圖/《出租車司機(jī)》
最近，幾張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上揚(yáng)言要“報(bào)復(fù)女拳”的發(fā)言截圖，掀起軒然大波。要“化身勁夫”，說(shuō)“認(rèn)出之后往死里打”：有的發(fā)帖求支招如何“弄死拳師”，回帖中不乏更惡毒的獻(xiàn)策：這些發(fā)言在微博上被一輪又一輪地轉(zhuǎn)發(fā)曝光之后，發(fā)言者之一威脅發(fā)聲博主，“我們會(huì)對(duì)你進(jìn)行虐殺”：這些截圖，赤裸裸地展現(xiàn)出部分男性仇視女性的想法和心理，每張發(fā)言拿出來(lái)都令人毛骨悚然。而這，在如今的互聯(lián)網(wǎng)上，遠(yuǎn)不是個(gè)例。互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量類似的厭女言論，輕則用臟詞辱罵騷擾女性用戶，重則列出詳細(xì)的虐殺報(bào)復(fù)計(jì)劃，甚至揚(yáng)言要線下實(shí)施。聯(lián)合國(guó)寬帶委員會(huì)的一份報(bào)告指出，73%的婦女和女孩曾遭受或經(jīng)歷過(guò)某種形式的“針對(duì)婦女和女孩的網(wǎng)絡(luò)暴力”或“網(wǎng)絡(luò)暴力侵害婦女和女孩行為”。女性在網(wǎng)上受到虐待的可能性是男性的27倍，61%的網(wǎng)上騷擾者是男性。成千上萬(wàn)針對(duì)女性的網(wǎng)絡(luò)性騷擾和暴力威脅，給女性帶來(lái)的是傷害與影響難以估量的心理問(wèn)題。印度女性曾在去年發(fā)起過(guò)一次網(wǎng)絡(luò)請(qǐng)?jiān)福粲踅Y(jié)束互聯(lián)網(wǎng)上針對(duì)女性的騷擾和虐待。請(qǐng)?jiān)刚弑硎荆詢?nèi)容生產(chǎn)者和所有女性都生活在不安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，必須嚴(yán)厲制止這種行為。如果繼續(xù)對(duì)此保持沉默和不作為，只會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)強(qiáng)奸文化，在這樣的文化中，虐待威脅已成為日常可見(jiàn)的事情。很多時(shí)候，當(dāng)部分男性在網(wǎng)絡(luò)上肆意發(fā)泄自己的仇女情緒時(shí)，其行為被理解為“口嗨”，但是，我們卻可以在線下看到由同樣情緒引發(fā)的性別犯罪事實(shí)。去年2月，一名年僅17歲的未成年人在加拿大多倫多的一間色情按摩店里，殘忍刺死了一名24歲的女性，另外致2人受傷。該少年隨后被發(fā)現(xiàn)是“非自愿獨(dú)身者”（incel）團(tuán)體的一員。這類團(tuán)體是一群由于沒(méi)辦法建立親密關(guān)系／性關(guān)系而厭女仇女，把自己的不幸歸結(jié)于女性，由此針對(duì)女性實(shí)施性別暴力的順性別直男。2014年以來(lái)，自稱“非自愿獨(dú)身”的厭女直男們，已經(jīng)犯下至少6起大型謀殺案，僅在北美就造成了至少五十人死亡。而在上述事件發(fā)生后，2020年5月，加拿大第一次將來(lái)自“非自愿獨(dú)身者”的厭女謀殺案判定為恐怖主義襲擊。在國(guó)內(nèi)，針對(duì)女性的襲擊事件也并不鮮見(jiàn)，2020年年底，就曾發(fā)生過(guò)一起潑硫酸案。當(dāng)時(shí)有不少網(wǎng)友認(rèn)為這算是仇女恐怖襲擊，也有人認(rèn)為只是個(gè)人糾紛，和性別無(wú)關(guān)。但是，“如果一個(gè)惡性新聞出來(lái)，只有女性感到恐懼、害怕，那這當(dāng)然和性別有關(guān)。”并且，根據(jù)ASTI國(guó)際酸襲擊受害者組織統(tǒng)計(jì)，潑酸襲擊里80%的受害者都是女性，是一種針對(duì)女性的犯罪，施暴者往往希望通過(guò)毀滅女性外表來(lái)摧毀她的“吸引力”，報(bào)復(fù)其仇恨的女性群體。此外，朝陌生女性潑墨、潑油漆的新聞也經(jīng)常出現(xiàn)在大眾視野中。而更讓人毛骨悚然的是，在上面那些揚(yáng)言要報(bào)復(fù)女拳的網(wǎng)絡(luò)發(fā)言中，我們可以發(fā)現(xiàn)，有些發(fā)言者甚至只是中學(xué)生，極端的厭女仇女思想已經(jīng)有了低齡化趨勢(shì)，逐漸向年紀(jì)更小的男性蔓延開(kāi)。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)讓人不禁發(fā)問(wèn)：為什么針對(duì)女性的惡意與仇恨，會(huì)如此極端并普遍地存在于當(dāng)下社會(huì)？原因可能是，雖然男人同女人一樣是被社會(huì)塑造出來(lái)的，但不同的是，隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，女性已經(jīng)在逐漸聯(lián)合起來(lái)思考如何打破父權(quán)社會(huì)加之自身的壓迫，豐富和擴(kuò)大對(duì)“女性身份”的想象與意涵。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，女性在否定傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。而與此同時(shí)，許多男性仍然被傳統(tǒng)觀念所束縛，期待著成為父權(quán)想象中的“男人”：有陽(yáng)剛之氣、有性資源、占據(jù)支配地位……“男性氣質(zhì)”在漫長(zhǎng)的幾千年中維持固化，停滯不前的部分男性與大步向前的女性之間，產(chǎn)生了極大落差。密大教授王政在復(fù)旦的一次講座中說(shuō)到：中國(guó)的現(xiàn)代化歸根結(jié)底是什么？是女人的現(xiàn)代化。正因?yàn)橹袊?guó)的現(xiàn)代化只是女人的現(xiàn)代化，所以今天的中國(guó)社會(huì)是半身不遂。在這“半身不遂”的環(huán)境中，對(duì)男性老舊、刻板的期望，只能讓生活在“性別平等觀念成為主流”環(huán)境中的男性感受到更多的無(wú)助感，這在許多影視劇中也有表現(xiàn)。英劇《性愛(ài)自修室》中，“校霸”Adam的父親就是典型的傳統(tǒng)男性形象：要求自己的兒子要陽(yáng)剛、要有出息、不能軟弱無(wú)能。這樣禁錮性的期待施加在下一代身上的后果就是，Adam成為了一個(gè)校園霸凌者，認(rèn)為真男人就要打架和擁有女人，他沒(méi)辦法面對(duì)自己真實(shí)的性取向，父親也沒(méi)辦法和兒子有真正的溝通。而與此同時(shí)，劇中卻出現(xiàn)過(guò)許多女性互助的場(chǎng)景。女性間的共情與相互支撐已經(jīng)逐漸成為許多影視劇的主題之一。停滯不前的男性氣質(zhì)在現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)表征，就是“擇偶焦慮”，將女性當(dāng)成性資源的他們，并不認(rèn)為是“男性規(guī)范”有問(wèn)題，也不覺(jué)得要從己身找原因，而怪罪于性資源分配不均等。一邊是女性逐漸覺(jué)醒，一邊是許多男性仍然活在過(guò)去，不明白從前的規(guī)則為何行不通了。于是，部分男性怪罪于女權(quán)主義者，認(rèn)為她們分走了自己的蛋糕，認(rèn)為她們?cè)噲D搶占男性的統(tǒng)治地位，壓迫男性；他們把男權(quán)社會(huì)所施加給他們的焦慮和壓力，通通推到女性身上，認(rèn)為只有報(bào)復(fù)女性，才能讓女性重新聽(tīng)話……陷在“陽(yáng)剛”期待中的男性認(rèn)為，回到原來(lái)的世界，一切就會(huì)“正常”：女人乖乖聽(tīng)話，男人領(lǐng)導(dǎo)一切。但世界已經(jīng)是現(xiàn)代的世界，向往平等的女性不再可能成為他們想象中的附庸，是時(shí)候睜開(kāi)眼看清一件事了——男性也應(yīng)該成為“現(xiàn)代男性”。長(zhǎng)久以來(lái)看似造福男性，實(shí)則戕害所有人的性別規(guī)范，讓許多男性喪失了情感表達(dá)的可能，被父權(quán)社會(huì)塑造成了沒(méi)辦法處理親密關(guān)系的“怪物”。而打破這些規(guī)范，對(duì)男性來(lái)說(shuō)好處多多，遠(yuǎn)比沉迷于臆想中，保持“男性統(tǒng)治地位”讓人快樂(lè)得多。英國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家格雷森在其著作《男性的衰落》中強(qiáng)調(diào)：“我們不能再認(rèn)為男子氣概有一系列的準(zhǔn)則。男子氣概的未來(lái)將是百花齊放。”男性是什么樣的？人是什么樣的，男性就可以是什么樣的。格雷森在《男性的衰落》中給出的“男子未來(lái)宣言”當(dāng)是否占有性資源不能定義男性是否是真男人，也就不必為“身為處男”而困擾；當(dāng)陽(yáng)剛之氣不再成為男子氣概的核心，也就不必焦慮于如何成為“標(biāo)準(zhǔn)男性”；當(dāng)一位男性可以健康地處理愛(ài)與被愛(ài)的關(guān)系，也就不會(huì)徹底陷入孤獨(dú)和仇恨的情緒中。打破規(guī)范意味著男性將獲得真正的自由，而自由對(duì)身為既得利益者的男性而言也意味著失去，這些可能的失去讓許多男性仍然抓著無(wú)益的男子氣概不放。但正如格雷森說(shuō)的：男人需要審視，他們的性別力量遭遇最嚴(yán)重的衰退到底是因?yàn)槭裁矗僭儐?wèn)自己，這衰退與構(gòu)建和諧的現(xiàn)代社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)。在這里，我想討論的核心話題之一，以及書(shū)名為《男性的衰落》的原因正是：隨著女人獲得應(yīng)有的權(quán)利，男性一定會(huì)喪失一些特權(quán)。而那些認(rèn)同男權(quán)邏輯，害怕直面真相，感覺(jué)正在走上下坡路的男人必然會(huì)憤怒。他們要承受矯正的陣痛期，但矯正勢(shì)在必行。特權(quán)使人麻木。在父權(quán)社會(huì)下，男性由于長(zhǎng)久地占據(jù)著優(yōu)勢(shì)地位，性別意識(shí)的感官往往是關(guān)閉的。主動(dòng)開(kāi)啟性別意識(shí)并積極探索可能性，是男性成為“現(xiàn)代男性”的必經(jīng)之路。而女權(quán)運(yùn)動(dòng)并不只關(guān)乎女性，男性也會(huì)是受益者。拿起女權(quán)主義這把砍碎男性枷鎖的斧頭，別害怕它，去擁抱它的銳利吧。P.S. 本文觀點(diǎn)僅代表特約作者個(gè)人觀點(diǎn)，部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)。
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