春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，還是周王朝的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，是大魚吃小魚、小魚吃蝦米的同種同文的生物圈內(nèi)同一生物鏈上的你吃我、我吃你，這就與歐洲與世界同時(shí)期內(nèi)國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有很大不同。
自西周消滅殷商，廢除奴隸制建立封建諸侯分封制，中國(guó)這個(gè)東方泱泱大國(guó)，便與歐洲和整個(gè)西方世界
分道揚(yáng)鑣。中國(guó)是最早廢除奴隸制度的，似乎中國(guó)夏商兩代 的奴隸制度，也沒(méi)有歐洲早期和歐美晚期的奴隸制度那么血腥。古羅馬時(shí)期的奴隸，被驅(qū)趕到羅馬斗獸場(chǎng)，將奴隸像野獸一般與猛獅惡虎格斗，供奴隸主和貴族欣賞 那些血淋淋的場(chǎng)面，從而導(dǎo)致斯巴達(dá)克斯的奴隸起義，這是世人皆知的。
西方的奴隸制度，在不少國(guó)家延續(xù)三千多年，直至公元15世紀(jì)哥倫 布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，17世紀(jì)晚期美國(guó)
華盛頓將軍和杰弗遜為消滅農(nóng)奴制發(fā)起的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。在1789年美國(guó)建國(guó)前后，美洲大陸的歐洲移民為了開(kāi)發(fā)新大陸，用武 力將非洲黑人像牲口一樣運(yùn)送到美洲，使其淪為奴隸。西方大開(kāi)墾文明時(shí)代的對(duì)待黑人奴隸的殘酷和血腥，形成強(qiáng)烈的對(duì)比與諷刺。一部美國(guó)黑人作家的《根》，記 述了那并不遙遠(yuǎn)的世界上最后的“奴隸”的非人命運(yùn)。不知是中國(guó)史家的粗疏和忽略，還是東西方的歷史果真如此，相對(duì)西方吃人不吐骨頭的奴隸制的種種暴行，中 國(guó)夏商二代的奴隸制，似乎文明人性化得多。
孔子在《禮運(yùn)》篇中說(shuō)：“今大道既隱（原始公社制解體），天下為家（變公有為私有），各親 其親，各子其子，貨力為己（財(cái)產(chǎn)私有），大人世及以為禮（子孫繼位理所當(dāng)然），城廓溝池以為固（保衛(wèi)國(guó)都），禮義以為紀(jì)（制定禮教和法律），以正君臣，以 篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里（劃分疆界，土地私有），以賢勇知（養(yǎng)武人謀士作爪牙），以功為己，故謀用是作而兵由此起，禹湯文武成王
周公由此其選（統(tǒng)治者中有了圣人）……是謂小康。”
中國(guó)滲透著“禮義”溫情的奴隸制度如此而已，無(wú)非是財(cái)產(chǎn)私有，君王世襲，規(guī)定了人 與人、人與社會(huì)的倫理關(guān)系。那時(shí)的奴隸主、君王，如夏啟、太康等人，也就喜歡飲酒、打獵、歌舞罷了。他們既無(wú)羅馬斗獸場(chǎng)，也沒(méi)有文明時(shí)代對(duì)奴隸的非人虐 待。他們也有過(guò)內(nèi)亂，如后羿利用奴隸們對(duì)太康游獵的不滿，拒絕太康回來(lái)，自己做了君主；后羿也喜歡打獵，他的親信寒浞收買后羿家奴殺死后羿，繼承后羿的妻 妾家產(chǎn)；太康失位幾十年后，他的曾孫少康，攻滅寒浞，恢復(fù)了帝位，史稱“少康中興”。奴隸制度下如此這般的內(nèi)訌，與大動(dòng)干戈的后世相比簡(jiǎn)直是“小兒科”。 奴隸制商代，帝王還是一夫一妻制，史稱荒淫無(wú)度的商紂王，也無(wú)非是淫亂好色。紂王在商都城朝歌，肉林酒海，歌舞達(dá)旦。其實(shí)，紂王的享樂(lè)與后來(lái)的帝王的享 樂(lè)，相去甚遠(yuǎn)。據(jù)說(shuō)，那時(shí)京城里的貴族還要偷祭祀的臘肉來(lái)佐酒，由此可見(jiàn)一斑。
殷商之時(shí)，在今陜西岐山的周原，姬姓的古公亶父，建立 了初具封建形態(tài)的周國(guó)。相傳古公是帝嚳子孫后稷的后裔。后稷是開(kāi)始種稷和麥的人，在禪讓時(shí)代做過(guò)農(nóng)官，子孫世世代代重視農(nóng)業(yè)。古公亶父是個(gè)仁愛(ài)之人，不少 周邊部落方國(guó)扶老攜幼歸附，古公當(dāng)然不會(huì)讓這些自由民充當(dāng)奴隸。他在周原上筑城廓室屋讓這些自由民居住，幫助他們發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這種新的封建生產(chǎn)關(guān)系，促 進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)王季、文王、武王三代的飛躍發(fā)展，周國(guó)在殷商西部強(qiáng)大起來(lái)。
孟子在《梁惠王》等篇中說(shuō)，
周文王行仁政，先從經(jīng)界 （劃分田地）開(kāi)始。農(nóng)民助耕公田，納九分之一的租稅。大小官都有分田，子孫繼承作為公祿。文王親自種田，還禁止酗酒打獵。《康誥篇》說(shuō)：“惟文王之敬忌， 乃裕民。”就是說(shuō)文王實(shí)行的是裕民（富民）政策。《尚書·無(wú)逸篇》載：周公訓(xùn)誡成王時(shí)道，文王勤儉，穿著普通人的衣服，到田地上勞作，藉以知道農(nóng)夫的辛 苦。周文王晚年，已經(jīng)取得天下的三分之二。他的兒子武王繼位，在
姜子牙的輔佐下，出動(dòng)四萬(wàn)五千兵馬，沖鋒兵三千，戰(zhàn)車三百乘，一舉攻入商都朝歌，延續(xù)近六 百年的
商朝滅亡。西周統(tǒng)一了中國(guó)的多數(shù)地區(qū)。
然而武王克商后兩年死去，由年幼的兒子成王繼位，由武王同母弟周公旦攝政。由于成王對(duì)他 叔叔有疑慮，紂王死后被封在山東為諸侯的紂王之子武庚，見(jiàn)朝廷內(nèi)訌，起兵反叛。周公旦一面說(shuō)服侄子成王和兄弟，一面率兵東征殺死武庚，攻滅十七國(guó)，凱旋歸 來(lái)后仍然忠心耿耿地輔佐成王，于是有“周公吐哺，天下歸心”的典故。
“周公吐哺”不假，但周公旦畢竟不能繼承王位，他的品德也不允許 他搞“
朱棣式”的篡侄子之位的政變。但有一點(diǎn)他可以做，那就是他的兄弟武王開(kāi)始的大封諸侯。《史記》說(shuō)武王首封姜太公于齊，周公于魯。武王、周公、成王先 后封建71個(gè)諸侯國(guó)。其中周公旦的兄弟就封了15人，同姓40人，姬姓子孫一般都得到了封地，做了諸侯。孟子說(shuō)，周公滅50國(guó)。《逸周書·世俘解》說(shuō)，自 武王以后，西周共滅99國(guó)，降服653國(guó)。上述數(shù)字未必可信，但西周初期大封建，對(duì)商朝原始小邦林立的混亂現(xiàn)象，多少含有統(tǒng)一天下的積極意義，無(wú)疑是歷史 的一大進(jìn)步。
但是這種西周初年的大封建，也為東周中晚期的春秋戰(zhàn)國(guó)的大魚吃小魚的沒(méi)完沒(méi)了的征戰(zhàn)和兼并，埋下了隱患。
在中國(guó)民間有個(gè)婦孺皆知的歇后語(yǔ)：“姜太公釣魚——愿者上鉤。”姜太公是
炎帝神農(nóng)氏姜姓后裔，名尚，號(hào)子牙，先祖封于呂國(guó)，所以又叫呂尚。呂尚博聞?dòng)?才，周文王姬昌被商紂王羈押在羑里，大臣們找到呂尚，太公用美女奇貨賄賂紂王，贖回姬昌，一貧如洗的他“屠牛朝歌，賣食孟津”。70歲那年，文王在渭水遇 到他在釣魚，但釣鉤是直的，問(wèn)其故，答曰：“太公釣魚——愿者上鉤。”文王相見(jiàn)恨晚地說(shuō)：“太公望之久矣！”所以后人又稱太公望。文王、武王父子尊姜太公 為尚父，從此輔佐文王，后來(lái)幫助武王伐紂滅商，討伐東夷諸國(guó)，為周王朝立下了豐功偉績(jī)。《詩(shī)經(jīng)·大雅》贊揚(yáng)說(shuō)：“維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)。”姜太公被封于齊， 周公旦的長(zhǎng)子伯禽封在魯國(guó)，用以監(jiān)視東夷諸國(guó)。姜齊國(guó)大兵強(qiáng)，曾是春秋五霸之一，是周王朝的堅(jiān)決支持者。且享國(guó)悠久，自公元前1060年封國(guó)，傳到齊康公 二十六年（公元前379年），共683年。姜齊子孫繁衍，歷代人才輩出，分化出70個(gè)大姓。姜、姬二姓是炎黃嫡系，相互通婚。姜太公是姬姓周王的外祖父， 然而后來(lái)齊國(guó)還是吞并了有血緣關(guān)系的魯國(guó)。
西周的繁盛時(shí)期，周天子的勢(shì)力范圍北抵黃河以北的戎狄，南抵長(zhǎng)江以南蠻夷之地和南召（云 南），東至海濱，西至昆侖。周穆王是個(gè)大游歷家，相傳他曾到過(guò)昆侖山西王母的國(guó)家。“薄天之下，莫非王土；率土之民，莫非王臣”，那時(shí)，成百上千小封國(guó)向 周天子朝貢，煞是威風(fēng)。然而到大暴君周厲王時(shí)代，肆意殺戮，禁阻說(shuō)話。公元前841年（共和元年）引發(fā)了中國(guó)歷史上第一次百工商賈民眾大起義，厲王逃走， 太子被殺，周室宗族出現(xiàn)了以周召二公為首的貴族共和政治。這也是中國(guó)歷史上第一次共和政權(quán)，共和行政僅維持14年，大大削弱了周王室的力量。
西周最末一個(gè)君主周幽王，沒(méi)有吸取商紂王滅國(guó)的教訓(xùn)，同樣荒淫無(wú)度。為了博寵愛(ài)的褒姒一笑，他竟點(diǎn)燃烽火戲弄諸侯，還想殺死太子宜臼，立褒姒的兒子伯服 做太子。宜臼的母親是申侯的女兒，申侯勾結(jié)北方的犬戎攻周，殺死幽王于驪山下。至此，自武王至幽王歷11王12代，享國(guó)達(dá)257年的西周滅亡。宜臼遷都洛 邑，建立東周政權(quán)，是為東周平王。這里還有一個(gè)小插曲：西周孝王時(shí)，封養(yǎng)馬人非子一小塊土地，地名秦（今甘肅清水縣）。秦夾在犬戎之間，子孫都專力攻戎， 國(guó)勢(shì)漸盛。傳至秦襄公，在戰(zhàn)場(chǎng)上救過(guò)周幽王有功，平王東遷洛邑時(shí)，襄公又派兵護(hù)送。周平王封襄公做諸侯，逐漸收獲大周被戎狄侵蝕的土地，秦成為了西方強(qiáng) 國(guó)。
平王東遷成為周代歷史一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西周時(shí)期，天子保持著“天下宗主”的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和權(quán)威，禁止諸侯各國(guó)間相互攻戰(zhàn)兼并。原來(lái)比較落 后弱小的諸侯小國(guó)，在天子蔭庇下休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)逐漸興盛起來(lái)。東周自平王以后，王室衰弱，不再有控制諸侯的力量。到春秋時(shí)期（公元前722～前481 年），諸侯相互兼并，大國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)，打破了原來(lái)諸侯并列王室獨(dú)尊的局面。在兼并過(guò)程中，原來(lái)文武周公制定的制度被破壞，特別是宗子世襲不得買賣土地的規(guī)定 一經(jīng)揚(yáng)棄，土地私有化為可以自由買賣的所有制，成為禮崩樂(lè)壞的重要導(dǎo)火索，也成了東周社會(huì)動(dòng)蕩的重要原因。土地可以自由買賣，土地向大家族集中，家族制度 代替了宗族制度。擁有大量土地的成為地主，地少或租種地主土地的成為農(nóng)民，這種封建所有制關(guān)系的成熟，加劇了東周的動(dòng)蕩。
春秋時(shí)代， 一個(gè)大國(guó)吞并小國(guó)、大魚吃小魚、小魚吃蝦米的“強(qiáng)者為王，敗者為寇”的爭(zhēng)戰(zhàn)局面出現(xiàn)了。長(zhǎng)江漢水流域的三苗有一熊姓祖先，是歸附文王、隨武王伐紂的酋長(zhǎng)， 傳到熊繹受周天子封爵。西周時(shí)熊繹子孫不斷擴(kuò)大土地，立國(guó)號(hào)為楚。東周時(shí)，楚文王遷都郢（今湖北江陵），疆域已達(dá)千里。
春秋時(shí)，楚國(guó) 先后吞并45國(guó)。自稱蠻夷的楚人，專力攻伐華夏諸侯，自稱五年不出兵，就對(duì)不起祖先，是莫大恥辱。楚國(guó)好戰(zhàn)，常打勝仗，國(guó)境進(jìn)一步擴(kuò)大。被征服的淮河流域 的夷人，中原華夏諸侯國(guó)人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化交流，融合成巫文化和華夏文化雜交的楚文化。原局限于黃河流域的中原文化，因楚國(guó)而伸展到吳、越，這對(duì)中華文化 的形成起了
舉足輕重的作用。春秋時(shí)代，地處山東的齊國(guó)也不是吃素的。
齊桓公稱霸時(shí)，吞并周邊35國(guó)，齊國(guó)土地?cái)U(kuò)大一倍以上，領(lǐng)土擴(kuò)大至渤海、黃海的島嶼， 成了海洋大國(guó)。
韓非子說(shuō)齊桓公只并30國(guó)，但齊國(guó)當(dāng)時(shí)成為最富強(qiáng)的國(guó)家，是不爭(zhēng)的事實(shí)。
同一時(shí)期，西方的秦國(guó)，滅12個(gè)戎國(guó)，開(kāi)地千 里，成為西戎霸主。秦文化對(duì)更為落后的西戎文化的融合，也為中國(guó)最終的大統(tǒng)一起了重要作用。地處山西的晉國(guó)，是周成王同母弟叔虞的后裔。到晉獻(xiàn)公時(shí)，吞并 霍、耿、魏、虞等小國(guó)，統(tǒng)一了汾河流域，國(guó)土跨到黃河南岸，成為地險(xiǎn)多馬的大國(guó)。獻(xiàn)公削弱國(guó)內(nèi)宗族，連自己的兒子夷吾、重耳也放逐出國(guó)。重耳在國(guó)外流浪 19年，周游列國(guó)，積累了十分豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，回國(guó)即位，是為
晉文公。晉文公雄才大略，整頓國(guó)政，君臣一心。公元前632年，他統(tǒng)率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián) 軍，在衛(wèi)地城濮與楚、陳、蔡聯(lián)軍大戰(zhàn)，打敗楚軍，晉國(guó)從此成為華夏霸主。這種霸主地位維持了近百年，曾兩次擊敗楚國(guó)大軍。
大國(guó)與大國(guó) 之間的爭(zhēng)霸開(kāi)始了，可以說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)升級(jí)。春秋242年間，東周王室以外的145個(gè)諸侯國(guó)中，吞并小國(guó)最多的是晉、楚、齊、秦，以及后起之秀的吳、越，這可 算是一等大國(guó)。吞并較少的魯（吞并9國(guó)）、宋（吞并6國(guó)）、鄭、衛(wèi)，這屬于二等國(guó)。陳、蔡、曹是三等國(guó)。二三等國(guó)有權(quán)參加霸主召集的大盟會(huì)，與大國(guó)通稱為 列國(guó)。其余小國(guó)只能做列國(guó)的私屬，給宗主國(guó)服役，不得參與大盟會(huì)。還有一種更小的附庸國(guó)，地位更加卑微。這些大小國(guó)之間，除了“強(qiáng)凌弱，眾暴寡”，別的溫 情脈脈的關(guān)系是沒(méi)有的。大國(guó)對(duì)小國(guó)，不是攻伐，就是迫令獻(xiàn)納貢賦和賄賂，還得表示出恭良退讓的禮貌。小國(guó)對(duì)小國(guó)，也無(wú)不是勒索敲詐。
春秋時(shí)代的戰(zhàn)亂，有個(gè)極有意思的現(xiàn)象：這些大國(guó)小國(guó)之間頻繁的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)，都是在周天子的眼皮底下進(jìn)行的。不過(guò)周天子自周平王開(kāi)始，其權(quán)威越來(lái)越弱。周天子 已經(jīng)鞭長(zhǎng)莫及，但不少國(guó)家還是打著天子的旗號(hào)征伐別國(guó)，這就叫“挾天子以令諸侯”。還有晉獻(xiàn)公將自己兩個(gè)兒子放逐出國(guó)，其實(shí)那時(shí)候的“國(guó)”，與我們今天所 謂的“國(guó)”的概念還有些不同。那時(shí)的諸侯國(guó)，是在周天子國(guó)下的“國(guó)”，所以晉文公重耳和他兄弟被父親放逐出國(guó)時(shí)，也不必辦手續(xù)繁瑣的護(hù)照，不要想去的那個(gè) 國(guó)家簽證，不用擔(dān)心被別國(guó)關(guān)隘抓住打成間諜。荊州楚墓出土過(guò)通關(guān)的所謂“過(guò)所”，也就是竹片上寫著要去的地方作為通行證。春秋時(shí)要不要這種通行證，現(xiàn)在還 不清楚。總之，重耳先生在國(guó)外19個(gè)年頭，悠哉游哉周游列國(guó)19年，回來(lái)后還是做他的國(guó)王。
由此可見(jiàn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，還是周 王朝的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，是大魚吃小魚、小魚吃蝦米的同種同文的生物圈內(nèi)同一生物鏈上的你吃我、我吃你，這就與歐洲與世界同時(shí)期內(nèi)國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有很大不同。如 果是北極熊偷吃了小羊羔，獅子吃了豬圈里的豬，那熊與羊羔、獅與豬，吃來(lái)吃去，最后何談大統(tǒng)一呢？
那沒(méi)有了大統(tǒng)一的物種基礎(chǔ)。
這還可以從另一方面得到佐證：那就是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，既是大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)期，同時(shí)又是創(chuàng)造出中國(guó)文化的無(wú)比鼎盛、無(wú)比繁榮、無(wú)比光輝燦爛的中華第一次文化高峰的時(shí)期。這似乎有悖于常理，殊不知，這其中也許隱匿著中國(guó)大一統(tǒng)歷史慣性、歷史基因的某種不為人知的玄機(jī)。
