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人都是有福氣的。但在《左傳·襄公二十三年》說：“禍福無門，為人所召。”
什么意思呢？其實無論是災禍還是福氣都沒有專門進入之門，全在于人們的召喚。
簡單來說，你的一生充滿福氣還是災禍，其實都是你自己來決定的。所謂“福生于隱約，而禍生于得意”其實也是這個道理。
你的福氣產生于小心謹慎與隱忍，而禍患則產生于你的自鳴得意。
道理很簡單，但做起來卻很難。有一些人，明知道這些道理，明知道人生之路需要小心而謹慎，卻總是行差踏錯，以至于招來災禍。
其實，在我看來，人想要有福氣，在小心謹慎之外，還有三忌，戒掉了，你的福氣自然就來了。
忌“惡”好“善”?
有句話說：“人為善，福雖未至，禍已遠離。”這句話的意思其實不難理解，如果我們都能夠善良，做善事，那么，福報雖然還沒有那么快到來，但禍患就已經遠離了。
這也就告訴我們，想要福氣自然來，需要忌“惡”好“善”。《荀子·宥坐》中也曾說：為善者，天報之以福；為惡者，天報之以禍。
種瓜得瓜種豆得豆。當我們常常做善事，而且不求回報時，在這個過程中，我們就會跟身邊的人形成一種和諧的共生關系，當關系融洽了，自然就少了很多紛爭，無形之中避免了很多災禍。
在我們周圍，你會常常看到有一些人在開車時，遇到有人插隊或者超車，心里就會有怨氣，有人破口大罵，有人甚至突然加速，為了出氣不計后果在道路上追逐，而這種行為，往往就會造成難以預計的后果。
而當你能夠心平氣和，與人為善，不去計較時，往往就避免了這場災禍，這就是你的福氣。
善良之人必有福報，當你能夠忌掉“惡”，而多多行善時，自然就會得到福報。但這并不是靠一朝一夕就能立刻對我們的人生產生影響的。
即便如此，我們還是要把善良變成刻在我們骨子里的一種習慣。只有這樣，福氣才有可能時刻縈繞在我們身邊。
忌“心浮氣躁”好“平心定氣”?
心浮氣躁的人，往往無法成就大事。心浮氣躁，其實是我們人生路上的絆腳石。尤其是在節奏越來越快的今天，我們習慣了快餐式的生活方式，吃飯要快，做事要快，走路要快，什么都要快，都要在最快的時間做足夠多的事情。
盡管這樣做也有好處，充分利用了時間，但持續快節奏，往往會讓我們心浮氣躁，不注重沉淀。尤其是在各種誘惑面前，往往還沒有分辨出來，就迷失了方向，讓自己陷入了絕境。
這個時候，自然不是我們有福氣的時候，而是容易出事的時候。
我們的人生并非短跑，而是一場比拼耐力的馬拉松。需要有張有弛，松緊適度。一旦因為快而開始心浮氣躁時，往往就會得不償失。
因此，當你懂得忌“心浮氣躁”好“平心定氣”的時候，就會擁有更多的耐心，有更多的時間去自我沉淀，一步一個腳印踏踏實實地走下去。
而這時候，你才會看到真正的自我，離成功越來越近。想要有福氣，就需要牢記這一點，穩步前進，堅持到人生的終點。
忌“隨意承諾”好“言而有信”?
有句老說“禍從口出”，當你口無遮攔，隨意承諾時，就意味著災禍時常在你左右，一不留神就會出現問題。
尤其是那些隨意承諾的人，明明做不到，卻拍著胸脯向別人保證。可真當需要他們時，他們就沒了當時的那股勁兒，開始退縮，避而不談。
這時候，自然會引來別人的憤怒。而一旦挑起這樣的事端，彼此的生活自然沒有了往日的平靜。
就像我的一位朋友，在酒桌上喝了一點酒，就隨口承諾一定會幫另一位朋友解決工作的問題。可當第二天，那位朋友信以為真，帶著禮物上門時，他卻才反應過來，這件事自己根本就無法解決。
而那位朋友覺得丟了面子，氣不打一處來，兩個人當場扭打起來，雙雙進了醫院。其實日常生活中，這樣的事情并不少見。所謂“禍從口出”其實也是這個道理。
有福氣的人，往往喜歡言而有信。這類人，不會對自己做不到的事情輕易承諾，也不會承諾了不去做。
他們明白信任的重要性，也明白當一個人說話不經過大腦，隨意承諾時，會產生信任危機，從而發生你意想不到并且無法挽回的事情來。
真正有福氣的人，會知道什么話應該說，什么話不應該說。當你能夠明白這一點，災禍自然就遠離你，福氣自然就縈繞在你的周圍。
人人都說命運天定，其實命運一直是掌握在我們自己手里面的。所謂“福氣”也是這個道理。
為什么我們常常說這個人有福氣而那個人沒福氣，其實除了從面相上來判斷之外，從人生這三不能做以及三“好”中也能看出來。
當你能夠善待身邊所有人，當你能夠面對所有事時做到平心定氣，當你明白言而有信的重要性，不做隨意承諾的人時，就會發現這個世界上更多的美好，得到更多的福報。
這個世界說復雜也復雜，說簡單也簡單，世界是什么樣子，全憑你的定義。人總是越簡單，越有福氣。因為你的心復雜了，人也會變得復雜，思想自然會變得渾濁。
不如簡單一些，戒掉人生這三忌，做到這三點你應該做到的，簡簡單單，快快樂樂，過好自己的生活，這時候福氣自然會源源不斷向著你而來。
對生活來說，平平淡淡才是真，學會化繁為簡，豁達一點，善良一點，福氣自然來。
愿我們所有人，都能做到這三點，能被福氣籠罩，成為一個有福之人。
