在杭州的靈隱寺懸掛著這樣一幅對(duì)聯(lián)，
上聯(lián)：人生哪能多如意。
下聯(lián)：萬(wàn)事只求半稱心。
語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻包含著最深刻的人生哲理。
千年古剎靈隱寺
人生一場(chǎng)，喜憂參半，萬(wàn)事如意說(shuō)來(lái)只是美好的祝愿，世間的好事跟好運(yùn)不可能讓一個(gè)人都獨(dú)占，萬(wàn)事萬(wàn)物，求一個(gè)半稱心就好，知足得個(gè)長(zhǎng)樂(lè)。
這話聽(tīng)著有些消極，的確，二十歲的年輕人你不能跟他說(shuō)你苛求完美不對(duì)，三十歲的上班族你不能勸他別太努力，但是人到了四十歲，有些道理你就必須要懂，有些現(xiàn)實(shí)你就必須要認(rèn)，該認(rèn)輸?shù)臅r(shí)候就不要再死抓著牌不放了。
萬(wàn)事只求半稱心，這種處世態(tài)度非但不會(huì)讓你的人生變得消極，反而會(huì)讓你在人生路上走得更加積極。
國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：半稱心是中國(guó)人最好處世態(tài)度。
國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生
你保持一顆半稱心，就是對(duì)圓滿跟成功不抱有執(zhí)念。這樣當(dāng)困難跟不幸來(lái)臨時(shí)，你就不會(huì)被苦難所打到，當(dāng)好運(yùn)跟成功來(lái)臨時(shí)，你也不會(huì)覺(jué)得這是理所應(yīng)當(dāng)，他就像是不知道是何口味的糖果，吃到嘴里時(shí)才給你驚喜。
萬(wàn)事只求半稱心，這是修煉不以物喜不以己悲的人生境界的一種方式。
被譽(yù)為滿清第一重臣的曾國(guó)藩，他的格言便是“盛世常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)”，“有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡”，“治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳”，并將自己的書房取名為“求闕齋”，意思是持滿戒溢，知足自省。
晚清第一名臣曾國(guó)藩
而正是秉持著這樣萬(wàn)事只求半稱心的思想，他才能在位極人臣，手握重權(quán)之后安然退隱，安享晚年并謚號(hào)文正，要知道這可是歷代文臣追求的巔峰了。
宋代大文豪蘇軾也曾有詞：
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這是古人在幾百年之前就懂得的道理，而也正是這樣離合悲歡都有的人生，才算的了完整。
人生正是因?yàn)橛辛怂崽鹂嗬毕痰闹T多滋味，才變得生動(dòng)跟真實(shí)。
楊絳老先生
楊絳先生說(shuō)過(guò)：
“得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X；獲得了金錢未必能擁有快樂(lè)；擁有快樂(lè)又未必能享受到健康，即便是擁有健康，也未必一切如愿以償。”
但是當(dāng)你保持一顆半稱心的生活態(tài)度時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
——編輯 扶風(fēng)
書法真跡 彧白 人生哪能多如意
