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【思維導圖】中國古代政治制度
txfs789
>《思維導圖》
2020.04.22
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【本專題思維導圖】
【特別提示】
001.
分封制相對于宗法制更側重于權力分配的方式,“封建親戚,以藩屏周”,同姓親族是分封的主體。通過分封形成了眾星捧月般周王天下共主的地位,利于統治范圍內的文化的認同
002.
宗法制是分封制的基礎和實施原則,分封制是宗法制在政治上的體現,解決了大宗和小宗的關系,兩者互為表里、相互依存,禮樂制是維護宗法制和分封制的工具
003.
宗法制側重于權力的繼承原則,其特點是嫡長子繼承制;大宗與小宗是相對的;政治上表現為分封制
004.
宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿”特權,把“國”和“家”密切結合起來,周王和諸侯即使血緣兄弟關系,又是政治上的君臣關系
005.
分封制:政治生活等級化;宗法制:家庭關系政治化;禮樂制:等級觀念生活化
006.
禮樂制度是西周典制的政治制度,是以樂從禮的思想制度,以“禮”來區別宗法遠近等級秩序,同時又以“樂”來和同共融“禮”的等級秩序。它是各級貴族的政治和生活準則,其范圍很廣,涉及社會習俗和國家關系、軍隊征伐、典章制度等
007.
以“皇帝”之稱代替“王”之號反映了神化君權的新統治觀念的出現
008.
以三公九卿為主的中央政府各級官員,在地位、職責和權力等方面都處于互相配合、互相牽制的狀態,任何人都無法獨攬朝政,軍國大權最終操縱在皇帝一人之手,九卿制具有家國統治的內涵
009.
秦代的地方行政機構,分郡縣兩級,與此相適應,也建立了一整套地方各級官僚體系
010.
在秦代皇帝的命令,通過三公九卿,經由郡、縣,再通過鄉、里,可以直達百姓,形成中央對地方的垂直管理
011
.郡縣制與分封制的顯著不同點,是最高統治者直接委派官吏統治地方,最高統治者的命令可以通過各級官吏直達百姓。郡縣制打破了血緣關系和世卿世祿制
012.
由秦代開始形成的中央集權的政治體制,徹底打破了傳統的貴族分封制,奠定了古代大一統王朝制度的基礎。中國古代由貴族政治體系轉向官僚政治體系
013.
三省六部的運行程序:中書省(起草詔令)→門下省(封駁審議)→尚書省(負責執行)→六部(具體實施)
014.
三省六部制中的三省之間既相互牽制,又互為補充,分工明確,提高了辦事效率。同時,完整的相權被分割,避免了權臣獨攬大權,有利于加強皇權
015.
宋朝:實行二府三司制。其特點:進一步分割相權,加強了皇權,卻減弱了對皇權的約束;職權過于分散,導致行政效率低,出現了冗官局面
016.
科舉制把讀書、考試與作官緊密聯系起來,有利于打破特權壟斷、擴大官吏人才來源,既擴大統治基礎又提高官民文化素質,利于社會人才的流動。提高了儒學的官學地位,形成了社會上儒學的文化認同
017.
科舉制把選拔人才和任命官吏的權力,從世家大族的手里集中到中央政府,大大加強了中央集權,成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一
018.
從漢到元專制主義中央集權制度的發展呈現出兩大趨勢:一是君主專制不斷加強,即不斷削弱相權,強化皇權;二是中央集權不斷加強,即不斷削弱地方權力,把地方權力收歸中央
019.
以三省六部制為代表的中央行政制度,以科舉制為代表的選官用人制度及維護官僚隊伍廉潔高效的監察制度,是中國古代政治制度高度成熟的表現
020.
宋初中央集權的強化:直接目的是解決地方割據問題;根本目的是加強皇權,鞏固統治
021.
宋初收精兵:設“三衙”統領禁軍,發兵權歸樞密院。實現統兵權和調兵權分離,有利于皇帝控制軍權
022.
宋初削實權:削弱或剝奪地方節度使、州郡長官和武將權力;州郡直屬中央;派文臣出任州郡長官,并設通判監督地方官
023.
宋初制錢谷:在地方設立轉運使將地方財賦運往中央,消除了地方割據勢力的物質基礎,維護了統一與安定
024.
宋太祖加強中央集權改變了唐末五代以來藩鎮割據的分裂局面;基本解決了中央與地方的矛盾。同時,造成“冗官”、“冗兵”、“冗費”的國家財政危機
025.
明朝設置內閣,加強君權,但宦官參政,是中央中樞機構異化的表現,明太祖吸取元朝權貴專權的教訓,裁撤中書省,廢除丞相,親掌六部。所設殿閣大學士,僅備顧問兼協理章奏,不參與決策
026.
清朝雍正年間設軍機處,最初只參與處理西北軍務,后職權擴大,可參與處理機要事務。但只能跪奏筆錄,上傳下達
027.
清代軍機處的設置簡化了政務手續,提高了行政效率;它專制皇權達到頂峰的重要標志
028.
中國古代中樞權力體系變化:三公九卿制(秦朝)→三省六部制(隋唐)→二府三司制(宋朝)→中書一省制(元朝)→廢丞相、設內閣(明朝)→增設軍機處(清朝)
029.
古代中樞權力體系發展變化的趨勢是相權逐漸被削弱,專制皇權不斷加強
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