龍膽瀉肝湯：龍膽草、柴胡、黃芩、梔子、當歸、地黃、木通、澤瀉、車前子、生甘草；
簡介：這是一首清瀉肝膽實火的常用方，出自清代醫家汪昂的《醫方集解》，汪昂也是《湯頭歌訣》的作者。由于足厥陰肝經上連目系，下絡陰器，所以從上到下肝經的火熱實證，不論夾濕與否都可使用。臨床上焦多見：眼部炎癥、耳部炎癥或頑固頭痛；中焦多見急性肝膽疾病；下焦多見生殖泌尿系統感染性疾病。
1）巧記法：
黃龍子推木車當地卸柴草（黃芩、龍膽草、梔子、木通、車前子、當歸、生地、澤瀉、柴胡、甘草）
2）湯頭歌訣：
龍膽瀉肝梔芩柴 生地車前澤瀉偕 木通甘草當歸合 肝經濕熱力能排；
3）方解記憶法：
本方方義與宋代錢乙的瀉青丸（當歸、龍膽草、川芎、梔子、大黃、防風、羌活）有異曲同工之妙。第一組藥苦寒清熱：本方用龍膽草、黃芩、梔子，瀉青丸用龍膽草、梔子；第二組藥給邪實出路：本方用澤瀉、木通、車前子來通利小便，瀉青丸用大黃來通大便；第三組藥補肝血：本方用生地與當歸，瀉青丸用當歸與川芎；第四組藥疏肝宣散：本方用柴胡，瀉青丸用防風與羌活；由于本方藥味較多，最后本方還用生甘草調和諸藥并護住中焦脾胃。
本方與瀉青丸的主要區別在于梔子、木通、澤瀉、車前子都是通利小便之品，如果病人在肝膽實熱的基礎上，存在下焦濕熱、小便不利的癥狀，宜選擇本方；反之，如果存在大便干結的情況宜選擇瀉青丸進行加減。
清胃散：黃連、生地、當歸、牡丹皮、升麻；
簡介：出自于李東垣的《脾胃論》，是胃實火牙痛的常用方，現代臨床也多用于實火造成的口腔炎、牙周炎、舌炎、牙齦出血、口腔潰瘍、咽喉腫痛、胃中熱痛、三叉神經痛等癥。
1）巧記法：
連弟生母歸（黃連、升麻、生地、牡丹皮、當歸）；
2）湯頭歌訣：
清胃散用升麻連 當歸生地牡丹全 或益石膏平胃熱 口瘡吐衄及牙宣；
3）方解記憶法：
學了這么多首清熱的方子，我們發現它們都有很多共同點。首先是要選擇對應臟腑的清熱藥，本方中選擇的是黃連，可清心亦可清胃，而五行當中，心火與脾土是相生的關系，所以選擇黃連即可以瀉胃火本身，還可以瀉其母，為最優之選；其次，如果熱入血分，動血傷陰，就要選擇涼血、活血、補血的藥，這里選擇牡丹皮涼血清血分熱，生地涼血補血，當歸活血補血；最后要給邪實以出路，由于本方所治之火多在上焦頭面部，所以選擇升麻，即取“火郁發之”之意，其本身也可清熱解毒，也是為不二之選。
本方與瀉黃散比較，黃連與升麻配伍，對應梔子石膏與防風配伍，均為宣發清熱之意，這是共同點；但本方搭配三個入血分之藥，意在清血分熱而涼血滋陰，所以胃熱動血的病癥要用清胃散而不適合瀉黃散，比如衄血、吐血、牙齦出血甚至胃出血等癥；而瀉黃散配伍了藿香與甘草以醒脾和中，使得全方清中帶補；本是小兒用藥，唯恐傷人正氣，相比之下更加穩健；另外，用防風搭配藿香，前者可祛風勝濕，后者可芳香化濕，所以瀉黃散長于治療小兒吐弄舌這樣胃熱動風的疾病，以及胃熱口臭。臨床上遇到疑難之癥，也可將二者合方而用，效果昭然。
玉女煎：石膏、熟地、麥冬、知母、牛膝；
簡介：此方為明代大家張景岳的名方，出自《景岳全書》，張景岳人稱張熟地，溫補派代表人物。此方臨床上治療疾病多與清胃散有相同之處，但中醫病機卻略有不同。同樣是清胃，該方的特點在于滋陰降虛火，更適合于虛實夾雜的情況，除火熱的癥狀外，多表現為口干舌燥、舌紅少苔、脈細數。
1）巧記法：
麥地拾母牛（麥冬、熟地、石膏、知母、牛膝）；
2）湯頭歌訣：
玉女煎中地膝兼 石膏知母麥冬全 陰虛胃火牙疼效 去膝地生溫熱痊；
3）方解記憶法：
與清胃散比較記憶：此方清熱用石膏、知母，清胃散用黃連；此方強調滋陰潤燥所以用知母、麥冬、熟地，清胃散強調涼血活血所以用生地、當歸、牡丹皮；此方強調降虛火，所以用牛膝引火下行，清胃散強調火郁發之，所以用升麻。相比之下，玉女煎側重于降虛火，而清胃散偏重于清實火。
后世《溫病條辨》中，也收錄了該方，用于溫病氣血兩燔的情況，并將熟地改為生地以涼血、將牛膝易為玄參以滋陰清熱。由此，從外感病陽明熱癥角度切入，該方的淵源來自《傷寒雜病論》的白虎湯、白虎加人參湯與竹葉石膏湯，在跟我記方劑14-清氣分熱：白虎湯、竹葉石膏湯 這一講，已經論述了這三者的聯系與區別。而玉女煎是在白虎湯基礎上，更加強調了陽明熱邪對陰血的損傷，所以用方在白虎湯基礎上加入了更多的滋陰潤燥之品。
