姓氏在中國(guó)人的心目中，絕對(duì)不僅僅只是一個(gè)代號(hào)。姓氏不僅可以反映出一個(gè)家族的血緣關(guān)系和祖先繼承，還能有效區(qū)分彼此之間的家族起源。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)姓氏數(shù)量至少有18000多種以上。雖然很多姓氏人口數(shù)量較少，但是確確實(shí)實(shí)存在著。
在眾多姓氏中，人口數(shù)量最多的姓氏，依然是“王”“李”“張”“劉”“陳”，這五大姓氏依舊占據(jù)頭五把“交椅”。
實(shí)際上有很多姓氏并未收錄于《百家姓》，其中就有一個(gè)最奇特的姓氏。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，這個(gè)奇特的姓氏，人口數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了740萬(wàn)。
雖然沒(méi)有躋身于《百家姓》之內(nèi)，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，他們就在我們的身邊。
這個(gè)姓就是“肖”，關(guān)于“肖”姓的起源眾說(shuō)紛紜，但可以肯定的是“肖”乃古姓之一。
大圖模式第一、肖姓起源歷史
《百家姓》作為傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物之一，是北宋初年文人總結(jié)的姓氏總表。原收集姓氏411個(gè)，后增補(bǔ)到504個(gè)，當(dāng)然這只是中華姓氏中的滄海一粟。
據(jù)史料記載“姓”與“氏”單用，最早可追溯至甲金文與竹帛時(shí)代。后來(lái)“氏姓”一詞出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)中晚期，而“姓氏”則出現(xiàn)于漢朝。
也就是說(shuō)到了漢朝時(shí)期，姓和氏才真正融為一體，姓氏作為氏族、族氏，以及宗族與家族的名號(hào)，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人都具有非常重要的意義。
大圖模式關(guān)于肖姓的起源，主要有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法認(rèn)為“肖”就是“蕭”。
我國(guó)曾在20世紀(jì)70年代，為了實(shí)現(xiàn)全民掃盲，開(kāi)始推行“二簡(jiǎn)字”，而“蕭”字的所有義項(xiàng)都被合并到“肖”，至此之后所有蕭姓均被寫(xiě)為肖姓。
雖然后來(lái)正式廢除了二簡(jiǎn)字，但由于戶籍制度的限制，更改姓氏十分困難，所以大多數(shù)人都沒(méi)有改回蕭姓。
這便是肖姓起源的第一種說(shuō)法，如果按照這種說(shuō)法來(lái)看，“肖”和“蕭”乃同宗同族之人，只不過(guò)因?yàn)闅v史原因，“肖” 成為了通用的叫法而已。
大圖模式另外一種說(shuō)法認(rèn)為，歷史上確實(shí)出現(xiàn)過(guò)“肖”姓，但是卻讀四聲，與“蕭姓”源流不同。
這一點(diǎn)被記錄于明代凌迪知，所著《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》卷103：“肖：漢，肖安固。肖始、肖玉、肖雩、肖同（俱陳留人，見(jiàn)《印藪》）。明，肖靖，襄城人，宣德中解元。”。
如果按照這種說(shuō)法分析，可以得知“肖”姓確實(shí)存在過(guò)，并且也于“蕭”有本質(zhì)區(qū)別，但其族人只是零星的出現(xiàn)在過(guò)歷史中。
而且現(xiàn)代社會(huì)中的肖姓后人，主要集中在中國(guó)大陸地區(qū)，海外華人地區(qū)根本沒(méi)有此消失，所以據(jù)此推斷，絕大多數(shù)肖姓，實(shí)際上是由于二簡(jiǎn)字簡(jiǎn)化的“蕭”姓。
大圖模式第二、肖姓的人口數(shù)量
宋朝時(shí)期，蕭姓人口大約有27萬(wàn)人，排在第64位。江西蕭姓人口約占蕭姓總?cè)丝诘?4%，主要集中于江西、安徽，這兩省蕭姓大約占全國(guó)蕭姓總?cè)丝诘?7%；
其他省份也有肖姓人口分布，比如，福建、山東、河北、山西等地，肖姓人口的數(shù)量比較集中。
明朝時(shí)期蕭姓大約有64萬(wàn)人，一下子躍升到第二十七位，但是江西仍為蕭姓的第一大省。
時(shí)至2010年，蕭姓在宋版《百家姓》中，排名第99位人口約936萬(wàn)，占全國(guó)人口總數(shù)的0.59%。當(dāng)然，另外一種說(shuō)法認(rèn)為只有740多萬(wàn)。
肖姓基本上不見(jiàn)于香港臺(tái)灣或海外華人地區(qū)。這可以間接證明，如今中國(guó)大陸絕大多數(shù)肖姓，實(shí)際上是由于二簡(jiǎn)字簡(jiǎn)化的“蕭”姓。
大圖模式第三、姓氏與認(rèn)祖歸宗情緣
古人云：“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源”，說(shuō)白了就是樹(shù)木和山水，都可以追溯其根源和發(fā)展歷史，更何況是有血有肉的人呢？
華夏兒女自古以來(lái)就有追根溯源的情懷，而姓氏就是這種情懷的完美體現(xiàn)。雖然《百家姓》中沒(méi)有“肖姓”，但是卻并不代表肖姓沒(méi)有傳承性。
從嚴(yán)格意義上來(lái)講，出現(xiàn)這種原因也有情可原。因?yàn)樾ば杖丝跀?shù)量非常少，還有就是關(guān)于肖姓的記錄最早在元朝。由于宋朝是元朝的前朝，沒(méi)有記載也實(shí)屬正常。
大圖模式結(jié) 語(yǔ)
雖然自古以來(lái)記錄姓氏的書(shū)籍非常多，但是真正有影響力的卻寥寥無(wú)幾。比較有說(shuō)服力的除了《古今萬(wàn)姓統(tǒng)譜》外，就是大家熟知的《百家姓》。
由于姓氏在不斷發(fā)展的過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)一直在增加或消亡的現(xiàn)象，所以肖姓并未被記錄于《百家姓》，實(shí)際上也是正常的現(xiàn)象。
