第四節：普遍聯系和自然界的層次
對現代人來說，一提起生命，人們就想當然地想起生物，仿佛只有生物有生命，非生物就沒有生命；一提起人，人們就想當然地想到精神，仿佛只有人有精神，其它生物都沒有精神。這的確符合普通人的信仰，它使人感覺自己一下子成了宇宙的中心，萬物的主宰。
哲學家們是不可思議的，他們始終相信物質世界的統一性，如果人有生命，那么萬物就有生命；如果人有精神，那么萬物就有精神。這一點在中國的氣一元論中體現得很明顯。因為按照氣一元論，連續在空間中的物質是在緊張地相互壓迫中存在的，反抗周圍物質的壓迫是一切存在物的本性，而生命就體現在物質彼此之間緊張地相互壓迫與反抗之中，精神則是物質本性的一種體現，即反抗、擴張，不斷擴大自己的勢力范圍。
氣一元論告訴我們這樣的一個事實，物質系統都是在不斷反抗外在世界變化中存在的。它們不僅在反抗周圍物質的壓迫中產生，而且不斷在反抗周圍物質的壓迫中發展壯大，可外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，當這個物質系統發展到一定程度，它就會在周圍物質巨大的壓力下走向衰退和滅亡。一切物體都有著這樣一個產生、發展、壯大、衰退、滅亡的過程，根本不存在任何一個死寂不變的東西。
西方科學之所以出現生命的難題，只是因為它的前提假設出現了問題，當它假定了物質基礎的死寂不變，生命問題就無中生有地出現了，而且永遠不可能解決。事實上，隨著科學的不斷發展，越來越多的科學家早已不再機械地把世界劃分為生命世界與非生命世界，他們已經開始把物質系統看成是生命系統，自然界的一切物質都是成系統的，因此，自然界的一切都是有生命的。
現在的問題是，為什么生物與非生物同樣是系統的存在，而生物卻在表現上與非生物大相徑庭呢？在這一點上，先人很早就認識到它的本質所在，即“三生萬物”。一則是統一的物質，二則是統一物質的兩種存在形式——有序狀態和無序狀態，三則能量傳遞的方式——連續物質的有序和無序周期變換，力仍能量之外顯，有了不同的能量傳遞方式，就有了不同的自然力的出現，也使物質在世界出現了層次。更確切地說，生物之所以與眾不同，只是生物體內存在著一種特殊的能量傳遞方式和一種特殊的自然力。
普遍聯系是一種系統現象，它廣泛存在于自然的每一個系統當中，因為沒有它的存在，系統就不可能穩定存在。可對西方科學來說，由于它否定了物質在空間中的連續性和統一性，普遍聯系是永遠不可理解的。而對東方科學來說，有了物質的連續，就有了普遍，有了物質的統一，就有了聯系，普遍聯系就是通過連續在系統空間某一層次的物質有序和無序周期變換傳遞的能量包運動。
自然界的物質是呈系統的，而且這些物質系統是層次存在的，一種能量傳遞方式對應著一種自然力，對也就著一個物質層次。如星系、星體這類物質系統的普遍聯系方式就是引力波，其對應的自然力就是引力；原子、分子這類物質系統的普遍聯系方式就是電磁波，其對應的自然力就是電磁力。生物之所以能夠稱之為生物，就是因為生物體內有著特殊的能量傳遞方式，即依賴自由氫質子在水分子鏈上的快速遞進，通過包絡在無機離子周圍有序水層的周期組織與離散傳遞能量。也正是這種普遍聯系方式的存在，生物才對外表現出了一種特殊的自然力，使它在表現上與非生物與眾不同。
科學家們普遍認為，自然力是統一的，可如果沒有物質的徹底統一，談自然力的統一都是空洞無物的。在東方科學中，自然力就統一于物質彼此之間緊張地相互壓迫之中，它們之所以表現出吸引和排斥現象，則是因為物質組織與離散的存在，當物質從無序向有序轉化就會產生吸引現象，當物質從有序向無序轉化就會出現排斥現象。它之所以分化中多種自然力，只是因為系統的層次不同，能量傳遞的媒介不同，如生物是靠普遍聯系起來的，而引力波和電磁波則是靠連續在空間中的更深層物質，由于不同物質的組織能力是不同的，這使自然力出現了層次上的不同。
