八字緒論
每一個人都在現實中的此岸向往著理想中的彼岸，不論人生的歸宿如何，這種生命流逝的過程也是命運流轉的過程。 需要產生價值，就象種子需要了解生長期一樣，對生命的分析、判斷、參考產生了預測術。而預測術中最能具體反映人的一生者當數八字預測。自唐代李虛中的六字論命始，到宋代子平術的八字排列結構臻于完善，且這種方法一直沿用到今天。
八字主要是以太陽的周天運行為核心，以日元為坐標，以不同年、月、日、時組成個體性的生命單位，再以依月令排列出的大運及各流年對命局的作用，推算一個生命的主體趨勢及各階段之吉兇禍福。可以說，這里的時間是一種物質的流瀉。每一個命局都是立體的，都是一個球型圓體。
任何人的結果都只有一個就是兩眼一閉，主要是人生過程上的豐富多樣。在生命的過程中，對好的方面有個目標，壞的方面有個警示，這是每個人所需要的，也是八字預測所能做到的。
論命似乎有些消極，但實質上并非消極。先盡人事而后知天命，你的人生努力了，不論成與敗，知道這屬于命運的因素，也會有一個坦淡的心境。你的人生沒有去努力，卻弄得一塌糊涂，這則屬于你人為的因素。自強不息是人生的意義也是易學所倡導之精神，不懈的奮斗——這是一粒種子都在做的事情。依據大的命運走勢，合理、有效的利用自己的生命，這不乏是一種積極人生的作為。
自然規律執著而又不可違背，不管你的生命是雨后江河急流入海，還是春日照春雪慢慢消融，總之，該來的必來，該去的必去。
不久趙福臣老師將推出《八字氣脈學命例精解》，適當時候將舉辦八字函授班及面授班。
第01章 干支、五行
第一節 干支本質
生命的本質來源于天體，太陽系中以太陽為中心而衍生出了其它物質。太陽生出了一個“我”為地球，地球生出了一個“我”為人類及萬物，我們生出了一個“我”為子孫后代。
上兩圖中：
“
”代表水流經之線；
“
”代表木流經之線；
“
”代表火流經之線；
“
”代表金流經之線；
“
”代表陽性太極線即陽土之線；
“
”代表陰性太極線即陰土之線。
地支藏干：支為射也，地支為天干之載體，天干通過地支而流通。
戊己為太極居中流布四維主變化，中非其正位，而是代表了太極無定位。戊流辰戌宮，流寄到巳與丙同宮，旁流于寅申宮；己流丑未宮，流寄到午與丁同宮。可看出，戊為主導的陽氣已將水火金木土五行流全而司變化（辰為水之所歸）。
子中含癸水流于丑宮收于辰宮，子藏癸之主氣；卯中含乙木流于辰宮收于未宮，卯藏乙之主氣；午中含丁火流于未宮收于戌宮，午藏丁之主氣；酉中含辛金流于戌宮歸于丑宮，酉藏辛之主氣。從上面藏干圖的流經路線可看出，丑中藏天干己、辛、癸，己為主氣；辰中藏天干戊、乙、癸，戊為主氣；未中藏天干己、丁、乙，己為主氣；戌中藏天干戊、丁、辛，戊為主氣；亥中藏主氣壬水，所藏附氣甲木流歸于寅宮；寅中藏主氣甲木，所藏附氣丙火流歸于巳宮；巳中藏主氣丙火，所藏附氣庚金流歸于申宮；申中藏主氣庚金，所藏附氣壬水流歸于亥宮。
子午卯酉是四正方，其所藏癸丁乙辛四陰干分別流布于三個宮；寅申巳亥為四維方，其所藏甲庚丙壬四陽干分別流布于兩個宮；辰戌丑未除了辰戌中藏戊土外，其所藏都是陰干。
丙火流歸于戌，戌宮為火之所歸，戌中也蓄了陽火；壬水流歸于辰，辰宮為水之所歸，辰中也蓄了陽水；丑為庫，其令主濕寒，水性濕，丑中蓄了癸水；未為庫，其令主燥暖，火性暖，未中蓄了丁火。所以丙坐下戌，壬坐下辰，癸坐下丑，丁坐下未，即丙戌、壬辰、癸丑、丁未在同柱的時候屬通根助其天干。
八字預測中，藏天干主氣最重要，地支以本氣五行為基準。但算六親及年、運時需參考藏干，其它時不必看藏干。
第二節 陰陽五行
萬物負陰而抱陽，一物兩體，任何物質都存在陰性與陽性。由太極而分陰陽兩儀，陽氣為主導，陰氣為依附。根據二氣所含的不同質能又劃分出了五行。
五行：水、火、木、金、土。
五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
五行相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
十二節令五行旺衰：
寅月、卯月木旺、火旺，其它五行衰。
巳月、午月火旺、土旺，其它五行衰。
申月、酉月金旺、水旺，其它五行衰。
亥月、子月水旺、木旺，其它五行衰。
辰月、未月、戌月、丑月土旺，辰月、戌月、丑月金旺，其它五行衰。
五行本質是平行對待而運行，形成了一個循環體。五行之氣是交叉而作用，形成了一個運轉體，同時被外氣所影響（外星體對本星體的作用）呈波狀螺旋作用。
物質能量守恒，并非是均勻分布，但呈勻速運動。五行的反映是陰陽消長，陰長陽必消，陽長陰必消。其五行質量并非是均勻包容，但卻是均勻分布，水火質重而量輕，金木是量重而質輕，土是量更重而質更輕。
第三節 天干
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
天干五行屬性：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。
天干陰陽屬性：甲丙戊庚壬屬陽干，乙丁己辛癸屬陰干。
天干方位：甲為東偏北、乙為東、丙戊為東南（戊寄在巳宮，與丙同宮）、丁為南、己為西南（己寄在未宮）、庚為西偏南、辛為西、壬為北偏西、癸為北。
天干相合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
天干相合屬相互合絆（制約）。
第四節 地支
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
地支陰陽屬性：子寅辰午申戌屬陽支，丑卯巳未酉亥屬陰支。
地支配生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
地支五行屬性：亥子屬水、寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、辰未戌丑屬土（但未屬燥土蓄火大，未不生金克金）。
地支方位：子北、丑寅東北、卯東、辰巳東南、午南、未申西南、酉西、戌亥西北。
地支六合：子丑合絆、寅亥合（寅合絆亥，亥合生寅）、卯戌合絆、辰酉合（酉合絆辰，辰合生酉）、巳申合絆、午未合（未合絆午，午合生未）。
合絆者屬制約，合生者屬相助。
地支六沖：子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。
沖屬相互制約。
地支相刑：丑戌互刑、辰未互刑、卯刑子（子生卯）、巳刑寅（寅生巳）。
刑者屬制約。
十二地支沖、合、刑圖
地支三合：申子辰合（在命局臨子月屬將水助旺，其它月屬合絆），寅午戌合（在命局臨午月屬將火助旺，其它月屬合絆），亥卯未合（在命局臨卯月屬將木助旺，其它月屬合絆），巳酉丑合（在命局臨酉月屬將金助旺，其它月屬合絆）。
命局里只有按申子辰、寅午戌、亥卯未、巳酉丑這個順序排列才可以組成三合或三合絆。
大運、流年與命局論三合絆。
申生壬水流到子，壬癸水匯聚歸于辰；亥生甲木流到卯，甲乙木匯聚歸于未；寅生丙火流于午，丙丁火匯聚歸于戌；巳中含庚金流到酉，庚辛金匯聚歸于丑。以上三合中，寅申巳亥主生養為四長生，子午卯酉主聚集為四帝旺，辰戌丑未主收藏為四墓庫。
沖、合（合絆）、刑是十二支中五行之氣平衡流動之作用
第五節 六十甲子與空亡
天干與地支間，陽干與陽支，陰干與陰支組成了六十甲子。
從甲子開始，到癸亥結束，六十組干支構成了一個循環體。從每組天干的甲開始到天干的癸結束，六十甲子中又分出了六個小的循環體。
六十甲子表
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
空亡：天干從甲到癸為一旬，在這個以旬為單位的循環體中，十個天干和十二個地支在搭配中會余出兩個地支，這余出的兩支在本旬中屬欠缺，其欠缺支就是空亡支。因每旬中的干支組合都是從甲開始，所以從甲開始的干支為旬頭找空亡，空亡又叫六甲空亡。
八字是以日元為中心，八字的空亡是以十天一組的日之旬劃分的。因以日之旬劃分空亡，所以日支沒有空亡，年支、月支、時支有空亡。
甲子旬中空戌亥
甲戌旬中空申酉
甲申旬中空午未
甲午旬中空辰巳
甲辰旬中空寅卯
甲寅旬中空子丑
以上就是每旬中的空亡。
空亡不是不存在，而是因本身的間差使自己的五行特質缺少獨立性。因其質量的欠缺，空亡支大多無力作用命局。
空亡在八字中很主要。
