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七星打劫捷法秘訣

七星打劫有妙訣，九運立極尋宮落，

三八一六四上中；九八七運七二九；

三元九運布星辰，五運兩頭四六分。

貪狼七星疊位加，三六九二八貪始；

七八九兮下元尋，一四七宮貪狼起。

先天定位貪狼尋，倒排隔貪一位輪；

乾一兌二離是三，震四巽五、六是坎；

艮七坤八父母安，倒排父母用先天。

七星疊加調三軍，打劫貪破文曲尊。

一四七兮二五八，三六九兮打劫發。

七星打劫真秘旨，過客不入黃婆家；

三元順逆清而純，乾坤六子一家春。

上元破離下文坎；父母攜子認親眷。

泥鰍浪里跳龍門，渤海便翻身。

此訣先祖秘未傳，傳世玄龍第一人。

三、七星打劫秘訣釋文

（1）《玄空字字金》云：北斗七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉， 破軍所臨，巧取其穴，環而布之，坎與離合。 先天倒排，七星順挨，倒須隔位，順由宮推，  以求坎離，三卦與偕，同宮山水，須要分開。七星順序，本宮推起，每宮三位，相見不寧，打劫爭忌，高人分用，契合玄機。 玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何難，水來歸水，山來歸山，一家眷屬，允契玄機。局管初年，禍福立見，消息堂氣，觀其出面，只要純凈，不宜交戰，暗流亦同，明流愈顯。

      釋文：“七星”者；貪巨祿文廉武破也；“九星定位”，乃是元運挨星與先天倒排隔位逆行而定位八國方隅；“七星跋涉”指挨星與貪巨祿文廉武破七星三疊挨星也；“破軍所臨”、三般合局自是“巧取其穴”矣；“環而布之，坎與離合”。乃是周流八國以審坎離也；“先天倒排，七星順挨”，先天乃乾一、兌二、離三等須隔一位逆推（倒排），而貪巨祿文之類九星則順宮挨排，以求坎離打劫；“三卦與偕”，乃指三般大卦一四七、二五八、三六九局法與打劫三種挨星形式的配合；“同宮山水，須要分開”。此指一卦三山天地人，有順子逆子之別，有同元不同遠之分，有當運零神正神之辨，同宮山水不同論也。故言要分開矣！“七星順序，本宮推起，每宮三位，相見不寧，打劫爭忌，高人分用，契合玄機。” 此言七星三次疊加，每宮跋涉三次，以求三個貪狼所在其宮三星相見之三般，合參審視離宮相合打劫之局。故言“相見不寧”。打劫有真打劫，有假打劫；又有星曜巒頭，砂水消納之病忌，故有“打劫爭忌，高人分用，契合玄機。”之句，這就須要待等高人如何把握玄機，契合分用了。“玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何難” 此言，七星打劫必理三般大卦，既然天心動而合得天心正運，至于三元不敗，七星打劫，壺中鬼卦等立向作法又有何難哉！“水來歸水，山來歸山，一家眷屬，允契玄機。” 此言山水兩片各有歸路與出處，各有祖宗父母，各有順子逆子出卦與否，故要龍水一家眷屬乃為真，必要允契玄機，證的龍神，葬得法度，合得天心。“局管初年，禍福立見，” 此言堂局斷驗，若堂局有病忌，禍福初年應驗。“消息堂氣，觀其出面，只要純凈，不宜交戰，暗流亦同，明流愈顯。” 此接上局法而言，消息堂氣必細審當面與內堂、外堂諸多消息，要純凈不駁雜不犯砂水堂局之病，細審何方來水，何方去水，明水暗水，遠照近流，明流更顯禍福愈彰。堂局消息，皆應純凈，不可交戰，方為合法。七星打劫之法操作復雜并非一言片語便可道明白的，還待下面進一步詳明與面授方可。真傳一句話，勝讀十年書，有心說仔細又恐遇匪人。

（2）啞兒經釋文

三字經，口口傳，惟此文。
貪巨祿，文曲尊；巨祿文，廉武星；
祿文廉，武破軍；文廉武，破輔真；
廉武破，輔弼臣；武破輔，弼復生。
遇廉貞，正配成；貪狼氣，起家聲。
廉武破，輔弼生；巨祿文，吉兇神；
破祿文，是惡星。四維朝，太極明。
武破輔，弼曰君；破輔弼，貪之臣；
輔弼貪，連巨門，弼貪巨，到祿存；
貪巨祿，文弼星。坎離劫，二氣成；
此北斗，大翻身；楊曾訣，續譜成。

      注：《玄空字字金》七星打劫歌訣是打劫挨星的方法，啞兒經是元運排盤定式，只有合二為一方可解開七星打劫之秘，這兩首歌訣就是開起七星打劫的鑰匙。只有這兩把鑰匙方可打開七星打劫的玄奧之門.亦只有用此法排出的盤局方可吻合啞兒經的定式秘訣,不合法與訣者皆偽矣!

啞兒經中只有：“破祿文，是惡星；四維朝，太極明。” 四句是與演局方法有關。“破祿文”三星是兇星，“四維朝”指四維陰陽有朝即有坐，即指天地、雷風、山澤、水火四卦而言，“太極明”指立極后生旺衰死是否合得打劫或病忌，此指運盤與山向飛星會宮推斷吉兇而言，此正謂之“太極明”，只有立太極方可明挨星，只有明挨星方可斷吉兇，這就是太極明的道理。

 《三字啞兒經》七星打劫圖文釋秘

挨星綜合排山掌圖釋：

以下七星打劫圖解中；小寫中文數字為元運挨星；其下為三疊七星跋涉泊宮合七星三般，謂之巧取之“神路”；（詳橫方格內之三星）阿拉泊數字為立極挨星，其法為“過客不入黃婆家”，其下為挨星二十四山與其坐山星；在其宮內大方格最下九星是貪狼起宮順布所泊之星；乾一、兌二、離三等格內數字為先天隔貪狼一位作倒排。上元破軍會離，下元文曲會坎為打劫；坎為小水有鰍，文曲為大水藏龍，故謂之“泥鰍浪里跳龍門，渤海便翻身”。坎離合，即非坎即離，“離宮要相合”之句，除天星營室離宮之外的另一函義，非坎與離在一宮內相合，而是在別宮相合。破軍即瑤光星，文曲即天權星，貪狼即天樞星；此三斗至關緊要。故以破軍配離，文曲配坎，此二斗，從南到北，從離到坎來了個“大翻身”。故稱“此北斗，大翻身” 矣！（詳見下圖）

七星打劫真揭秘

上圖是根據《地理冰海》北斗七星打劫圖推岀的一運打劫地盤方位圖，詳見下文例解。

由上圖可以看出：“七星打劫”乃是過客不入黃婆家（不入中宮）。《元運跋》中亦云：三元順逆清而純，乾坤六子一家春；征途繞過黃婆舍（不入中宮），莫入爐中去問津（下卦起星后不入中宮）；身騎八駿游三界（八駿八卦，三界指每卦三元天地人），掌排四家辯五倫。（四家指元關四竅）”

注：一運合一四七局，七星疊加順挨貪文破、文破貪、破貪文泊三六九宮；立極星5 8 2泊三六九宮；上元劫下元離九，破軍星在九宮會先天之氣離三為之打劫。貪巨祿文順宮起，正是文曲尊。北斗七星去打劫，形勢星巒位中合，正是離宮劫，七星、北極營室威，何愁把財劫。

      注：一運一入中，五到九，先天乾1隔貪狼一位倒排於坤；兌2泊坎；離三泊九宮，三為后天震，震立極，七到中五。立極后震到坎一宮，震起貪狼順排貪巨祿，文曲到乾六為尊；破軍到九宮會離三正配成也。

    七星打劫一法：  一運，三起貪狼，震三立極順挨，一坎到艮，管壬子癸三爻，順挨排去；二到離、三到坎.......。“坎離水火中天過，龍墀移帝座” 故先天離在震，震為中天五黃立極之星宮也。談氏云：“中天，枷感五易；龍墀，子易；帝座，午易；子午易位，故曰：“龍墀移帝座。” 淡氏所言“中天，枷感五易”正指中天五易之立極之宮；龍墀、帝座其實就是坎離之子午。二十四耀在元旦盤的排星序是：壬八武、子帝座、癸鑾駕、丑天市、艮鳳閣、寅金箱、甲鬼劫、卯將軍、乙值符、辰天罡、巽寶殿、巳金枝、丙炎烈、午龍墀、丁帝輦、未天殺、坤寶蓋、申玉印、庚華蓋、辛功曹、戌地劫、乾龍樓、亥玉葉。子本帝座，坎離易位乃為龍墀，其實這就是《飛星賦》中的“周流八卦，顛倒九疇。”；如艮山，一運艮為帝座。九運則為龍墀矣，這就是“坎離水火中天過，龍墀移帝座，乃子午易位的真秘所在”，《天元五歌》“水龍篇” 又云：“三元既辨龍神旺，九曜不純龍力衰，此是山家大五行，山水卦爻應天象。九宮九氣轉乾坤，稟命天樞萬化根，在天北斗司元氣，在地八卦顯天心。四吉四兇分順逆，父母二卦顛倒輪，向首一星災福柄，去來二口死生門。青囊萬卷無非假，三合黃泉枉問津，能將九曜為喉舌，大地精華一口吞。” 此正言其天星、七星、九星泊宮流轉之妙矣！然言子午并非完全指南北之子午，乃是先天坎離之代名詞，故用子易、午易而釋別，因為所言天星二十四曜而是元運流轉變換中的活盤，非元旦定位盤；《天玉經》云：“識得父母三般卦，便是真神路。北斗七星去打劫，離宮要相合。” 何謂離宮相合？離者，午也、卯也，乃是先后天離火之位，合其對宮乃是四正陰陽分界、交點、陰陽對待之位，離乃三陽方隅，朝陽為向首之內含，故向首一卦之重矣，有向必有山，自當生旺相合，相合者乃龍合向，向合水，水合三吉位；坎離相媾，山水相對，非水即火，非離即坎，故七星打劫分順逆，別真假；離、震、乾三宮合其三般者為其真打劫；坎、巽、兌三宮合其父母三般者為假打劫。天心一變，七星流轉，非離之離，乃流轉之氣，“環而布之，坎與離合”。“北斗七星去打劫，離宮要相合” 即破軍星七配離九為打劫，然下元而是文曲會坎, 一九坎離顛倒；故謂“泥鰍浪里跳龍門，渤海便翻身”。此乃七星打劫盤理氣之法。亦符合先天倒排離卦父母，此乃離合打劫之局；上元七星打劫元運立極貪狼起星定局如下：一運，三宮起貪狼，震三宮立極，九打劫；二運，六宮起貪狼，艮八宮立極，三打劫；三運，九宮起貪狼，一宮立極，六打劫；四運，二宮起貪狼，乾六宮立極，八打劫。一至四運為上元打劫，五運前十年寄四運，后十年寄六運。上元乃是破軍配離九，故言“離宮要相合。”《天玉經》云：“ 辨得陰陽兩路行，五星要分明，“泥鰍浪里跳龍門，渤海便翻身”。兩路行，即山一片，向一片是也。實指山向入中分陰陽順逆飛星而言，九星泊位，五行猶分，二十四位各有陰陽，挨星陰陽分順逆，挨星完成后，則以九星五行論旺衰、進退，即生克制化之理。至其每卦之中，皆有一雌一雄，雙雙起之法；乃陰陽交媾，玄關真妙處也；故言“五星要分明。” 經云：“甲庚丙壬俱屬陽，順推五行詳。乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行。陰陽順逆不同途，須向此中求。九星雙起雌雄異，玄關真妙處。”正言此矣！泥鰍浪里跳龍門，渤海便翻身；即下元挨文曲星六配坎一宮，同時符合先天倒排坎卦父母。此乃坎合打劫之局也。下元七星打劫元運立極貪狼起星定局如下：六運，艮八宮起貪狼，巽四宮立極，二打劫；七運，一宮起貪狼，離九宮立極，四打劫；八運，四宮起貪狼，坤二宮立極，七打劫；九運，七宮起貪狼，七宮立極，一打劫。六至九運為下元打劫，乃是文曲配坎一，以坎水喻小塘池里的泥鰍，文曲水喻渤海，如勾搭小地，合乎打劫之局法，向上有水，與至貴之龍相同。若茍大地，若遇上、上山下水，雖真龍亦只作泥鰍而論也，豈能渤海翻身乎！故言“泥鰍浪里跳龍門，渤海便翻身。”這正是：“環而布之，坎與離合”，此坎與離合乃是分別合七星破軍為七星打劫之格局，非僅坎離二宮之相合矣！這正如《秘法》云：北斗七星轉陰陽，軸里玄機細分曉。遠近別離非水火，“即非水即火，非坎即離也，故言“ 以求坎離”，遠近者乃指上元與下元離合打劫、坎合打劫區別之意，其另一意乃在鄰宮龍水、山向合一六、二七、三八、四九生成之義；例如山向、龍水：壬為一、亥為六，即一六同宮，壬是八武，亥是紫微，正是“紫微同八武”是也；所謂“逆子父母要相合”，二十四山分布八宮，每宮三位，諸如坎宮壬子癸、艮宮丑艮寅等。毎宮本卦為天元，其坐之左為人元，其坐之右為地元，人地兩元為旁爻，為父母之子息，子息有順子逆子之別，有可兼不可兼之分；順子者：寅申巳亥、乙辛丁癸；逆子者：甲庚丙壬、辰戌丑未也；相合者，即“七星打劫法”中，向星或山星要與生合鄰宮的向星或山星同元一氣：地元配地元，天元配天元，人元配人元，元位相同（即父母配父母，順子配順子，逆子配逆子），亦謂之“一卦純清”。此外更有天星課法，以擇七是打劫星曜靈威配合太歲、五黃、五鬼摧發。這就需要高人施妙用了。“七星打劫法” 從實際理論上講也算是春光泄盡矣！有人要問，為何是七星打劫而不是九星打劫呢？這要從七星斗綱統四時之序，關乎天地人三才陰陽之盛衰。北斗九星；即一貪狼、二巨門、三祿存、四文曲、五廉貞、六武曲、七破軍、八左輔、九右弼。左輔右弼二星乃破軍星（瑤光）星之守戶，北斗七宮合左輔右弼二星，即洞明宮外輔星君，隱光宮內弼星君，此二星由于發光隱暗，不易觀察，因而民俗舍二星不論，稱謂北斗為七星。古人將七星搬入地盤，是為吻合二十四山與排宮布卦而設，三八、二十四位，星俱七、九之數，唯有用七，四七、二十八位，除去四個起宮疊位不計，正應二十四位，亦合一四七三般數理；例如：一運從震三宮起貪狼順布北斗七星，震順至巽為巨、中為祿、乾為文、無為廉、艮為武、離為破軍七星而止；疊加離宮起貪，坎為巨；坤為祿；復回震三為文；巽為廉；中為武；乾為破；再從乾宮起貪，兌為巨；艮六為祿；離七為文；坎一為廉；坤二為武；復震三為破。這就是“七星跋涉，破軍所臨，巧取其穴” 的道理。如此，“環而布之” 三疊三起貪狼七星，便岀現了三組貪破文三組星、在地盤一四七宮行成三般，按其元運入中流轉，落宮正合一運一四七局。這就是三般“破軍所臨，巧取其穴” 的真旨所在。

      七星打劫一法必須結合二十四山曜星配合撥砂方為盡美，詳見下面九運曜星圖，配合元運而選擇。實施“七星打劫”以利山向砂水之周全。

附 二十四山九運矅星圖

    二十四曜在元旦盤的排星序是：壬八武、子帝座、癸鑾駕、丑天市、艮鳳閣、寅金箱、甲鬼劫、卯將軍、乙值符、辰天罡、巽寶殿、巳金枝、丙炎烈、午龍墀、丁帝輦、未天殺、坤寶蓋、申玉印、庚華蓋、辛功曹、戌地劫、乾龍樓、亥玉葉。 

     注：二十四曜撥砂一法來於《地理玄龍經》，此殺隨運而轉，非有定方，四圍之砂切勿犯之。犯在某卦，即應在某人；知某卦為何體，即知人何體有病，古人有《八卦覆墳訣》，與此相類似；如坎卦先天之坤也，坎有惡曜，禍在家母，偏在癸為陰，則主婦人，偏在壬為陽則主男丁。且看八卦屬人身之何體象，即應人體之某位，乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為可手，兌溈口是也。如艮震有殺，定傷手足之類。總以先天八卦為主斷之乃準。吉星十八，兇星有六；乃是天罡、地劫、天吊、天殺、鬼劫、劫殺。其曜更宜配合穴場周圍巒頭砂峰挨星宜忌斷驗其妙如神，催丁催財靈驗如鬼，配合打劫神功可威。