壽比南山是一個成語，祝人長壽時的習慣用語，意為壽命像南山一樣長久，多用于對老年人的祝頌。“壽比南山”出自《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。'。后有人附會為“福如東海長流水，壽比南山不老松”，想想，“松再長壽，也比不上山吧”。
那么，此處的南山究竟指的是那座山呢？我們來看出處：《詩經》是先秦時代的詩歌總集，收集的詩歌主要是西周初年到春秋中葉的詩歌，共305篇，所以后人說“詩三百”。《雅》分為《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），是宮廷樂歌，共105篇。
《詩經》共有三部分，分別是“風”“雅”“頌”，。《風》包括了十五個地方的民歌，也稱“十五國風”，“頌”是宗廟祭祀的樂歌和史詩，內容多是歌頌祖先的功業的。“雅”是正聲雅樂，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，大雅多為貴族所作，小雅為個人抒懷。
《天保》是《詩經·小雅·鹿鳴之什》的一篇，是一首為君王祝愿和祈福的詩。《毛詩序》云：'《天保》，下報上也。君能下下以成其政，臣能歸美以報其上焉。'更具體一些，'此詩乃是召公致政于宣王之時祝賀宣王親政的詩'(詳趙逵夫《論西周末年杰出詩人召伯虎》，見《詩經國際學術研討會論文集》)。詩歌表達了作為宣王的撫養人、老師及臣子的召伯虎在宣王登基之初對新王的熱情鼓勵及殷切期望，即期望宣王登位后能勵精圖治，完成中興大業，重振先祖雄風。實際上，也表達了召伯虎作為一個具有遠見卓識的政治家的政治理想。
但這些和“南山”有什么關系呢？別著急，關系大著呢。
《小雅》是宮廷樂歌，西周的宮廷在哪里呢？不是長安也就是今天的西安嗎？終南山在哪里呢？在今西安的長安區，又稱中南山，古名太乙山、地肺山、周南山，簡稱南山。兩相一比照，南山不就是終南山么？
