《西游記》中提到孫悟空，讓人念念不忘的有兩個關鍵詞 ，“金箍棒”和“緊箍咒”。說到“緊箍咒”，大家的第一印象都是悟空怕極了它，每每提及，腦海里都是電視劇里悟空疼的死去活來的畫面。其實，悟空怕的真的是“緊箍咒”嗎？恐怕不止這么簡單。
1、“緊箍咒”背后的勢力不可小覷
在書中第十四，唐僧收悟空為徒，二人西行路上悟空打死了幾個強盜，遭唐僧指責，悟空一氣之下甩下他走了，后經東海龍王勸告回到唐僧身邊，哪知觀音菩薩與唐增設計，加之當時的悟空如小孩子一般的單純心性與好奇，自己就戴上了“緊箍咒”，發現上當之后悟空是對唐增起了殺心的，原文中這樣寫到：他口里雖然答應，心上還懷不善，把那針兒幌一幌，碗來粗細，望唐僧就欲下手。慌得長老口中又念了兩三遍。這猴子跌倒在地，丟了鐵棒，不能舉手，只教：“師父，我曉得了。再莫念，再莫念。”
取經路上，悟空能殺死唐僧的機會很多，但他后來并沒有這樣做，這一點我們原文中似乎給了答案：行者大怒道：“不消講了，這個老母，坐定是那個觀世音。他怎么那等害我？等我上南海打他去。”三藏道：“此法既是他授與我，他必然先曉得了。你若尋他，他念起來，你卻不是死了？”悟空真的只是怕觀音菩薩也會念“緊箍咒”嗎，也不盡然，他此刻已經明白，這“緊箍咒”并不限于唐僧，也不限于觀音，它背后的勢力是以如來為首的整個佛教，想到如此這般的關系鏈條，悟空自然也就收了心性。
2、孫悟空觀念的轉變
書中孫悟空第一次棄唐僧而去，行到龍宮時東海龍王對他說了這么一句話，“大圣，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個妖仙，休想得成正果。”悟空聞言，沉吟半晌不語。其實，在東海龍王的這番話中，悟空讀到了有用信息，如果自己不保唐僧取經，到底是成不了正果的，沒準兒又被壓個五百年，向往自由的悟空是承受不來這一點的。所以，其實悟空在這里就已經轉變了觀念，若回去后未戴上那“緊箍咒”，他也會保唐僧取經。
3、“緊箍咒”并不一定真切存在
在書中，悟空幾次三番受到“緊箍咒”的折磨，印象比較深的當屬“三打白骨精”，我們知道悟空最后臨去前是希望唐僧能去了這咒的，奈何唐僧也沒有辦法，而后又有幾回悟空曾幾番想要擺脫這“緊箍咒”，直到最后修成正果他依然念念不忘，書中第一百回寫到：孫行者卻又對唐僧道：“師父，此時我已成佛，與你一般，莫成還戴金箍兒，你還念甚么《緊箍咒》兒勒我？趁早兒念個松箍兒咒，脫下來，打得粉碎，切莫叫那甚么菩薩再去捉弄他人。唐僧道：“當時只為你難管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，豈有還在你頭上之理！你試摸摸看。”行者舉手去摸一摸，果然無之。這似乎可以讓我們腦洞大開一下，“緊箍咒”也許并不是戴在悟空頭上的東西，而是他心中的一份執念，悟空渴望自由，在意束縛，一路磕磕絆絆，內心幾番掙扎，終到修成正果才內外合一。佛語有言“一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。”執念沒了，這所謂的“緊箍咒”自然也就不存在了。
所以，孫悟空怕的并不是“緊箍咒”，而是這背后的層層厲害關系，綁住孫悟空的也并不是“緊箍咒”，而是他自己的執念。正所謂“種如是因，收如是果，一切唯心造”，我們如果可以冷靜客觀地面對一切，自然可以省掉不少麻煩，也算是成全了自己。
