曹植的悲愴，只有她最懂。有個(gè)廣東人，是風(fēng)骨猶存的巨人！杜甫念念不忘的那個(gè)男子，風(fēng)度翩翩。散亂的廣東，是奇葩？還是奇跡？
在上期【益風(fēng)說(shuō)】大廣東，風(fēng)水5000年（一）（二）中，從廣東的雛形，到璀璨縛婁國(guó)，華美南越國(guó)，富庶如伍秉鑒，精巧若粵菜。廣東，從未讓我們失望過(guò)。但廣東的深度，遠(yuǎn)不止此，廣東有些意外事，更是超乎我們想象。
大殿之中，曹丕斜躺在龍椅上，冷眼橫掃殿下眾大臣。“不就做個(gè)皇帝嗎，要不要這么裝X？”他弟弟曹植在殿下暗罵。
曹丕板著臉說(shuō)：“你常說(shuō)能七步成詩(shī)，就地表演一個(gè)吧，七步之內(nèi)詩(shī)不成，就是欺君之罪，斬了你！”
曹植心中頓感凄涼，知道這是哥哥怕自己爭(zhēng)奪皇位，要逼死自己。于是憤然踱步，吟出一首：
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
粵語(yǔ)的“汁、泣、急”三個(gè)入聲促音，把曹植當(dāng)時(shí)內(nèi)心的悲愴表現(xiàn)得淋漓盡致。但用普通話讀這首詩(shī)，簡(jiǎn)直就像在夢(mèng)囈，聽上去索然無(wú)味。
曹植
入聲是古漢語(yǔ)的偉大發(fā)明。入聲發(fā)音短促、以爆破音結(jié)尾。粵語(yǔ)中的入聲，鏗鏘有力，節(jié)奏感很強(qiáng)。
古人總是用入聲來(lái)抒發(fā)自己的情懷，特別是在悲壯或激昂之時(shí)，比如岳飛的《滿江紅》，白居易的《長(zhǎng)恨歌》。
粵語(yǔ)，也叫廣府話，俗稱白話，也是一般人眼中的廣東話。
粵語(yǔ)有九聲六調(diào)，帶有促音入聲，所以聽上去抑揚(yáng)頓挫，很有張力。相比現(xiàn)在的國(guó)語(yǔ)，粵語(yǔ)的語(yǔ)調(diào)顯得多變而復(fù)雜。
但廣東人說(shuō)起普通話來(lái)，還真是不敢恭維。
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其實(shí)，廣東話還包括另兩種語(yǔ)言：客家話和潮汕話。
客家話，也是聲調(diào)多變的一種語(yǔ)言。多數(shù)地區(qū)客家話是6個(gè)聲調(diào)，少數(shù)地區(qū)有5個(gè)或7個(gè)聲調(diào)。
客家人，幾乎遍布全國(guó)各地，海外也有很多客家群體。客家人常說(shuō)：“寧丟祖宗田，不丟祖宗言。”
美麗的客家妹子
因此，客家話覆蓋的地域范圍很廣。比如在之后的【益風(fēng)說(shuō)】四川系列，提到的重慶合川，就有廣東遷徙過(guò)去的人保留了客家話。
客家話也是中國(guó)臺(tái)灣、蘇里南共和國(guó)的法定語(yǔ)言之一。所以客家話作為紐帶聯(lián)結(jié)了大陸各省，乃至全球各地的華人。
以廣東梅縣為代表的客家話，主要由贛南遷徙而來(lái)的古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)，后期摻雜了一部分廣府話。在地域上，贛南語(yǔ)言和客家話最為接近。
客家話保留了疑母字。最明顯例子是“魚”字，無(wú)論普通話或粵語(yǔ)都丟失疑母[?-]而讀(yu)，但客家話仍然讀[?i]。
客家話的另一個(gè)特點(diǎn)是韻母中保留了大量的鼻音，比如“宜、人、牛、年、迎、眼”等字。
比如客家話稱田野的水溝為“圳”，改革開放前，深圳原住民基本上都是客家人。由于當(dāng)時(shí)村里有條深水溝，所以得名深圳。
深圳
潮汕話，也是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)，帶有閩語(yǔ)性質(zhì)，后期又被客家話所影響的一種語(yǔ)言。潮汕話和古漢語(yǔ)的共性之一，就是完全沒有唇齒音。唇齒音都用鼻音代替。
如唇齒音發(fā)音“發(fā)、煩、逢”，閩南和潮州人往往讀成“花、環(huán)、紅”。這就是春晚小品中“福州”和“湖州”不分的笑點(diǎn)來(lái)歷。
粵語(yǔ)，不僅語(yǔ)調(diào)多變，語(yǔ)言本身也經(jīng)歷了年深日久的演變。
上期【益風(fēng)說(shuō)】提及的南越國(guó)時(shí)期，是粵語(yǔ)的雛形時(shí)期，唐宋是粵語(yǔ)成長(zhǎng)穩(wěn)固期，元以后粵語(yǔ)變化不大。所以粵語(yǔ)能對(duì)應(yīng)一些唐詩(shī)宋詞的發(fā)音，但元朝以后的詩(shī)詞就完全不行了。
因此，粵語(yǔ)并不是粵吹所說(shuō)的“正宗漢語(yǔ)”，也不是粵黑口中的“鳥語(yǔ)”。它既保留了中國(guó)古漢語(yǔ)的特點(diǎn)，也融合了古秦語(yǔ)、百越語(yǔ)言和苗瑤語(yǔ)系。
粵語(yǔ)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期糅合演變，所形成的一種語(yǔ)言。
廣府話一直是廣東的官話，上期【益風(fēng)說(shuō)】大廣東，風(fēng)水5000年（一）文中分析了廣東三個(gè)支流（西江、北江、東江），附近都是較富庶的地方，也是州府所在地，同時(shí)又是粵語(yǔ)集中地，這些情況至今依然一樣。
珠江流域水勢(shì)圖
粵語(yǔ)在廣東三個(gè)地方，是奇葩一般的存在：
在惠州，粵語(yǔ)被強(qiáng)大的梅州、河源等客家人層層包圍。
惠城話，就像是客家話蹂躪了粵語(yǔ)，生出來(lái)的孽種，難懂的一批。類似的還有河源城區(qū)話、東莞城區(qū)話、博羅話、龍門話。整個(gè)東江流域，粵語(yǔ)都被客家話侵略得體無(wú)完膚。
清朝曾設(shè)兩廣總督衙門在肇慶，因?yàn)檎貞c靠近廣西，方便管理。上期【益風(fēng)說(shuō)】說(shuō)到趙佗建南越國(guó)時(shí)，把少數(shù)民族（壯族、苗族）都趕往廣西一帶的山區(qū)。
這樣臨近廣西的肇慶就被大量少數(shù)民族語(yǔ)言持續(xù)影響著，所以導(dǎo)致肇慶周邊的粵語(yǔ)口音較重，顯得另類。
“五嶺通道”之一的南雄，后在唐朝丞相張九齡的開鑿下，成為重要的南北通道，南雄至今保留有中國(guó)古代官道唯一遺址“南粵雄關(guān)”。
南粵雄關(guān)
唐宋時(shí)期的南遷漢人多從此處經(jīng)過(guò)，所以南雄城區(qū)話雖有粵語(yǔ)的影子，但長(zhǎng)期被中原官話沖刷后，變成了一個(gè)奇葩。
益風(fēng)說(shuō)原創(chuàng)配音:《炒股》
廣東方言：粵語(yǔ)、客家話、潮州話、肇慶話、南雄話、惠城話
廣東不僅語(yǔ)言變化頻繁，自古以來(lái)，人口結(jié)構(gòu)也一直在變化。
從前文的秦人和百越的糅合，魏晉時(shí)期的漢人南遷，到唐宋滅亡時(shí)中原漢人不斷的南遷。時(shí)至今日，廣東至少有3000萬(wàn)外來(lái)人口，另有3000萬(wàn)華僑散落在世界各地。
人口的流動(dòng)和變化，似乎一直都是廣東的宿命。
變化，也代表著變通。廣東人懂得變通，善于經(jīng)商（上期【益風(fēng)說(shuō)】廣東篇提到廣東人優(yōu)秀經(jīng)商血統(tǒng)是有歷史根據(jù)的），所以也常被人說(shuō)成是逐利、滑頭。
也正因這種長(zhǎng)期流動(dòng)變化的背景，廣東人基本不跟你扯什么國(guó)家大事，也不愛談什么抱負(fù)，而是覺得本本分分地賺錢，過(guò)好當(dāng)下的日子最踏實(shí)。
歷史上廣東的變化性那么強(qiáng)，從山水的角度來(lái)說(shuō)，這是為什么呢？
風(fēng)水形勢(shì)派的核心，是把山水?dāng)M人化。天下山水，不僅與人無(wú)異，山水情意還深深地影響著我們的性情。《發(fā)微論》：“夫地理與人事不遠(yuǎn)，人之情性不一，而向背之道可見。觀形貌者，得其偽，觀情性者，得其真。”
《地理統(tǒng)一全書》：“所貴者活龍活蛇，所惡者死鰍死鱔。山若低小更瘦弱者，死鰍鱔也，若活曲而不反者，活龍蛇也。”
梅州靈動(dòng)山水 |益風(fēng)說(shuō)原創(chuàng)
《發(fā)微論》：“其向我者，必有周旋相與之意。其背我者，必有厭棄不顧之狀，雖或暫為矯飾，而真態(tài)自然不可掩也。”
靈動(dòng)的山勢(shì)，導(dǎo)致了多變的廣東。廣東山水，不僅山體靈動(dòng)變化，而且山勢(shì)也變化萬(wàn)端。
廣東清遠(yuǎn)山體靈動(dòng)圖 I 益風(fēng)說(shuō)攝
廣東第一高峰石坑崆，海拔1902米，1800米到1000米之間的峰巒共有400座左右，一路錯(cuò)落有致，越跌越低，直到珠三角海拔只有38米。
廣州龍勢(shì)圖 I 益風(fēng)說(shuō)原創(chuàng)
這種高落差、層層遞減的海拔頓跌，正是《葬書》中“勢(shì)為難”的“勢(shì)”。（后文另述）
四會(huì)、肇慶一帶跌落龍勢(shì) I 益風(fēng)說(shuō)原創(chuàng)
