一位圣者說過：在我們生命中發生什么很重要，但更重要的是，這件事發生時我是如何想的，因為這就是命運本身。
------ 引言
我們常習慣用對象或結果作為評判過程的標準。我捐了款，對方是個騙子，失敗；我努力輔導兒子，他沒考上重點，失敗……
因此，我們永遠活在焦慮里。
人心，誰能看得穿，岳不群也被人尊稱“君子劍”幾十年，結局，誰又能預見，福禍相依，很多故事如塞翁失馬，反轉再反轉。為此，中國人想出了一個聰明至極的懶辦法——蓋棺定論。
蓋棺，您等起么？
誅心論常被人批判，但相對的美心論同樣不討喜。“他雖然強拆了老百姓的房子，但他的本意是想為人民服務呀！”如果仔細思維的話，我們必須承認，無論對結局還是對人心，我們永遠一無所知，這工作得交給佛陀或上帝。
既然搞不清，為什么大家還樂此不疲呢？其實我們只是想解決自己內心的煩惱焦慮，我提出了這個主張，我辦了這個事兒，我總得證明、至少自我感覺有道理吧。你糊里糊涂地把錢給了人，結果這人恰巧是個困難戶，那你就不糊涂？你見義勇為，救下的人第二天殺了人，難道你就不善良？
最終，我們“遺憾”地發現，我們可以試著看清的，只有自己這一顆心。能夠證明你做得對，給你前行力量的，也只有你自己這顆心。任何想借助外在環境說服自己、證明自己的努力注定失敗，因為這世界永遠在變。
一位圣者說過：在我們生命中發生什么很重要，但更重要的是，這件事發生時我是如何想的，因為這就是命運本身。
所以，對那個熱點事件來說，我不在意那位父親是否勤奮、善良且仗義，也不在意他是否有車、有房又二婚。我最在意的是，在看到那篇文章時以及寫此文的當下。我是否依然保持著一顆想幫助他人遠離苦難的心。
