的兒子伯禽長大了，就派伯禽代他到魯國去做國君。伯禽臨走的時候，問他父親有什么囑咐。周公說：“我是周文王的兒子、周武王的弟弟、當今天子的叔叔，你說我的地位怎么樣？”
伯禽說：“那自然是很高的了。”
周公說：“對呀！我的地位確實很高，但是我每次洗頭發的時候，一碰到急事，就馬上停止洗發，把頭發握在手里去辦事；每次吃飯的時候，聽說有人求見，我就把來不及咽下的飯菜吐出來，去接見那些求見的人。我這樣做，還怕天下的人才不肯到我這兒來呢。你到了魯國，不過是個國君，可不能驕傲啊！”
伯禽連連點頭，表示一定記住父親的教導。
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請
點擊舉報。
