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如此“學(xué)術(shù)”,民族文化出路何在?

一直不是很清楚,應(yīng)該如何去理解“學(xué)術(shù)”這個詞的含義。不僅藝術(shù)圈拿來裝點(diǎn)門面的“學(xué)術(shù)”其實(shí)不過是為了作品賣上好價的廣告詞即便更正點(diǎn)的寫“學(xué)術(shù)論文”、發(fā)“核心期刊”,大多也與職稱、學(xué)位、項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)脫不了干系。大凡搞“學(xué)術(shù)研究”的人,都是奔著這類目的而去,由此而滋生繁榮昌盛的“學(xué)術(shù)論文”產(chǎn)業(yè)。在混職稱、拿學(xué)位的誘惑下,不少人為了東拼西湊幾篇“學(xué)術(shù)”文章忙得不亦樂乎。更有圖省事者,直接以金錢開路,找槍手買篇稿就把好處混到手了。除了這些搞“學(xué)術(shù)研究”的人外,各類“學(xué)術(shù)期刊”版面生意也是做得風(fēng)風(fēng)火火,只要能收錢,文章拼湊得像模像樣,就可以發(fā),才不管它是否原創(chuàng)、有沒有獨(dú)見解。

前段時間,有人想找筆者幫某位教授寫篇論文,我直接反問道:“他在當(dāng)教授,連篇論文都寫不出來么?”“唉,你這人,這都不懂,人家是要評職稱的,懂嗎?”對方回答得理直氣壯,好像教授為評職稱買論文是天經(jīng)地義的事情。

比藝術(shù)家找人做 “學(xué)術(shù)”包裝,教育工作者(無論是大學(xué)教授、講師,還是中小學(xué)教師)靠購買、抄襲論文騙職稱是件更荒唐不的事情。這些人,長年從事知識領(lǐng)域工作,想評職稱卻寫不出篇像樣文章,是件多么別扭的呀!況且教師還不同于其他職業(yè),在講課、備課之余擁有充足時間,每年另有寒暑假可以自由安排。如果一名教育工作者真有心于教育事業(yè)的話,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐多做點(diǎn)思考分析,一年寫上十來篇(三五千字)的論文應(yīng)該是件非常輕松愉快的事。可讓人費(fèi)解的是,此類人物,也會因謀職稱淪為論文收購、抄襲大軍的中堅(jiān)力量。如果其他行業(yè)人員因工作忙碌或疏于學(xué)習(xí)寫不起文章還能理解,可對接受過良好教育的知識傳播者來說,這是不應(yīng)該發(fā)生的事呀!靠抄襲、購買論文才能評職稱的人,真還能算合格的教育工作者嗎?教師們?nèi)绱耍黄浣逃鰜淼膶W(xué)生又會怎樣?整個民族的未來,難道都要被他們毀了嗎?

市場需求,創(chuàng)造了論文代寫產(chǎn)業(yè)的繁榮。可還是有許多買家找不到門路,四處托人求助。至于論文槍手,不要以為他們就是在搞“學(xué)術(shù)”,只不過拿碼字工作去賺錢了。這些高人們的寫作方式也不復(fù)雜:選好主題后,東拼西湊變成一篇全新的“學(xué)術(shù)論文”,然而再做“改重”工作,即把稿子改得不像是抄來的樣子、不易被輕易檢測出來。此般高效批量化生產(chǎn)出來的“學(xué)術(shù)”成果,在金錢開路的前提下,最終變成填補(bǔ)“學(xué)術(shù)期刊”版面的內(nèi)容。如此一來,就造成中國人每年發(fā)表的“學(xué)術(shù)”文章異常高產(chǎn)。可這些“成果”除拿來騙學(xué)位、職稱、經(jīng)費(fèi)外,一無是處。除了那些審稿編輯外,大概沒幾個人會去用心讀。最終的后果是, “學(xué)術(shù)”期刊根本賣不出去,也沒有廣告商愿意贊助,只能完全依靠收版面費(fèi)維生。不僅如此,由于對刊物版面需求量實(shí)在太大,還為地下出版物創(chuàng)造了可喜的生存空間,讓“學(xué)術(shù)成果”變得特別的豐碩。

職稱、學(xué)位需求刺激下的論文買賣、刊物收取高額版面費(fèi),不僅是讓“學(xué)術(shù)”變得不得為何物,而且還徹底摧毀了整個民族的文化有生力量。試想,當(dāng)在刊物發(fā)表文章不但不給稿酬,而且還要自交版面費(fèi), “學(xué)術(shù)期刊”被拼湊堆砌的廢話文字充斥時,那些真正有心做學(xué)問、搞研究,卻沒有職稱、學(xué)位需求的人會怎么想?這還能激勵他們繼續(xù)在自己的領(lǐng)域探索下去嗎?特別是在不能帶來直接商業(yè)回報(bào)的基礎(chǔ)科學(xué)、人文科學(xué)領(lǐng)域,難道說不是被那諸多所謂的“學(xué)術(shù)論文”給摧毀了嗎?

當(dāng)然,這種別扭的“學(xué)術(shù)”也開拓了另一片商業(yè)市場,即論文交易市場和期刊版面消費(fèi)市場,據(jù)說這塊市場的繁榮還為GDP提升了不少百分點(diǎn)。在一個商業(yè)化的時代,只要有需求,必然會刺激相應(yīng)的市場繁榮。但這種違背基本法律與道德底線的市場興旺,會帶給我們什么后果呢?那必然是社會文化發(fā)展整體停滯,必然會因創(chuàng)造力匱乏而讓國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長后勁

對于理論期刊收版面費(fèi)為生的事實(shí),或許有人會認(rèn)為是因這些刊物讀者少,無法以售刊和廣告為生,只得如此。但事實(shí)完全相反,正是因?yàn)樗麄兇筚u版面導(dǎo)致內(nèi)容空失去可讀性,才丟失了讀者和廣告商。誰說理論文章或理論著作讀者就一定會少人讀呢?亞當(dāng)斯密的《國富論》、弗洛伊德的《夢的解析》不就在商業(yè)上取得很大的成功嗎?榮格的《紅書》盡管晦澀難懂、價格高昂,可當(dāng)下還不是正全球熱賣嗎?缺少內(nèi)在文化價值與創(chuàng)見、只會引經(jīng)據(jù)典將別人東西拿來倒騰的“學(xué)術(shù)”成果不管包裝得多么華藻,自然是不會有多少讀者的。

前段時間因發(fā)現(xiàn)有人抄襲自己的早期文章,故特意閱了一些高校師生的“學(xué)術(shù)”論文和學(xué)位論文,發(fā)現(xiàn)除了直接摘抄外,還有大規(guī)模的“引用”。一篇洋洋灑灑數(shù)萬字的學(xué)位論文,居然大半內(nèi)容在拼湊外國人怎么說、古人怎么說、近現(xiàn)代的學(xué)者又在怎么說。整體上來看,完全就是把從各方搜集來的資料整理成篇,然后以修辭手法加以梳理連貫,讀起來既似高深專業(yè),又頭頭是道,唯獨(dú)看不到作者原創(chuàng)性思考和個人人格魅力在哪。高等院校大概就被如此之類的“學(xué)術(shù)”所充斥,研究來研究去,看似高深莫測,認(rèn)真審視才發(fā)現(xiàn)全為廢話堆砌。

許有人會說,這種 “學(xué)術(shù)研究是在梳理吸收它處優(yōu)秀文化。從清末到如今一百多年的歷史中,中華民族一直在向西方吸取文化養(yǎng)分之路。當(dāng)然,我們中華民族自古都有文化吸血的傳統(tǒng),如從漢到南北朝吸收了佛教文化,唐朝吸收了大量少數(shù)民族文化,后來的歷史中還不斷吸收了基督教、古希臘、摩尼教(明教)、甚至少許伊斯蘭教文化。正是這種不斷的文件化吸血,為民族文化源源不斷注入新的活力,在漫歷史進(jìn)程中經(jīng)久不衰。但以當(dāng)今中國在世界舞臺的地位上來,絕不應(yīng)該繼續(xù)停步于文吸血中,我們學(xué)西方已學(xué)得太多,以致差點(diǎn)把傳統(tǒng)文化遺忘。當(dāng)然我們更不應(yīng)該以復(fù)興傳統(tǒng)為由去重復(fù)過去,而是需要創(chuàng)造,而是要開啟文化造血的新里程,需要去成就屬于自己未來的東方民族文化!無論在自然科學(xué)領(lǐng)域還是人文科學(xué)領(lǐng)域,都應(yīng)該增強(qiáng)自我造血的能力,才能在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域保持長久的國際影響力。

反觀現(xiàn)實(shí),眼下此種“學(xué)術(shù)”之風(fēng)盛行,不但無益于文化造血,而且還不斷扼殺原多的文化創(chuàng)造機(jī)。如此這般,若不能及時剎車,敢問未民族文化出路何在?

作者:杜洪毅

本文發(fā)表于《收藏投資導(dǎo)刊》

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