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“父母皆禍害”,是源于對人性缺乏了解

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今日主播 :一鳴

在豆瓣上,有個群組叫Anti-Parents. 父母皆禍害

加入這個群的人大多是被家長忽視或傷害過的孩子。

這個群組里的熱門話題有這些:

“父母毀掉你心里最珍貴的東西是什么?”

“受過高等教育的父母更喪心病狂。”

“他們將孩子當作了一個‘物’,而不是人。”

……

截止今日,加入群組的人已經達到十二萬多。

“父母皆禍害”這個說法出自英國作家尼克·霍恩比的小說《自殺俱樂部》,少女杰絲在姐姐出走后,與陷入神經質的母親與任教育部長的父親關系愈發緊張,在總結自己失敗的青春期時,杰絲說出了“父母皆禍害”。2006年,有人將這本小說翻譯成中文,并推薦至豆瓣網。

看了里面的留言,我心里是滿滿的痛楚,為天下許許多多的孩子,也為天下許許多多的父母,因為太多的孩子和父母都制造和背負了許多沒有必要的痛苦!

人一般習慣于只從自己的角度看世界、看人、看事。不僅如此,還通常認為自己看到的就是全世界,對于“不知道”的東西是無法想象的。

盲人摸象的故事應該能說明為什么我們面對同一個大千世界,會有各說各話的情況,還同時出現互相聽不懂的情況。原因就是,大家都只“看到”自己知道的東西,而完全不清楚別人眼中看到的世界。

因為無知,所以“無能為力”,而這通常是絕大多數人痛苦情緒的來源。

人生絕大多數痛苦的另一個來源是心理期待的標準和現實之間的差別。

在大家都吃糠咽菜的年代,我們都習以為常,因為周圍的人個個如此,你不會覺得很窮苦。在現今的年代,如果你還吃糠咽菜,不僅你覺得苦,周圍的人也會為你哭。

我們對父母有一種期待,對父母如何對待孩子也有很多期待。

在電影文學作品中,我們看到許多為了孩子置自己生死不顧的父母,看到許多慈母慈父,所以心中會有一個標準,父母應該是慈愛的,他們應該是這個世界上最愛護你,保護你,讓你不受任何傷害的人, 所以當受到父母的傷害、暴力、忽視甚至性侵犯時,會使我們感到背叛、更加痛苦,難以原諒。

基于以上的認識和標準,我們完全有理由感到痛苦和憤怒。

事實上,痛苦還來源于你對人性規律太缺乏了解。

驅動人行為的,首先是本能,其次是情欲,再次之是道理和道德。例如,當需要去廁所時,在本能的驅使下,一切行為都要為之讓路。

人本身其實是蛇性、猴性和人性的混合體

根據美國神經學專家保羅·麥克里恩研究成果,我們得知:因為進化,大腦就是一個集體宿舍——老、中、青三代同堂,它們分別是:

首先是青年代表——代表著3百萬歲的人腦系統——新皮質。

然后是中年代表——代表著1.6億歲的哺乳動物腦系統——邊緣系統;

最后是老年代表——代表著長達3億歲的爬行動物腦系統——腦干和小腦。

大腦是人的思想、情緒、行為的發源地。我們所定義的“人性”就是這思想、情緒和行為在人面臨各種環境中的綜合表現,所以簡單講,人性由三個部分——爬行動物、哺乳類動物和人組成。

如果替換成三個具有代表性的動物的話,那么,人實際上是蛇性、猴性、人性的混合體。

1、人有“冷血動物”——蛇性的一面

蛇性的目的:安全感。

為了自身的安全可以沒有底線,農夫與蛇的故事是典型的說明,對于救他的人也會恩將仇報。

主要行為特點:不加思考,屬于“迅雷不及掩耳之勢”的應激行為,是為了保護“我”而逃避,也可能是為了保護“我”而進攻

當安全和需求受到嚴重威脅時,也就是當被逼急的時候,什么事都做得出來,所有人都有可能成為很殘酷的人的可能,沒有例外。戰爭本身就是一種證明。

從古至今,殺子,殺妻、殺父、殺情人的案例層出不窮,出現在所有階層,蛇性使然。

2、人有“很難經得起誘惑”——猴性的一面

猴性的目的:個體生存和物種繁衍。

主要行為特點:大多數時候做的選擇都是以自己舒服、自己爽為第一目的,人很難經得起誘惑,特別在錢、吃和性上。所以有拼死吃河豚,人為財死,有出軌、有亂倫。

“猴性”的另一個特點是:對自己在群體中是否被接納以及在群體中的地位,非常在意和敏感,因為這決定著我們是否能夠好好生存,自己的后代是否能夠延續。

所以,人對于別人怎么看自己,是否受人尊重,是否接納自己也非常非常敏感和在乎,所以有死要面子活受罪之說。

人常常給別人的行為上綱上線,卻很少審視自己。

如果我們能夠仔細地反觀自己的一切行為,就不難發現,即便是和最親近的人在一起,我們常常首先考慮的是自己。對人的不滿,也主要是因為別人沒有滿足自己的需求而已。

3、人終身的奮斗目標——人性的一面

人性就是嚴以律己,寬以待人;臨危不懼,先人后己;關懷愛護他人,遵守社會道德,為了大家的利益犧牲自己。

作為父母,也會出現“蛇性”和“猴性”的行為

有一位母親在我的課堂上,淚流滿面,我問她為什么,她說:她非常憎恨自己,不知道為什么在打孩子的時候會往死里打,根本無法控制自己,過后非常痛苦,無法原諒自己,自殺的心都有,同時,她也知道,如果孩子需要,她也會獻上自己的生命。

我問她,在你孩童的時代,你的父母怎樣對待過你?

她回答說:經常挨打挨罵。

還有一次,一個成年的女子,回顧往事,告訴我,她的母親在她十幾歲的時候經常打她,有一次打的她皮開肉綻之后,還往流著血的傷口撒鹽。

我當時的憤怒難以言表,簡直禽獸不如,天下竟有如此心狠手辣的母親!事實上,真的有許多心狠手辣的父母,還不少。

追溯這位母親的過往,她也是在暴力中長大的,她的經歷也很凄慘。

更令人困擾,也令這些心狠手辣的父母困擾的是:他們都非常討厭、甚至憎恨父母對他們的暴力、忽視以及對待他們的方式,但卻鬼使神差般地像自己的父母一樣對待自己的孩子。

我不是想給施暴的父母尋找他們傷害孩子的理由和得到被原諒的依據,而是希望我們都能夠對人性有更深的了解,每個人都可能是蛇、猴和人,只是在不同的時間、環境、面對不同的人,三種腦呈現的比例不同而已。

人在壓力、情緒和困境中更容易呈現蛇性和猴性。

“禍害”父母都是蛇性、猴性發作時刻的父母。

還有,處于安全的需求,人有一種記住傷害事件,忽略美好事件的本能,也有放大傷害反應的本能。其實,絕大多數心狠手辣“禍害孩子“的父母,也有很多對孩子溫柔體貼,充滿愛意的時候。

我們都沒有彼此,想象和希望的完美????

我們都沒有自己想象和希望的完美,父母也沒有我們想象和希望的完美。

我相信當你回顧自己的過往時,不難發現自己也有蛇性、猴性的瞬間,甚至經常是蛇性、猴性使然,比如受到傷害時的反應,憤怒時對人的態度和行為,比如當別人阻擋了你的方便或好事的時候,很多人都會露出攻擊、暴力和冷酷的一面,只是自己常常渾然不覺。

了解了人的動物性,也許就不會把發生的一切都當作對自己的故意傷害來解讀,而是看作人的“動物性發作”的表現。這樣的理解,對有些人來說可能就會減輕痛苦的程度。

了解他人、放過他人,也是放過我們自己。

我們需要做的是讓自己人性的部分越來越多,動物性的部分越來越少。這可能就是作為“人”的生命意義所在。

幸運的是,我們生活在這樣一個“信息和知識”如此豐富的時代,可以依靠自己主動創建來“斬斷”這死循環,使我們的下一代不再重復“禍害”自己的孩子。

具體怎么做呢?

第一,相信每個人、每個父母在內心的深處,都希望做一個有智慧、有愛、能夠愛孩子、支持和幫助孩子的“人”。

相信你的父母在他們智慧、知識、特定環境,和力所能及的情況下做了他們能夠做的一切。

內在家庭系統,或者說部分心理學創始人,理查德·舒爾茨在他多本著作中論述過:每個人最核心、原本的樣子都是佛陀或耶穌,只是被成長中的傷痛遮蓋了。

我們需要撥開和了解遮擋我們的痛苦、怨恨、憤怒、恐懼、悲傷、羞愧、內疚、驕傲等不同的部分,并提供系統具體的方法,幫我們發現那個原本充滿智慧、力量和愛的自己。

不管是“禍害”過孩子的父母,還是被“禍害”的孩子,每個人都有機會找回充滿自由快樂的自己。

第二,做放下過去的梳理或靜觀人生梳理。

對于所有在成長期受到過父母傷害的人來說,21世紀是一個神經科學和心理科學的世紀,有許多科學有效的方法,可以幫助我們放下過去的傷痛,不再背負傷痛前行。

因為沒有放下的傷痛一定會滲透和污染我們今天的生活,還有更重要的是,當你有一天做了父母,盡管你不愿意,沒有放下的傷痛會使你有極大的可能像你父母一樣蹂躪你的孩子。

放下過去的梳理,會使我們有機會讓積壓的悲傷、憤怒、恐懼、羞恥等情緒得以釋放;

人生梳理,會使我們回看過往,看到生命的全相,從而有可能原諒、寬恕和理解父母和自己。

第三,在每天的生活中,特別是情緒起伏的時候,學會自我安撫,自我關懷,提高自己做為“人”的修煉,收斂對自己動物性的放縱。

當然,一篇文章肯定解決不了所有的問題。具體的方法,可以參考我的新書《不完美,才美II》——情緒決定命運。

我們不能改變過去,但可以改變今天,創造未來。

可以使我們的父母和我們的子女,過得幸福,方法總比問題多。

《不完美,才美II》(每日一評)

@當當網讀者

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