今天無所事事，那就看書吧！
于是把《一夢漫言》這本書看完了！
這本書之所以出名，主要是弘一法師比較推崇，他看了很多遍，看哭了很多次。
我看完了一遍，卻沒有哭一次。
為什么弘一法師哭泣，而我卻沒有哭呢？
主要是不能感同身受。
一夢漫言的作者見月法師，生活在明末清初，明萬歷二十九年（1601）出生，崇禎元年（1628）信道，崇禎五年（1632）三十二歲，改信佛，師從寶洪山亮如法師剃度，法名讀體。康熙十八年（1679年）正月二十二日圓寂，終年79歲。整個明清交替時的戰(zhàn)亂流離，他都經(jīng)歷了。其中艱難困苦，委屈恥辱，自然一紙難書。
弘一法師，原名李叔同，光緒六年（1880年10月23日）出生。民國元年1912年，33歲，春，自天津返滬，在楊白民任校長的城東女學任教，授文學和音樂課。是年加入“南社”。1918年（戊午民國七年）39歲，春節(jié)期間在虎跑寺度過，并拜了悟和尚為其在家弟子，取名演音，號弘一。農(nóng)歷七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。1942年（壬午民國三十一年），63歲，10月13日8時安詳西逝，圓寂于泉州不二祠溫陵養(yǎng)老院晚晴室。期間經(jīng)歷亡國亡家，各種悲憤交加，和見月法師，自然是能夠感同身受，一體共鳴的。
世人多以為出家是消極之舉，其實這是誤讀誤解。從否定之否定的角度出發(fā)，人必定需要一個和舊世界進行斷舍離的過程，才能迎來新生。出家實際上是對舊家，小家的否定，出世是對舊世，舊小事的否定，只有走出原來家世的狹隘，人才能看到更大的世界，更大的志向，更大的自由和追求。入了佛門，也不是什么四大皆空，而是要放棄自己的小悲小善，而是要利益眾生，做大慈大悲，救苦救難的如來觀音。這是真正的積極性。
有人把出家入山當做避世自了的途徑，實在是狹隘的個人主義的擴張和延續(xù)。簡直是對佛門的侮辱和破壞。這種人，我建議他們讀一讀《一夢漫言》。
